【作文365】大庆三模：如何看待“流量明星”的迅速走红与“大师”的“再无分解”

新课标语文课题组：燕至北

大庆市语文兼职教研员，国家及省市级赛课、说课、教学设计等多个一等奖获得者；“整本书阅读”东北地区推广及教学实践者；为黑龙江省新课程骨干教师培训做示范课，为大庆市高三模拟考试教师总结会做考试分析及写作教学讲座；国家级教研课题主持人；语文报、67书系原创试题作者、《原创考卷》独立命题人、《教学考试》特约通讯员、三家高中生读写杂志特约撰稿人，参与编著《审题立意通关》；在《语文教学与研究》《教学考试》《新作文》《作文通讯》等国家级、省级教学、教研期刊发表文章十余篇。

主编：王涛

栏目主编：巩彦芬 / 责编：张丽

审校：孙梦霞、洪田立 / 美编：杨援戈

作文题

阅读下面的材料，根据要求写一篇文章。

材料一：《偶像练习生》中C位出道的蔡徐坤，五个月内微博粉丝破千万；《创造101》中堪称“话题流量担当”的杨超越，在节目播出期间登上热搜不下20次。信息高速传播的互联网时代，“流量为王”已成为许多人信奉的法则，“流量明星”也被粉丝和资本捧上了神坛。

材料二：2018年被称为“大师陨落”的一年。国学再无饶宗颐，宇宙再无霍金，评书再无单田芳，漫威再无斯坦李……有人评价“大师已去，妙音犹存”，有人感叹“大师言归正传，下回再无分解”。这是对大师的肯定与缅怀，更是公众在“流量文化”的娱乐喧嚣中，对经典作品和大师品格的渴求与呼唤。

在“流量经济”“快餐文化”的大潮中，面对“流量明星”的迅速走红与“大师”的“再无分解”，作为新时代的青年，你有着怎样的感触与思考？

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不少于800字。

命题说明：

本题来自黑龙江省大庆市高三第三次模拟考试。查看更多作文解析请关注“新课标大语文”微信公众号。

命题方向

人文底蕴：人文关怀

科学精神：理性思维、批判质疑、敢于探究

学会学习：勤于反思

健康生活：自我管理

责任担当：社会责任

审题

限制性

1.立意限制。这是一则时事组合性质的材料，核心是两则材料的比较，且在两则材料后有出题人的简单总结。两则材料一是命题人对“流量明星”被粉丝和资本捧上了神坛的思考，一是对2018年所陨落的大师的肯定与缅怀，对经典作品和大师品格的渴求与呼唤。这是考生感悟和思考的基点，考生不得脱离材料泛泛而谈。

“在‘流量经济’‘快餐文化’的大潮中”，这句话暗示考生在审题立意时不得脱离时代背景；面对“流量明星”的迅速走红与“大师”的“再无分解”，作为新时代的青年，你有着怎样的感触与思考”，暗示考生立意的大方向。

 2.价值判断限制。命题人对第二则材料带有明显的价值评价倾向，“有人评价‘大师已去，妙音犹存’，有人感叹‘大师言归正传，下回再无分解’。这是对大师的肯定与缅怀，更是公众在‘流量文化’的娱乐喧嚣中，对经典作品和大师品格的渴求与呼唤”，无论是辩证立意、主次立意还是非此即彼型立意，考生都需要对“大师”“精神的厚重”“厚积薄发”或“精深钻研”做出正面肯定，审题立意行文时不可在第二则材料的价值判断上与命题人对立。

3.思维限制。“面对‘流量明星’的迅速走红与‘大师’的‘再无分解’，作为新时代的青年，你有着怎样的感触与思考”，这句话暗示考生构思时要立足整体材料进行比较，进行辩证立意，体现自己的思考权衡和选择。这要求考生针对材料做出思考，不能偏颇、片面、狭隘。

开放性

1.立意角度是开放的。考生可以进行主次立意：传承大师精神比关注娱乐碎片更重要；也可进行非此即彼立意：不贪求浮华、急功近利，而要潜心钻研，厚积薄发；还可进行综合立意：既要积极融入时代潮流，又要努力塑造高贵灵魂，等等。

