作为国戏的演员,如果没有现趸现卖的本事,你是不合格的
中国戏曲的一个显著特点,就是它在程式性与自由度之间的平衡。虽然在演出过程中,严格的程式要求依然必须遵守,但演员们可以在这种框架内自由发挥。这种在程式中的自由度,正是中国戏的独特魅力之一。比方说,某个词或身段的即兴改动是完全允许的,只要不改变整个戏的核心意思或场面结构。因此,中国戏的表现形式是有很大自由度的,这在西方戏剧中是不可想象的。
然而,随着时代的发展,现代的中国戏剧吸收了很多西方的元素。导演制度、总谱甚至指挥的引入,使得原本灵活自由的演绎方式显得有些僵化。比如,传统戏曲中的鼓师本来就起着指挥作用,现在却要再加上一个西方的指挥,这多少显得有些过于繁琐。而西洋乐队的加入,更让传统的演绎方式变得不再纯粹。
中国戏的这一特色,甚至影响到了演员们的台上应变能力。程砚秋就曾经通过即兴改动唱腔和身段的方式,成功避免了新艳秋“偷戏”的尴尬。这种巧妙的灵活应变,是西方戏剧中无法见到的,虽然其难度很大,但在中国戏曲中却是常见的。
讲一个有趣的故事,荀慧生先生曾在录制《柳如是》唱片时发生过一个小插曲。按照原定计划,他唱完二六后,老生接唱。但录制过程中,唱片公司提出将老生的部分去掉,荀先生也同意了。然而,在录制时,荀先生唱完后发现时间还没到,而因为没有老生的部分,突然出现了空档。这时,荀先生灵机一动,迅速指使马福禄接着唱,尽管他没有提前准备词,马福禄立即即兴创作,凭借经验巧妙地延长时间,最终顺利完成了录制。
如果这种情况发生在外国,可能就直接按部就班地结束,但在中国,这种即兴发挥的能力是戏曲的一部分。这种现场调整,不仅仅体现在唱片录制时,实际上在传统的戏台上也是一种常见的做法,就像相声中的“现挂”一样。
这一点也可以从德云社的表演中看到。相声演员们常常和观众互动,这种“搭茬”或者“现挂”就是戏曲传统中即兴应变的延续。老一辈的相声演员不理解这种方式时,往往会停下演出并发表一番讲究规矩的演讲,但其实这种即兴互动才是中国传统艺术的魅力之一。没有这种即兴创造的能力,表演便显得死板和呆滞。
类似的情形还出现在荀慧生和尚小云演绎《樊江关》时。在这段录音中,荀慧生加入了一句并没有在原剧本中的调侃词,这一创新让整个戏份充满了生动的趣味,并引发了观众的热烈反响。这种灵活的应变能力,正是中国戏曲的精髓所在,而今天的演员若缺乏这种即兴的能力,往往就会让演出失去活力,观众也难以产生共鸣。
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