瑶族舞蹈艺术审美研究

发布时间:2024-12-15 18:11

摘要:我国是一个多民族的国家,每一个民族都形成了特有的生产生活方式和民俗文化,也有着丰富多彩的传统舞蹈,这些舞蹈有着风格迥异的舞蹈形式,记录着本民族的历史与生活,满足了人们的精神需要和丰富了他们的情感世界。瑶族是我国五十五个少数民族中耀眼的一颗明星,而瑶族舞蹈作为民族舞蹈的一个重要组成部分,在长期的发展过程中,人们通过对其不断进行传承和创新,由此创造出了富有民族特色的珍风俗文化,同时也衍生出新兴的舞蹈形式,本文通过瑶族舞蹈艺术审美研究的阐述,让人们对瑶族舞蹈有更进一步的认识,提高。

关键词:瑶族舞蹈;民族艺术;文化内涵;审美研究

引言:瑶族舞蹈的种类多样,其中以长鼓、铜鼓、陶鼓等为主,通过对瑶族舞蹈的观察,可以了解到瑶族的文化、风俗、美学等民族特征的发展与变迁,也正是在特定发展背景下,瑶族舞蹈才成为瑶族人抒发心灵感情的重要途径,它不但将宗教、狩猎、农事、祭祀等劳动融入到舞蹈中,发挥着记录日常生活的功能,还逐步演变成一种以增强体质、抒发情绪为目的的全民运动,因此极具教育意义和艺术价值。

一、瑶族舞蹈艺术特征

瑶族人在绚丽多彩的民族历史中创造了具有鲜明特色,民族风格的瑶族舞蹈,瑶族舞蹈作为瑶族传统文化的典型代表,是一种宝贵的民族传统文化资源,更是中华民族传统文化的组成部分。

首先是民间性特征,瑶族在漫长的历史进程中,逐步形成了自己的民族风格,并将民族文化和民间艺术融合到了一起,这对于展示本族的文化发展起到了积极的推动作用。瑶族有着悠久的历史和文化,瑶族人民能歌善舞,勤劳勇敢、热情好客等是瑶族的优良传统,由于瑶族主要聚居于广东,广西,云南,贵州一带,这里多山林,还有打猎的习俗,因此他们的舞蹈风格中,既有民间的风土人情之美,又有民间的淳朴之美,瑶族舞蹈既是瑶族民族生活的一种外在表现,同时也是一种对美好生活的向往,具有浓厚的历史文化底蕴。

其次是动态美特征,瑶族传统民俗舞蹈具有丰富的形态特点,它既能再现瑶族人的生活情景,又能体现出舞蹈的动态美,比如瑶族的“鼓舞”,就能把地方舞蹈的刚劲美表现得淋漓尽致,“鼓舞”是瑶族在漫长的历史发展起来的一种舞蹈,它最初被用作祭祀活动,经过不断地演化,最终演变成了一种独特的舞蹈,并被分为两种,一种是盘瑶“鼓舞”,另一种是白裤瑶“铜鼓舞”。在“鼓舞”系列的舞蹈项目中,舞者身体必须与长鼓紧密结合,并伴随着鼓声旋转而起舞,在此过程中,舞者必须注意控制舞步的流畅度,最大限度地展现出它的动态美,体现了地方民族舞蹈的美学价值。

最后是古朴性特征,瑶族人由于长期居住,受到的自然环境影响较大,为了对各种突发的自然灾害,当地的瑶族人民为了增强自己战胜困难的信心,从而构建出属于自己的民族文化和民族信仰,并以一种积极乐观的态度去对待社会生活。在瑶族的传统歌舞中,我们能够看到瑶族人对宗教的热爱,也看到了他们热情好客的性格。瑶族舞蹈主要还是以日常生活和宗教仪式等为主,因不同的舞姿都能反映出他们的多元的民族文化,同时这些民族文化也包含着他们对生活以及对文化的热爱,瑶族人崇尚自然,尊重自然,他们的宗教文化之美也在他们的传统民俗舞蹈中得到了充分的体现[1]。

