中国古代星象划分：三垣四象与二十八宿的奥秘解析

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中国古代把天上的星星分为“三元”、“四象”七个星域。 “三壁”周围分布着“四象”：“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。即东方的星辰如龙，西方的星辰如虎，南方的星辰如大鸟，北方的星辰如龟蛇。随着地球绕着太阳转，天上的星星也随着季节而变化。每年冬春之交的傍晚，黑龙都会出现；春夏之交，红鸟起；夏秋之交，白虎出现；秋冬之交，玄武岩隆起。朱雀、玄武、青龙、白虎分别代表四个方向的二十八星座。 [1]

四象分别是青龙、白虎、赤鸟、玄武。五行是金、木、水、火、土。四象五行都起源于古代天文学，在历代炼金经中随处可见。中国古代为了观察太阳、月亮和五颗星的运动，把黄道和赤道附近的地区划分为28个星座，俗称二十八星座。二十八个星座分为四组，分别与地球的四个方位、四组动物形象、四种颜色相配，称为四象。又按方位、季节、四象分为东、南、西、北四宫。每个宫殿都有七个星座。各宫的七个星座分别被想象为一种动物，被认为是“天之四灵，以正四方”。 [4-5]

在中国古代，天空分为东、北、西、南、中四个区域。东边叫苍龙象，北边叫玄武象，西边叫白虎象，南边叫朱雀象。这些人被称为“四象”。 [6]这“四象”是古人将各个方向的七个星座连接起来想象出来的四种动物的形象。比如东方苍龙，角宿像龙角，地、方像龙身，尾星座像龙尾巴。南朱雀的样子就像是从京苏到镇苏的鸟。流苏是喙，星是颈，开口是小齿轮，翅膀是羽毛。

后来古人将它与阴阳、五行、五方、五色相搭配，于是就有了东方青龙、西方白虎、南方赤鸟等说法。 ，还有北边的玄武。后来被用于军营、军衔，成为行军、战斗的守护神。例如，《礼记·屈礼尚》云：“行军时，前有赤鸟（雀），后有玄武，左青龙，右白虎，招摇在上。”画画时中国古代地图的习惯是上、南、北、左、东、右、西，这与现代地图的惯例相反。战国曾邑侯墓出土的漆盒上的绘画有完整的描述。

陈灏注道：“兴，大军出发。朱雀、玄武、青龙、白虎，是四方之名。”又曰：“柳（旗上的飘带）皆收起，龙旗九，却则其虎六，龟蛇四。”即在旗帜上分别画“四象”，以显示前、后、左、右的军阵，以鼓舞士气，达到无敌的目的。目的。

《礼记·曲礼·十三经》论其功效：“如鸟之飞，如龟蛇之毒，龙腾猛虎，对这四种东西，它是无敌的。”由此可见其功效之大。

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在中国古代神话中，“四象”首先指的是老阳、老阴、少阳、少阴。太极生了梁毅，梁毅又产生了四象。太极为一，意为混沌，两仪指阴阳。 ，四象皆源于阴阳。在中国传统文化中，青龙、白虎、赤鸟、玄武是四象的代表。青龙代表木，白虎代表金，赤鸟代表火，玄武代表水。它们也分别代表东、西、南、北四个方向。 。二十八星座中，以四象来划分天上的星辰，又称四神四灵。

四像图

道叔曰：四象是青龙、白虎、赤鸟、玄武。

中国传统的方位是南在上，与现代的北在上的方位不同。因此，在描述四像方位时，也说是代表左青龙（东）、右白虎（西）、前朱雀（南）、后玄武（北）。 ，与五行方位相呼应（东木、西金、北水、南火）。

四象的概念在古代日本和韩国非常受重视。这些国家通常被称为“四圣”和“四圣兽”。值得注意的是，事实上，中国对于这天上的四灵只有“四圣将军”的称号，而没有四圣的称呼。 [7]

四图分类播出

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古人把东、南、西、北四个方位的七个星座想象为四种动物形象，称为“四象”。 [8] 在中国古代星象学中，指东方苍龙（青龙）、南方朱雀、西方白虎、北方玄武。 [9]

东方七宿：像一条巨龙在春夏初夏的夜空中飞翔，故名“东宫苍龙”；

南七宿：像一只飞翔的红鸟，出现在夏季和初秋的夜空中，故称“南宫朱雀”；

西宫奇宿：深秋初冬的夜空中，猛虎跃出，故称“西宫白虎”；

北宫玄武：在寒冬初春的夜空中出现，形似蛇、龟，故称“北宫玄武”。

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青龙

青龙的四个象征

青龙是星星的名字，源于古代的星象崇拜。二十八星座中东方七个星座（焦、康、地、方、辛、未、己）的总称。其形似龙，又称苍龙。它的颜色是绿色，代表东方。 [10] 原为古代神话中的东方。天哪，它自先秦以来就是代表太昊和东方七宿的神兽。汉代五行说开始兴起时，其象征意义还包括甲、乙、泉。 [11]

