汝窑是什么?答:就是随便一个罐子就能卖上亿的瓷器

发布时间:2024-12-10 23:54

汝窑是什么? 答:就是随便一个罐子都能卖上亿的瓷器

美到极致是天青

瓷器被誉为中国文化的名片。青绿山水享有盛名,青瓷的名气只怕还要超过前者。

青瓷之青,来源于制作瓷坯时混入的铁矿。在焙烧过程中,氧化铁因化学还原作用而变为淡绿色。由于铁矿在中国分布广泛,这才有了青瓷的盛行。

据考古发现证明,早在商周时期中国就出现了原始青瓷,历经春秋战国时期的发展,到东汉有了重大突破。在浙江、江苏、江西、安徽、湖北、河南、甘肃等地东汉墓葬和遗址中,都出土了东汉的青瓷器。而三国两晋南北朝时期,南北各地烧制青瓷更为普遍,瓷窑增加,种类繁多,质量进一步提高。

南北朝时,南方和北方所烧的青瓷确实各具特色。南方青瓷一般胎质坚硬细腻,呈淡灰色,釉色晶莹纯净,常用类冰似玉来形容。北方青瓷胎体厚重,玻璃质感强,流动性大,釉面有细密的裂纹,行话叫开片,而釉色则是青中泛黄。

到了唐代,当时越窑的青瓷最富盛名。因浙江上虞一带曾是古越人的故乡,战国时属越国管辖,唐朝时称越州,所以这一带的瓷窑统称越窑。唐代的文人雅士喜欢饮茶,越窑青瓷温润如玉的釉质,青绿略带闪黄的色彩,能完美地烘托出茶汤的绿色,因此越窑青瓷受到了文人雅士的喜爱。

当时诗人施肩吾的“越碗初盛蜀茗新”,许浑的“越瓯秋水澄”,郑谷的“茶新换越瓯”,说得都是越窑瓷。而陆龟蒙的“九秋风露越窑开,夺得千峰翠色来”,写得最好也最有名,所以“千峰翠色”也成为了青瓷的代称。

“名瓷之首,汝窑为魁”

青瓷真正进入成熟期,是在宋代。龙泉窑、官窑、汝窑、耀州窑等,都属于青瓷系,且各擅胜场,名动天下。其中最珍贵的,乃是汝瓷。

汝窑位于今河南临汝境内,宋时称汝州,故有此名。宋人评青瓷以汝窑为首位, 号称“名瓷之首,汝窑为魁”。

当时文人的著作,如欧阳修《归田录》、陆游《老学庵笔记》,都曾写到汝窑及其瓷器的精美。明清两代品评宋代五大名窑时,也列汝窑为第一。不过汝窑只运作了二十年,产量很少,南宋时学者周辉在其《清波杂志》中即发出“近尤难得”的慨叹。那时都难得,如今自然传世的更少。

汝窑的青瓷,有天青、粉青、豆青、虾青等多种层次,还有葱绿和天蓝,其中最为珍贵的乃是雨过天青色。

前人赞美说,“青如天,面如玉,蝉翼纹,晨星稀”。所谓面如玉,是由于汝瓷抚摸时温润腻滑,看上去光亮晶莹,“视之如碧峰翠色,有似玉非玉之美”。

所谓蝉翼纹,是由于釉面开裂的纹路,一条大纹旁又有一条次纹,次纹旁又生次纹,如同夏蝉翅膀上的纹路。所谓晨星稀,是由于釉中有少量气泡,在光照下时隐时现,似晨星闪烁,被古人称为“寥若晨星”。

而最不可思议的,就是这“青如天”。

这种天青色的瓷器,在不同的光照下和不同的角度观察,颜色会有不同的变化。在明媚的阳光下,颜色会青中泛黄,恰似雨过天晴后,云开雾散时,一碧如洗的天空上闪耀着的金色光芒。而在光线暗淡的地方,颜色又是青中偏蓝,犹如清澈的湖水。