二、瑶族舞蹈艺术审美要点

(一)舞蹈动作的审美要点

舞步的动作节奏是构建舞步风格的关键要素,也是瑶族舞步与其他民族舞步主要的区别所在。比如“矮”是瑶族民族传统舞蹈中最具特色的一个动作,它主要出现在瑶族的盘鼓舞中,在实际表演中,需要舞者屈膝、半蹲等姿势来完成舞蹈,尤其是在男人的舞蹈中,则经常会出现“矮”这个动作,因而给人一种粗犷、质朴、豪放、开朗的感觉,气氛非常热烈。《瑶铃舞》的表演,一般都以各自的表演性动作和程式性动作互相连贯一体,构成别具一格的表演程式,在动作上,矮、稳、颤是其共同的特点。其次,在瑶族民族传统舞蹈中,“稳”也是比较突出的舞蹈风格,主要就是指舞者稳定而又充满力量的步伐,在实际的舞蹈中,舞者必须保持平稳的节拍,满怀虔诚的神情,并采用含胸揉脚的姿势来表演,舞蹈人员跑起来,通常先踏出右脚,再向右转身体,在走的过程中,上体一直平稳运动,而膝关节则是上下抖动的。“颤”舞蹈同时也是瑶族传统舞蹈的主要部分,它是将膝盖上下抖动,在抖动过程中,舞者要跟着强拍往下移动,跟着弱拍往上移动,同时舞蹈者必须在任何时候都能维持强烈的震颤并展现出弹力,瑶族的社会生活与历史演变,造就了舞蹈必须要遵循“曲腰沉稳”的表演规律。再次从舞蹈表演者来看,具有民俗文化的基层性特点。先前,瑶族民间舞蹈者都是由师公扮演,或由师公为主,配各师娘,歌师,奏乐人组成,这些师公,师娘,歌师,平时均生活于瑶族广大民众有着莫大关系。瑶族盘王节中《师公舞刀》《甘王舞》都是由师公表演的典型瑶族舞蹈。后来随着时代的发展逐渐演化为以生活为主,表演者由师公,歌师发展成接地气的农民,农活,对歌,由一般艺人及广大群众参与,基层性特点表现得更为充分。

(二)舞蹈内容的审美要点

舞蹈内容是舞姿的一个重要表现途径,在瑶族传统民俗舞蹈中,舞蹈内容非常丰富,尤其是祭典舞蹈,瑶族有浓厚的原始宗教意识,他们信奉的是天神、祖神等,在其历史发展中,由于受到汉族文化的影响,道教文化比较流行,后来,这种文化与本地民族的原始信仰相结合,形成了一种比较特殊的宗教制度。瑶族舞蹈文化中有许多与宗教的节日有关,他们对神农、伏羲、玉师等传说中的人物充满了敬畏之情,一直保留着祭祖的传统,从瑶族舞蹈的内容上大致分(1)纪念和敬奉祖先舞蹈(2)宗教祭祀舞蹈(3)节令习俗舞蹈。因此,他们逐步发展起来的民间舞蹈,也将祭祖的特点、舞姿、舞姿等融入其中,最大程度上体现出了瑶族文化的特征。瑶族的民族文化古朴质朴,它对民族传统舞蹈的形成起到了很大的影响,同时,地方舞蹈对文化的传承也起到了有力的促进作用,它所表现出来的文化特征也比较明显,尤其是对瑶族的历史文化和民俗风情的传播有着一定推动力,进一步将瑶族舞蹈艺术推向社会舞台[2]。

三、强化瑶族舞蹈艺术审美的优化策略

(一)结合实际情况

要切实结合瑶族地域的特点,来制订相应的法律法规,使瑶族舞蹈文化得到更好的保护与发展,还要适时地对瑶族传统舞种进行全方位的保护,并对瑶族舞种进行科学整理和保存。同时有关部门应根据瑶族舞蹈纯真、质朴的特点,来规划有针对性的舞蹈文化推广战略,鼓励瑶族舞团参与民间文艺交流活动,提升人们对瑶族民族文化的重视与认可,并鼓励主动参与地方民间的各种舞蹈艺术活动,对瑶族舞蹈艺术文化进行推广和传播。除此之外,相关部门应加强对瑶族舞种传承者及民间舞种的川恒,对从事此项工作的人员给予一定的物质及精神上的激励与扶持,以调动瑶族民众参与瑶族舞种的积极性与创造性,并以此为契机,来激励广大新一代的瑶族舞蹈学者积极参与到瑶族舞种的学习与研究中,从而达到瑶族舞蹈艺术传承与发展的目的。