《淮南子》卷三记载：诸神之中，没有比青龙更高贵的人了。 [12]因此，青龙可能是四象中的第一象。

道家修行也有护神之术。人们相信冥想神的形象和名字可以获得神的保护。比如《北极七六紫庭秘传》：“左有青龙，名孟章，右有白虎，名监，前有朱雀，吾名灵光”。 ，后来我的名字是玄武志明，我背着旗帜，背着钟鼓，迎接着我身边的千万人。” [13]

四方神是思考身外诸神的主要对象，但所提及的形象名称并不一致。宋代以后的斋戒道场中，有“二十八夜合用，降妖除魔”的说法。 [14]

龙是东方的七个星座——交、康、地、房、辛、未、己。这七个星座的形状与龙的形状非常相似。从他们话里的意思就可以看出，蛟是龙的角。康为颈，地为基，乃颈之根，房为肩，肋为心，心为心，尾为尾，姬为尾端。同样在龙心的部分，有人称之为“火”，与阳光和雨水有关，而且由于青龙属木，所以也是当年的木星年龄。道教兴起后，这四位神灵也被赋予人名，以方便人类称呼。青龙曰“孟章”，白虎曰“剑冰”，赤鸟曰“灵光”，玄武曰“智明”。在很多朝代中也有一些君主以青龙为年号，比如三国的魏明帝。 《史记》中也有记载，夏朝是穆德王朝，因此有“青龙生于郊外”的吉祥之兆。 [1]

白虎

白虎也是战神和杀戮之神。白虎具有避邪、辟灾、祈福、惩恶扬善、招财进宝、姻缘等多种神通。而且是四灵之一，当然也是星辰所构成。二十八个星座中，西方有七个：奎、娄、未、昴、璧、兮、申[28]。因此，它是西方的代表，它的白色是因为它是西方。西方在五行中属金，其色为白色。所以被称为白虎，并不是因为它是白色的，而是因为它有五种元素。 [1]

四象白虎

白虎原是古代神话中的西方之神。自先秦时代以来，它代表着少昊和西方七星。但随着汉代五行说的兴起，其象征意义也包含了庚辛、秋。这四个图像结合了五行，[15]西方的白虎象征着五行中的金行。 [16]

五行与五常融为一体，故毛常在《诗》中写道：“白虎玄文不食生物，有信德之德。”

周朝时期，封建制度正式建立，星辰观念正式成熟，天象也有了划分。西方白虎，夔、娄、未、昴、毕、羲、申，在周天八十度。 [17]

新石器时代良渚文化玉琮和殷商青铜器上的兽面均与白虎形象相似。

白虎崇拜应起源于楚文化中对虎的图腾崇拜。老虎一直是正义、勇敢和威严的象征。 [18]

朱雀

朱雀

朱雀原为古代神话中的南方之神，传统文化中的四大形象之一，也是《三府黄图》中所谓“天地四灵”之一。 [19]

朱雀也可以说是黑色的鸟。朱雀是四灵之一。与其他三灵一样，它来自于星辰，是南方七星的总称：井、鬼、柳、星、章、仪、珍。一想起来，就是朱雀了。朱红色，如火，南方属火。它还具有从火中重生的属性。

自先秦以来，它就是代表炎帝和南方七抚的神兽。当五行说在汉代兴起时，其象征意义还包括丙丁和夏天。 [20]

齐新明的《泛亚说》说，古越国以赤鸟为图腾。 [21]

朱雀所代表的南方七星宿是：井、鬼、柳、星、章、乙、震。

字典之祖《尔雅释天》云：“谓柳，柳，鹌火。”郭璞、邢冰的《尔雅评卷六·释田八》也云：“鹌鹑火”，刘氏第二名。”[22]

《河管子·杜万八号》云：“凤凰，火鸟。”

玄武

玄武是由龟和蛇组成的灵物。玄武本义为玄冥，玄、明古音相通。乌的意思是黑色；明的意思是阴。玄明最初是这样描述龟卜的：龟背是黑色的，龟卜就是请龟去地府问祖宗，把答案带回来，以占卜的形式展现给世人。所以，最早的玄武就是龟。后来，玄冥的含义不断扩大。龟生活在河流、湖泊和海洋中（包括海龟），所以玄明成为水神；龟长寿，玄冥成为长生不老的象征；原来的阴间在北方，殷商的甲骨卜称“卜必向北”，于是玄冥又成为北神。