2.对两则材料的价值判断是见仁见智的。命题人对第二则材料给出了一个“信息高速传播的互联网时代，‘流量为王’已成为许多人信奉的法则”的大前提，因为有这个前提，命题人对“‘流量明星’也被粉丝和资本捧上了神坛”这一现实并未发表过多否定意见，即命题者并没有要完全否定流量时代，而将流量明星与大师对立起来。考生在对两材料的思考取舍上可见仁见智，但不得与命题人对第二则材料的正向评价相对立。

3.联想和思考是自由的。在论证过程中，考生需要援引正例或反例以支撑论点，基于“以上材料”前提下的联想和思考都是自由开放的。

4.文体开放。“有人评价”“有人感叹”，“作为新时代的青年，你有着怎样的感触与思考”，引导语暗示考生可以感性陈述，也可理性思考，若从思维展开的深度去考虑，以写成议论文为宜。

解题

本题为任务驱动型材料作文，也可称其为有限前提的材料作文。材料所给的事例既是评价对象，也是引子，还是论据范围限制的范例。考生若只偏重一则材料，大谈“流量明星”“快餐时代”如何如何，或仅仅围绕“大师陨落”“新青年”行文，罔顾两则材料的比较关系，都是不够全面准确的。若只是将两则材料对立，罗列“观点”+“材料”，而没有恰切的分析，也不是最佳行文规范。

参考立意

切题立意：

1.融入时代的同时需塑造高贵灵魂。

2.时代的“快”和精神的“厚”从不矛盾。

3.保持理性，不被浮躁之风掩埋。

4.不急功近利，厚积薄发以达大成。

5.借力流量文化，传承大师典范。

……

偏题立意：

1.坦然面对生命的逝去。

2.做理性网民。

3.大师之大在成就之大。

4.新时代需要奋斗。

5.不可C位出道。

……

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范文展示一   

轻舟可乘浪，远行需巨帆

燕至北下水文

流量时代大浪翻涌，潮头明星自是万众瞩目。左有蔡徐坤五个月微博粉丝破千万，右有杨超越频上微博热搜，被粉丝和资本捧上神坛。有人为之站台，力赞“快餐文化”“流量为王”；有人痛心疾首，为“大师陨落无人问，流量明星天下知”而黯然伤神。时代大势非个人所能抗拒，在“流量文化”大潮下如何为人、做事则需每个人认真思考。

时人诟病流量明星，大多非议其成名之速、作品之寡、名利收益之丰，而将经年深研、才高品淳的大师与其进行比较。比较之下，有识之士不免生出对时代浮躁的担忧：当时代的“快”疾速席卷之际，精神的“厚”是否还为人不疑、为人推重、为人操持？当流量明星呈现给世人“娱乐成名天下知”的榜样后，是否还有人愿意在其他领域皓首穷研？当轻舟乘势直上万重高峰时，艨艟巨舰的建造者是否会撇下工具，急欲登舟，以至于经年之后再无远航大舟可行？

娱乐时代之所以被称为“快餐文化”，在于它极强的可替代性。一代代流量明星前后相继，后浪推涌前浪，前浪转瞬便消失在新观众的眼前，湮没以至无闻。流量并不为名声奠基，它只是拥舟之水，待下一浪头涌来，新的轻舟登顶，旧舟便再无行远之可能。值得忧虑的是：观众往往只注意到一拨拨的轻舟彩旗招摇，从而跃跃欲试，再无人愿意修巨舰，厚积而薄发。长此以往，巨舰何在？时代的中流砥柱何在？名实相符的大师何在？

欲成巨舰，精神之厚需要推重，理性之思不可不存。当我们慷慨融入时代潮流后，仍需努力塑造高贵灵魂。需知作品是名声之基，不可虚立“人设”，只图一时名利；品行是行远之基，不可随波逐流，在追随中虚掷半生。域外有霍金身陷一隅，仍思接宇宙；斯坦李苦心孤诣，画纵漫威宇宙。国内有单田芳一生钻研，将评书“末技”带入千家万户。厚积薄发值得坚信，专注于事业本身才是为人、做事的题中之义。时代巨浪翻涌，除娱乐外有众多领域值得投身；想要高蹈远行，必须致力精深。

