大凉山戏剧节

2019年11月28日上午，来自中戏表演系的姜若瑜教授（《激昂的幻梦》的译者）和香港演艺学院戏剧学院的院长潘惠森先生，在大凉山戏剧节的剧谈单元，对谈了21世纪戏剧教育与舞台实践的路向。

潘教授先是介绍了香港戏剧的发展，包括教学时所使用的方法，从斯坦尼到方法派（《激昂的幻梦》）到迈克尔·契诃夫（《表演的技术》）和迈斯纳，包括导演和演员从分工清晰到跨界集体创作，再到受后戏剧剧场影响开始有戏剧构作（香港称剧场构建），并讲了香港演艺学院的学生们毕业后是不能被动等待工作的，而是需要为自己寻找和创造机会。

姜若瑜教授则提到，内地演员现在表演中的常见问题是理性大于感性，忽略包围着人的规定情境，导致演起戏来千人一面，有点干巴巴的。

因而她强调，我们除了要行动（理性地挖掘），还要重视规定情境（感性的建立），这个规定情境来自演员五感五觉的敏锐（视觉、听觉、触觉、嗅觉、味觉），我们需有意识地重视这五种感觉的真实体验。

因为演员在饰演角色之前，首先是一个有存在感的人，一个有血有肉的活生生的人，人对规定情境的鲜活感受，可以让观众看到真情实感的表露，尽管这实际上是演员的真实感，观众看到的却是角色的真实感。在这一点上，某种程度情感的”替代“的确是一种行之有效的方法。

潘教授则提到，身体也是一种文化，我们虽然可以参考和借鉴很多国外的方法，但却不能生硬地移植，而需要照顾本土的文化与水土。比如就身体这块来说，华人似乎很擅长蹲这个动作，但很多欧美的朋友却未必可以轻松做到。所以香港演艺学院那边，也在尝试从太极、武术中寻求养分，以与表演相结合。

姜若瑜教授则提到，让演员建立存在感，对于当今时代来说，首要的是解决眼睛到手机的距离，人的五感不能只局限于眼睛的视窗到手机的屏幕之间，而应该更充分地感知外界和身体的连接，通过五感五觉来建立身体的存在感。

有观众提问姜若瑜教授，除了表演训练，演员建立存在感的方法还有哪些？

姜老师答，演员文化阅读的缺失也是当下常见的问题，演员可以通过阅读来了解和理解剧作家笔下人物情感的经历，她还会在课堂上使用唐诗宋词来训练学生的想象力与审美力。

演员需要一辈子都跟文字打交道，从文字中获得想象、刺激、感悟，就像方法派的创始人李·斯特拉斯伯格说的，演员必须像诗人一样，敏锐地感知周遭对自己的影响。因此，阅读非常重要！

对谈结束，后浪剧场与大凉山戏剧节一起为姜老师举办了关于《激昂的幻梦》的小小签售会，现场读者十分踊跃，很多读者告诉姜老师，今天的讲座解决了他们一直以来在表演或者观赏表演上的困惑。

《激昂的幻梦》是方法派创始人李·斯特拉斯伯格的开山之作。关于这部书的引进与出版，背后还有一段持续了近20年的“浪漫故事”。

1994年，姜若瑜老师赴美国纽约州立大学学习方法派，她几乎是华人世界最早一批学习方法派的学者。

回国后姜老师便试图将所学引入中国，于是开始翻译这部方法派的开山之作A DREAM OF PASSION:THE DEVELOPMENT OF THE METHOD，并用它做为其在中戏教书的参考教材。

这期间，姜老师也一直试图寻找出版社，出版这部书稿。但由于种种原因，这部书一直无缘引进中国。

直到2014年，经过毕业于中戏的李浩先生的推荐，以及同样是中戏校友的孟晖、陈海华的引介，后浪剧场找到了姜老师，并签下了这部书的英文版权和中文译稿版权。此时，距姜老师翻译这部书稿，已过去十余年。

然而就在我们准备出版这部书时，姜老师提出希望再修订校对一遍，以结合自己十多年的教学与创作经验，重新审视一遍自己的译稿。这一审校，便又是两三年。

于是等到2018年这部中文版的《激昂的幻梦》首次面市时，距离姜老师当初提笔翻译，已经过去了18年。

如今，这部书终于可以被摆到书店，被读者带回家，并拥有了自己的版式、封面与包装，而逐渐取代了原来姜老师的课堂上代代相传的复印本。在这样的背景下，当我们再目睹读者拿着书请姜老师签字并与她交流其中的内容时，我们会更加理解其中的意义。

网址：大凉山戏剧节 http://c.mxgxt.com/news/view/1306303

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