明星家庭因为私人生活...

发布时间:2024-12-17 01:16

明星家庭因为私人生活吵上热搜,万人瞩目。这完全可以视作,为社会学家戈夫曼的“拟剧理论”提供了一个鲜活的典型案例。

戈夫曼在《日常生活中的自我呈现》一书中设计了一整套关于解读社会现象的有趣的方法模型。

真实生活就是一出活的戏剧。每个人都是其中的演员,每个人都在其中扮演着属于自己的角色。既然是戏剧,那就有舞台,有台前幕后,有场景设置,有道具、灯光、化妆,有主角配角,有观众以及观众的反馈,并且,剧情常常因为与观众的互动而发生着流动。

一,表演:
表演是“特定的参与者在特写场合展开的预先确定的行动模式”。你看,先拟好一个剧本,然后按照这个剧本给出行动。独白、叫阵、回应、信息披露、角色定位演员互动,结合剧场的聚焦效应,演出开始了。

二,舞台:
表演总是需要一个区域。戈夫曼用“前台”和“后台”来区分表达性场景。前台,就是明星和公众人物通常情况下展示出的部分,也就是我们常说的“人设”。你的政治态度,审美品味,职业表现,公众形象等等。前台有“标准化”和“类型化”的特点,所以如果没有花边新闻和人设崩塌,我们甚至分不清一个普通明星与另一个普通明星的区别。

后台是另外一个表演区域。后台存放着的是表演时所需要的舞台道具、个人用品和全套剧目。后台是表演者训练、彩排与休整的地方,演员在这里彻底放松,甚至无所顾忌。所以后台常常与前台相悖。因此后台是需要对观众保密的,这就是“后台控制”。一般我们看到剧场后台都写有“演出重地,非工作人员不得入内”。简单说,“因为我们社会有一种普遍倾向,要对表演者用来满足生物需要的场所加以控制”(满足生物需要的物品,比如“思诺思”、“床垫”、“保姆”、“小三”)。与后台控制相伴的是“后台困境”。也就是后台败露的危险。所以戈夫曼说,挑选房子时,如果房子的隐私性不好,使家庭内的许多事情都公之于从,那么邻居的感觉就是“没法住,糟透了”。回避和保护隐私,这是人对于基本社会形象的本能维护。而戏剧是什么?戏剧性冲突恰恰就产生于“前台”与“后台”的边界模糊化。也就是戈夫曼所说,“现实生活中,一种具体情境中的活动变成了正式样式与非正式样式的折中”。基于人性的窥私欲,观众感兴趣的观众津津乐道的,正是这样混乱肮脏的“后台”。

三、剧班:
日常生活里,总是一群人互相配合,共同表演一出戏剧。这就是“剧班”。剧班是个体的集合,通过密切合作的行动来维持特定的情境定义。比如,“小菲早啊,搭上飞机了吗”,在这幕剧中,就需要两个家庭的全部成员担任演出任务。他们的共同目标就是完成“演出的完整性”。这需要高度合作,高度依赖,共同推进剧情发展。在一出戏剧中,表演者在各方面可能差异很大,但要让戏剧精彩好看,一定有赖于演员们的全力以赴,他们对外一般会极力隐藏这种亲密合作的程度和特征,但他们的行动必须凝聚在同一个目标下,那就是“各施所长,共同表演”,这是一出好戏赖以成功的纽带。

四、观众:
戈夫曼认为,在日常互动中,比较常见的是“二元模式”。一个剧班表演,另一个剧班回应式地表演。这是两个剧班之间的对话交流。日常生活里也有三元或多元剧班,但相对少见。表演剧班就是“在互动中占据优势地位或发挥主要作用的一方”,“表演剧班”负责规划互动的要素,主导行动,另一方则承担观众角色,并履行相应义务,推进表演节奏。比如在“小菲”一剧中,“小菲家与徐妈妈家”就共同构成了“表演剧班”,而“吃瓜群从”则构成了“观众剧班”。观众剧班并不只是观看和观察,观众的回应以及回应的热烈与挑动,会构成表演者的角色刺激,“小菲们”的演技与投入度很大程度上来自于观众剧班的合作与互动。

“小菲早啊”,当然只是一出无伤大雅的娱乐喜剧,人民群众茶余饭后的消遣谈资而已。然而戈夫曼的“拟剧理论”真正想要解释的是在现实情境里,人的社会处境。如果我们将“二元模式”放到当下情境,用政治视角来考察,“表演剧班”,即占有绝对安排和控制权力的一方,与“观众剧班”,即绝对服从和作出反应的一方之间,就是一种不对称关系。例如单位里的领导与下属,学校里的老师与学生,疫情之下的防疫人员与普通群众。戈夫曼说,表演剧班与观众的角色在权力框架内,会有一种稳定性,也就是说,表演剧班与观众角色不能反串,一旦反串就会破坏稳定的格局与社会关系,造成混乱乃至颠倒。所以“出于互动的目的,个人不能既是表演剧班的成员又加入观众”。可是,如果因为某种原因反过来了呢?(当然这种原因可能来自于方方面面)比如说,观众的一方不再甘心做观众,他受够了被支配与被响应,他也要做一次表演剧班。那么这种情况就被称为“表演崩溃”或“表演失败”。也就是我们通常说的“社会事件”,它将使参与互动的双方都感到窒息、不安、慌乱。当这种情绪逐渐蔓延,并且被其中的每一个人强烈地感知到,那么互动双方的关系将变得极其脆弱,表演所呈现的剧目将完全改变,现实将变得不堪一击。观众由此看到,原来“紧张”才是表演者自身最真实的模样,而非其扮演的角色——它将“隐藏在面具之后的个体形象强加给了观众”。

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