和其他三神一样，玄武也是由斗、牛、女、戌、凶、室、壁这二十八个星宿组成。古人对玄武有如下解释。 “玄武”就是龟的意思。 《礼记·曲礼尚》云：“行，先是朱鸟，后是玄武……‘玄武’就是龟和蛇。”楚辞。 《元舆》洪兴祖补注：“玄武，即龟蛇之意。”其位在北方，故名玄。体有鳞甲，故名武。‘玄武’是蛇的融合。 ，乌龟和蛇的交往[1]。

玄武原是古代神话中的北方之神。自先秦时代以来，它代表着颛顼和北方七大神。当五行说在汉代开始兴起时，其象征意义还包括壬癸和冬天。

(1)玄武为龟、蛇。

《经牌》：“斗牛女空危室玉七宿，其身为龟蛇，故名玄武。”

《楚辞·元佑》：“日照日，狂野，呼玄武，奔来会合。”洪兴祖又说：“玄武，名龟蛇，位在北方，故名玄。其身有鳞甲，故名武。”[23]

(2)《玄武》天龟。

《礼记·曲礼（上）》云：“玄武为龟，龟有甲，可以御侮。”

《周礼记》云轨：“各以色体辨之。” ”郑注道：“属，且言不一样。其色玄妙，如天龟，谓之玄武。 [24]

(3)玄武为龟、蛇。 《左传》：“玄武在北方，龟、蛇二虫，同属玄武，故蛇为玄武之所，为弱凶之星。”

《楚辞·元佑》注：“玄武，北神名”。 《史记·天观》云：“北宫玄武空，险。” 《重温魏书集》卷六《河图》：“北地黑帝，其神号夜广吉，其神玄武”。 [25]

根据阴阳五行学说，北方属水，所以北方之神就是水神。

《后汉书·王亮传》：“玄武，水神的名”。 《重温魏书集》卷六《河图》：“北方七神实际出发的地方，是征战，控制北方，控制风雨。”万物生长需要雨水，水能灭火。因此，玄武的水神属性受到人们的高度重视和信仰。中国古代历来把伟大的神力比作阴阳相互作用演化万物的现象，崇拜繁衍的神力。 [26]

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四个符号和星座

四张图片

先秦古人将天上的星座分为三组二十八个星座，其中二十八个星座又分为四部分，用一种动物的形象代替，称为四符号。

东方七宿：交、康、地、房、辛、未、己；

北方七星座是：斗、牛、女、戌、凶、室、壁；

西方七宿：夔、娄、未、昴、璧、兮、申；

南方七宿是：井、鬼、柳、星、章、乙、震。

此外，还有一些星官与这些星官关系密切，关系密切，如墓、李公、符二、法、越、季氏、酉矩、左矩、长沙、神宫、等，分别隶属于房、卫、氏。 、彼、申、靖、癸、镇、卫等地称为辅官或辅座。

四象和二十八星座逐渐形成。这是真实的。曾侯乙墓出土的漆盒上已绘有四象和二十八星座图案，但北宫不见了。据学者分析，这表明墓主人已经死亡。

另外，西宫的画像虎又像林，也有人以此作为西宫为林的依据。然而，在西水坡出土的距今4000年前的古墓葬中，却有青龙白虎的图画。

四象概念

二十八星座和四象的概念很早就形成了，早在战国初期就有记载。

后世《礼记·曲礼尚》云：“行前赤鸟，后玄武，左青龙，右白虎”。 ” 孔颖达叔：“赤鸟、玄武、青龙、白虎，是四方之名。

汉代《尚书·考令要》云：“二十八星宿，代表天之元气，万物之精髓。故东交、康、地、方、辛、未、己七宿。”其形如龙，名曰‘左青龙’，其形如鹌鹑，名‘千朱雀’。西为夔、娄、未、昴、毕、干、申七宿，其形如虎，北曰“右百虎”，有室、壁七处。形似龟、蛇，称为“侯玄武”。

四种颜色

二十八个星座按照东北、西南四个方位分为四组，每组七个星座配四种颜色、五组动物形象，称为四象或四洲。对应关系如下：

苍龙东部呈青色；北玄武为黑色；西方白虎是白色的；南红鸟是红色的。

四灵四神

《三伏黄图》卷三：“苍龙、白虎、朱雀、玄武，天上四灵，正四方。”

《礼记·礼运》：“麟、凤、龟、龙，谓之四灵。”

所谓天数就是：左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武。纵然联手征战天下，谁敢胜过上面！ [27]

四个方向

以“四象”为导向。先秦《礼记·曲礼》中曾记载：“行前赤鸟玄武，左青龙白虎”。正确的。” 《书》：“前、南、后北、左、东、右西，朱鸟、玄武、青龙、白虎，四方皆名。”这里，朱鸟就是朱雀。 “左、东、右、西”的概念与我们看地图时不同。这是因为地图指向北向上。古人的地图以南为上，于是就成了“上南下北，左东右西”。

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