后人究其原因,原来是汝窑利用玛瑙入釉产生的效果。掺入玛瑙后,釉面会产生不同角度的开裂和大小不一的气泡,最终对光线的反射产生不同的效果。

民间为这种颜色演绎的故事,却比科学的分析精彩的多。据说,汝窑烧制瓷器时,请宋徽宗确定颜色标准,宋徽宗开口吟道“雨过天青云破处,这般颜色做将来”,就是要做成大雨初歇天色尚阴时,云端裂开处漏出的一角天空,那种带着伤感气息的颜色。

另一种说法,则说这一要求是周世宗柴荣提的。宋徽宗做皇帝不怎么样,却擅长艺术,瘦金书名垂千古,所以说他提的这种文绉绉又刁钻的要求,大约可信。而在匠人们的呕心沥血之下,这种颜色竟真的现于世上,委实令人惊叹。为了突出这种瓷器的珍贵,还有进一步的附会,说瓷器出炉的那一瞬必须是烟雨天,才能烧出这种颜色来。

其实,种种的演绎,无非是想为这美丽的瓷器增添些神秘色彩,从而更显其高贵。背后蕴藏的,还是先人对自己技艺的自豪。

汝窑的价值

关于汝窑,网络上有这样一种说法:什么是汝窑?就是随便一个罐子都能卖上亿的瓷器,这并非空穴来风。

改革开放以来,中国和世界各地的大小拍卖公司拍卖过不少的汝窑瓷器,如:

2012年4月香港苏富比“中国瓷器及工艺品”专场拍卖会上,一款“北宋汝窑天青釉葵花洗”以2.08亿港元成交。

2017年10月,产自河南的一件汝窑——天青釉圆洗,以2.94亿港元的成交价格拍出。

用“过亿瓷器”的说法来形容汝窑,说法虽然有些粗糙,但是也证明了汝窑的珍贵。

目前所知,收藏汝瓷较集中的单位是北京故宫博物院、台北故宫博物院、上海博物馆和英国达维特基金会四处。

其中,以台北故宫博物院收藏最富,精品有“奉华”粉青出戟尊、“奉华”粉青纸槌瓶等22件;

北京故宫博物院的淡天青奁、天青三足洗、天青碗及粉青盘等都是十分精致的汝窑器。英国达维特基金会的葵瓣盏托、粉青奁十分突出;

上海博物馆藏汝瓷8件,其中4件为清吴大澂旧藏的天青盘,4只盘的规格基本相近,说明当时制作之精。另有小洗两件及敛口盘1件,均极精细;

日本是收藏中国古代陶瓷器极富的国家,但在各博物馆及私人藏品中,汝窑器也极少,所见仅3件。大阪市立东洋陶瓷美术馆亦只收藏腰圆洗1件;

美国各大博物馆中,克利夫兰博物馆及圣路易博物馆等少数单位有一两件外,也少有收藏。

可见汝窑传世之罕。

从传世的汝窑器看,其器物除少数属仿古陈设用瓷,如尊、瓶等外,主要是日常用具,如盆、碗、盘、碟、盏托、洗、奁等器物,并无官窑系统多见的笔筒、水注、臂搁、砚等文房用具。

结语:

珍贵的古代艺术品承载的是文化的记忆。全世界对古代艺术品价值的界定历来遵循的规律是,当年制作的成本每年递增5%,累计至今,年代越久远的越珍贵。

我们的收藏应该是有文化内涵的,收藏的是那个年代中雕刻和制作的有文化内涵的物品,其中最精美的艺术品应该是承载着古代文化信息的艺术品,那才是最有价值的,才是值得传世的藏品。

宋代名窑毕竟年代久远,制作精美,比起国外画家凡高、毕加索的作品拍出的天价,目前宋代名窑的价格并没有到位,宋代六大名窑应有的价值并没有在市场交易价格上完全体现出来,汝窑、官窑、钧窑等皆如此。

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