青年当胸怀慷慨，思虑远大。投身时代而不为浮躁表象所惑，修艺修身而成有用有为之人。不为轻舟高举所惑，厚积深研，成一方行远巨舟。

范文展示二   

时代需要流量，更需要大师

齐志伟下水文

一面是流量经济下话题担当的C位明星，一面是娱乐喧嚣下妙音犹存的已殁大师，这时代从来都是如此，就像既有远在江湖流浪的大师，也有高居殿堂的小丑。众语喧哗的背后，我们需要冷静发问：这时代究竟需要什么？

尼采说过：“没有可怕的深度，就没有美丽的水面。”捧上了神坛的流量明星的确会在水面泛起涟漪，但荡漾之后，水面终归于平静。而真正使水面呈现持续美丽的必为那“可怕的深度”。这深度正是我们在喧嚣之中对经典作品和大师品格的渴求与呼唤。这时代，需要“流量”，这是科技的显现，潮流终不可逆；但更需要大师，大师品格的回归正是让我们在科技的“一路狂奔”之下保持内心的沉潜，在“加快提速”大背景下不致偏离方向的镇定之方。

无论脚步多匆忙，也不可丢失精神的丰盈、心灵的高贵。顺时代潮流，让大师文化彰显价值。时代所需，你我谨记。

杨绛老先生直至晚年依然笔耕不辍，与世无争，站在人生边上思索人生，只为启迪后人，洒脱地写下“人生最曼妙的风景，正是内心的淡定与从容”，这是何等的高贵？世风浮躁之下，这样的大师精神弥足珍贵。为火箭铸心，为民族筑梦的高凤林焊接了40%的长征系列火箭的“心脏”，将火箭发动机核心部件——泵前组件的产品合格率从29%提升到92%，这是真正的大师，破解难题的背后是其对事业的偏执热爱，对真理的执着追求，这样的大师是时代所需，其精神必将烛照当下，引领未来。

然而，当社会把所有的关注点都转移到为满足大众需求的碎片化娱乐上，当人们茶余饭后思考的所有方向都是流量经济下的明星轶事时，我想这个社会迟早会陷入“娱乐至死”的尴尬境遇。承平已久的年代，也有人在犯嘀咕：生为凡人，何必去关注那些你“摸不到、够不着”的领域，那些领域自有人在，就像远离战争的今天何必再去浴血牺牲？

其实，事实远非如此，一代人有一代人的使命，一代人有一代人的担当。从大师的精神世界里汲取养分，我们会让自己的生命更有张力、更有高度。每个前进的时代都需要大师，每个向上的民族都需要大师精神的滋养。我们还有什么理由热衷流量，冷漠大师？

时代需要大师，大师也绝不能被抬至云端和神坛，我们要紧跟时代潮流，利用好一切有利条件，让大师文化在每一个角落生根，让大师品格涵养每一个个体。很多时候，人们与大师的距离感往往是因为对大师的陌生，对相关领域的不甚了解，而难以与之产生共鸣。试想金庸为何国人熟知？还不是因为其作品改编影视剧后的广泛传播，让普通人也乐意接受。所以大师也可与“流量”结合，大师也明星，这又何妨？与其大肆推出流量明星，不让将大师文化、大师品格以民众喜闻乐见的形式呈现，巧用流量，让大师不再流浪，如此，大师文化自然深入人心，照亮前途，激励人心，催人奋进。这应是彰显大师文化的应有之义。

作为时代的青年，在缅怀大师逝去之时，我们更应从大师的精神品格中汲取力量。若我们能事事以“大师品格”的要求去做，那收获的就远不止眼前的点滴成绩，我们也不会在流量之下感到空虚，更不会为大师的逝去而颇感遗憾。

因为即便他们的时代正在过去，但他们开创的世界仍是如日中天，他们的精神依然永存于世，他们的逝去依然会催生新的大师，毕竟，世界属于后来人。

也许，一个新的时代正在开启。

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