王小鲁:“与时代摔跤”——从黄佐临到郑大圣

发布时间:2025-05-14 11:51

黄佐临与黄蜀芹。资料图

黄佐临与黄蜀芹。资料图

近日读了一本书,是一位朋友编著的《一个家族的电影史》(2023),其中涉及三位著名的电影人:黄佐临、黄蜀芹、郑大圣。三位导演的文字和影片我都熟悉,也知道他们之间的血缘关系——黄佐临是黄蜀芹导演的父亲,也是郑大圣导演的外公——但我不曾将其观念与实践等方面的传承加以研究。当这本书将三个人代表性的文章搁在一起,就形成了有意义的对照,使我们获得了相对系统的知识。

不过本文的内容并非仅仅从阅读中来,更从观看他们影片的经验中来。三代电影创作者的作品所存有的细微却很有力的联系,是让我觉得特别惊奇的。这样一个在电影艺术观念和实践方面都传承有序的家族,在中国真不多见。

黄佐临先生作为电影导演为我们所熟知,是因为他在二十世纪四五十年代拍摄的几部电影如《假凤虚凰》(1947)、《夜店》(1948)、《腐蚀》(1950)……他更为重要的身份其实是戏剧家,他的电影往往也是由戏剧改编而来——而从本体论上讲,电影某种层面上也可以被看作戏剧。黄以戏剧观念的超前和对中国话剧界的影响,在专业领域更为人所瞩目。今天电影戏剧专业的考研试题里经常出现一道填空题——“世界三大戏剧表演体系”指的是什么?答案是斯坦尼斯拉夫斯基、布莱希特和梅兰芳。这三大体系就是由黄佐临提出的。虽然这个说法其实并未获得国际认可,在中国,它更像是某个特殊时代的产物。

今天来看,三代人的理论水平和实践能力都很强大。黄佐临出生于1906年,1925年18岁时去英国留学,先学习商科,因为不适应,转至社会研究科,因此有机会下工厂参观、写调查报告,这样的学习于他似乎颇为相宜,他也因此喜欢上了创作社会问题剧的戏剧家如易卜生、萧伯纳和高尔斯华馁。而且他得到了萧伯纳的亲自教诲,萧伯纳当时刚刚因为他的《圣女贞德》获得了诺贝尔文学奖(1925年)。

据佐临先生回忆,确切地说,他是从1927年开始对话剧感兴趣的,曾两度去欧洲学习戏剧。抗战爆发后他回国专事戏剧导演,1947年才开始在文华公司当电影导演。由于其丰富的文化见识,他的电影比同期的国产电影气韵生动了许多。

而我对于他这个阶段的感性认识,往往从别人的回忆录中获得。比如《小城之春》的主演韦伟曾在采访中对黄导颇有微词,认为他性情上“小鼻子小眼”,不如费穆大气,不过她事后也委曲地解释了,她对于黄导是有偏见的,当年他们一起搞戏剧,自己天性比较“高窦”,黄导经常要来“灭她的威风”,她在演《夜店》的时候,一个小角色的一句话的戏,黄让韦演了三十多遍,气得她要罢演。

可见这只是黄佐临导演调控演员的技术。韦伟还说黄导当年在剧团的时候,比较擅长西洋戏,“他的戏经常是改自外国剧本的……一到《秋海棠》《浮生六记》他就动不了”。

韦伟说出了黄佐临的尴尬处境。黄的戏剧理念其实在当时的中国是有点水土不服的,尤其到了二十世纪五六十年代就更是如此。首先他是超前的,其次他的戏剧眼光更高、更全面。二十世纪的二三十年代,在中国精英翘首远眺西方的时候,他则直接浸润于西方的文化现场,

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