(二)构建教学体系

重视瑶族舞蹈艺术审美,要把瑶族舞蹈融入到院校的日常教学中去,注重艺术人才的培养,在教学中可以利用各种媒介,将瑶族舞蹈的特色进行广泛宣传,从而提高学生对瑶族舞蹈的兴趣。比如可以在广东,广西,云南,贵州等地区开设瑶族舞蹈选修类课程,以民族特色的专舞蹈业为基础,让学生掌握基本的舞蹈知识,提高其对瑶族舞蹈文化的认知。与此同时,还可以为学生们成立多样类型的艺术社团,对那些掌握了民族舞蹈技术的学生们进行专门性的培训,给学生们提供舞蹈观念交流的平台,让他们能够在舞蹈上获得更多的表现机会,从而为瑶族舞蹈发展带来更多的生机和活力。另外,还可以在院校中设立瑶族专门舞种的文化部,由专业舞蹈老师牵头,对传统舞种进行教学和研究,并将其融入现代舞种中,从而对瑶族舞蹈进行创新,丰富艺术文化内涵[3]。

(三)发展艺术产业

发展艺术文化产业能够极大促进经济的发展和文化的交流,因此应加强对瑶族舞蹈的重视和保护,尤其要注重对其文化价值的关注。例如,全面规划瑶族区域的地方旅游资源,深入挖掘地方文化资源,把瑶族舞蹈当作一种具有民族特色的旅游资源,以此来吸引更多的旅游者,扩大瑶族舞蹈文化的影响,从而带动地方的经济发展,形成一条完整的文化产业链,将瑶族舞蹈推向全国乃至世界的舞台,这对于继承与发展瑶族舞,是一条非常重要的途径。瑶族舞蹈既有自身特有的风土人情,又含有其他民族舞蹈的共性,因此能够给人们带来了自然的亲和力,使它更易于为人们所接受。在此基础上,再结合地方节庆、国家乃至国际巡演等多种形式,来打造瑶族民族舞蹈的品牌与形象,提升其在世界范围内的影响力,促进瑶族民族舞蹈的国际化发展。瑶族舞蹈是瑶族人民智慧的结晶,具有深厚的历史和文化底蕴,就其艺术审美价值而言,瑶族舞蹈不仅丰富了我国民族舞蹈的内涵,而且还具有记载瑶族历史与展现瑶族精神的双重作用,从继承与发展的角度看,瑶族舞蹈要将民间作为创作的源泉,在适应当前社会经济发展的趋势下,更好地展现民族特色。

结束语:总之,在漫长的历史进程中,瑶族传统舞蹈所呈现出鲜明的文化特色,是在对神灵的崇敬和对祖先传统美德的赞颂的前提下,用舞蹈来传递瑶族纯真的精神品质,以及对地方民族传统文化意识的弘扬,既是瑶族舞蹈所特有的文化内涵,也是瑶族民俗舞蹈所特有的一种文化现象。因而对瑶族舞蹈艺术审美进行深入分析,能够帮助我们更好地掌握瑶族的文化特性和民族特色,这不仅有利于瑶族的历史文化遗产的继承与发展,也有利于展现其民间艺术的艺术价值与美学价值,而且可以为当代舞蹈的发展提供有益的借鉴。

参考文献:

[1]张翠萍.新媒体视野下的瑶族舞蹈研究与发展[J].艺术评鉴,2022(07):66-68.

[2]赵旭赟.瑶族长鼓舞的艺术价值及文化内涵研究[D].广东技术师范大学,2021.

[3]赵勇.广东乳源瑶族传统舞蹈的艺术形态特征[J].绥化学院学报,2020,40(02):126-128.

网址:瑶族舞蹈艺术审美研究 http://c.mxgxt.com/news/view/196927

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