后现代艺术
后现代艺术(Post-Modernist Art,约1960年至1983年),艺术形式,鼻祖被指证为约瑟夫·博伊斯Joseph Beuys)。 [1-2]
人类社会的蒸气机的工业革命及第二次电气化工业革命时代的到来,彻底摧毁了传统的社会结构。大规模产品生产机器的集聚,不仅加深了人性的异化,也促使了欧洲大国对资源抢占过程中产生了矛盾和冲突。第一次世界大战的爆发将欧美数百年间所建立起的文明击得粉碎。这就是现代艺术及后现代艺术产生的背景。 [1-2]约瑟夫·博伊斯和他领导的后现代主义艺术运动,旨在将艺术语言扩展到人的身体内部,以强化其社会参与及社会批判的功能。“人人都是艺术家”的“社会雕塑”,促使艺术语言在无限复制中获得无穷力量。 [1-2]人类艺术史分为:原始美术(约300万年前起)、古典美术(约公元前一世纪古罗马前古典或17世纪初法国后古典——19世纪末);现代艺术 Modernist Art,约1916——1960;鼻祖马塞尔·杜尚Marcel Duchamp。后现代艺术 Post-Modernist Art,约1960——1983;鼻祖约瑟夫·博伊斯Joseph Beuys。当代艺术Contemporary Art,约1983——;鼻祖森达达Sendada。 [5]
后现代艺术由视觉、感性的审美意识进入人生、社会的哲学思考,或者用他们中间某些人用的术语来说,由“艺术”到“非艺术化”的转变,很自然地会让我们联想起黑格尔关于艺术让位于哲学的观点。实际上,两者有明显的不同。 [4]
波伊斯是20世纪后半叶最重要、影响深远的艺术家之一。他全面地反省历史,批判当下并向往未来。波伊斯是一位言行并重的思想型艺术家,因为其作品构成的特殊性,他的多数作品无法以实物的形式进行保留。 [1]
后现代艺术鼻祖:博伊斯 《如何向死兔子解释图画》1965 [3]
现代艺术鼻祖:马塞尔·杜尚《泉》1917 [3]
当代艺术鼻祖:森达达《死亡的太阳》Second exhib [3]
尽管不同门类的艺术在其后现代阶段中表现出不同的特征,我们仍然可以总结出某些一般的特征或趋势。
虚拟性
由于“所指”也处于“标记”的领域,社会现实也是由符号解释构成的,不存在符号解释之外的赤裸裸的事实,艺术生产因此就具有现实生产的意义。在后现代社会,艺术不再是现实的反映;相反,现实是由艺术构成的,现实成了一种虚拟的、构造出来的实在。图像或影像制作,成为一种普遍的艺术生产方式,同时也是后现代现实的生产方式。我们可以在威尔什(W.Welsch)和鲍德里亚(J.Baudrillard)等人的理论可以解释这种现象。
事件性
由于取消了永恒的本质,一切偶发的事件自身就具有意义。后现代行为艺术突出了事件的不可重复性,用令人震惊的现场效果,瓦解日常生活中的因果关系和理性秩序。阿多诺(T.Adonor)和利奥塔等人的理论可以解释这种现象。
观念性
现代艺术的自律观念遭到了颠覆,艺术单凭自身不足以构成艺术,艺术总是“关于什么”的艺术,有关艺术的理论解释也参与艺术的构成之中,艺术越来越接近哲学,成为一种思想观念。丹托(A.Danto)的理论可以解释这种现象。 [4]
拼贴性
后现代的艺术也被认为是后历史的(post-historical)艺术。在后现代艺术界中,将以往出现的各种艺术联系起来的时间脉络已经失效,艺术的历史没有了“时间之箭”。艺术不再古今之分、内外之别,一切曾经出现过的艺术都可以成为后现代艺术家挪用和拼贴的对象,后现代艺术也因此不再要求独创性。舒斯特曼(R.Shusterman)的理论可以解释这种现象。 [4]
流行性
后现代艺术不再追求永恒的价值,同时反对高雅与通俗、与大众之间的区别,这就使得艺术像消费社会的商品一样,具有时尚、流行等特征。艺术界中流行的都是历史上曾经出现的各种风格的改头换面,但不管何种改头换面的风格都不可能在艺术界中占有持久的位置。 [1]
(1)企图突破审美范畴,打破艺术与生活的界限
(2)从传统艺术、现代主义艺术的形态学范畴转向方法论,用艺术表达多种思维方式。
(3)从强调主观感情到转向客观世界
(4)对个性和风格的漠视或敌视。
(5)从对工业、机械社会的反感到与工业机械的结合
网址:后现代艺术 http://c.mxgxt.com/news/view/1361939
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