古人也有追星族
中国的追星族大概始于八十年代中后期,那时改革开放国门打开,涌入不少的港台演艺明星,他们的着装打扮,演艺风格,举止做派引起了广大青少年的追捧和崇拜,甚至有几分疯狂,于是一个热词:追星族,逐渐流行起来。
进入二十一世纪,由于网络的发展以及“超女”的出现,一个英语音译词:粉丝(狂热,热爱之意),又风靡了大江南北,纸质媒体和网络媒体的娱乐版块,频频出现粉丝一词,各行各界的精英逐渐都有了自己的拥趸和粉丝。
本以为这是现代生活的一种现象,只有在信息极其发达畅通的今天才会出现,孰知近来读史方知,原来古人也追星,甚至于不逊色于如今的追星族,粉丝们。
中国的追星族,最早可以追溯到唐朝。那时有一个年轻人叫魏万,他非常崇拜诗仙李白,为了圆自己想亲眼目睹李白风采的愿望,他不远千里从河南济源的王屋山下开始,追寻着李白的足迹。
他契而不舍地追踪,最终得到了回报,半年之后,他在扬州追上了李白,这时他已跋涉了三千多里地,见到李白时已是疲惫不堪,花光盘缠。尽管这样他还是喜形于色,极其满足。
杜甫的崇拜者中有一个著名的诗人,那就是张籍。张籍崇拜杜甫已经到了痴迷的程度,他曾经把杜甫的诗集焚烧成灰烬,之后又在这些灰烬中加入蜂蜜,然后像喝珍贵的补品似的,一点点品味,且每顿必喝。
张籍之所以这么做是因为他坚信,吃什么补什么,自己将来会变得像杜甫一样,一时间成为笑谈。
宋朝的大词人苏轼也是备受人们推崇的。他在杭州时,就有女子仰慕他,不顾公婆丈夫的劝阻,来到他和朋友喝酒的彩船上,为他弹筝一曲。
有次苏轼离开海南时,有成千上万个崇拜者前来送行,场面甚是壮观。人们不但喜爱他的词,他的为人,甚至他的生活习惯和情趣也加以模仿,这也是现在人们都喜欢吃的美食“东坡肉”,“东坡饼”,“东坡鱼”等流传至今的原因。
苏轼在有着悠久制壶传统江苏宜兴小住的时候,当时就出现了风靡全国的“东坡壶”。人们崇拜苏轼到了连士大夫们也争相模仿的地步,并将这种帽子身为“子瞻帽”。
以上这些追星的例子都比不上白居易,它既有疯狂的追星族,同时自己也是一名追星者。
当时在荆州有一个叫做葛青的人,他狂热迷恋白居易的诗。为了表达他对偶像的崇拜,他在全身都文上了白居易的诗,一共有有三十多处,并还为这些诗配上图画,如此疯狂的追星实属罕见。
而白居易本身也是一名地道的追星者,他所崇拜的对象正是以情诗著称的李商隐。白居易晚年回家休养时,看到了李商隐的诗,他十分喜爱,于是常常对人说,“我死之后,来世能做李商隐的儿子就知足了”。
通过这句话可以看出白居易对李商隐是多么的推崇。
白居易去世后几年,李商隐生了一个儿子,他想起了白居易的话,感念前辈的爱戴,他给儿子起了个名字为:“白老”。遗憾的是白老长大后,没有半点诗情,于是温庭钧就经常拿白老开玩笑说:“让你当白居易的后身,岂不是辱没了你白爷爷吗”
以上故事,足见古人追星的痴迷。其实无论古人还是现代人崇拜偶像都得有个度,如今各行各业“星光灿灿”:姚明的粉丝爱篮球,刘欢的粉丝喜唱歌,于丹的粉丝读书勤,郭明义的粉丝讲奉献,但无论崇拜谁,做谁的粉丝,都要摆正和工作学习的关系。
像许多年前甘肃女孩杨丽娟疯狂追星,不仅辍学,还家中举债来到香港同刘德华见面,后因签名问题导致父亲自尽,酿出悲剧,令人扼腕痛惜。
可见无论是古还是今,无论是追星族还是粉丝团,拿捏得好,于己于社会都有益;反之则会给社会和家庭添乱,你说是吗?
首发公众号《青岛故事》作者:孙秀斌。
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