【转载】论尽填词人——许冠杰
好歌曲、好歌词 陈肇翀 我刚刚报读填词班，评鉴何谓「好歌曲、好歌词」的眼光尚短浅。若纯粹就歌词而言，我认为最佳的是黎彼得填词、许冠杰主唱的「等玉人」。「等玉人」是一首颇有「文学价值」的歌曲。七、八十年代，广东歌歌词用字特色是较为华丽、古雅，「等玉人」可谓具这种特色的代表作之一；「玉人」、「爱卿」、「盟」等字在现代的歌词中已甚少被采用，甚至可能让人觉得「老土」，但现时能写出这样歌词的人相信也是绝无仅有的（更见这歌歌词的价值）。歌曲的最大特色是歌词十分工整。这首歌歌曲形式简洁，由相同的一段乐章重覆三次组成全曲，歌词大部份八句、每句三个字为写成。填词人匠心独运，配合歌曲旋律将二十四组形式固定句子填上精心雕琢的歌词；而歌词极尽悲伤，深刻地表达出夜阑人静思念爱侣，却知她不复返时的孤单、凄凉感觉。 等玉人 正夜阑 碎梦残 盼玉人 未见返 记旧情 眼泪盈 怨负盟 独对影 爱海鸳鸯一朝变泡影 对景孤单悲泣暗怨恨你负情 爱已断 暗自怜 往日情 恨变迁 冷夜静 怨薄命 隔异地 念爱卿 爱海鸳鸯一朝变泡影 对景孤单悲泣暗怨恨你负情 对月誓 爱难忘 痛断肠 泪已乾 往日情 意万重 叹别离 梦已空 爱海鸳鸯一朝变泡影 对景孤单悲泣暗怨恨你负情 流行曲史上的「谪仙记」 patti 歌坛上的许冠杰其实颇像电影界中的王晶。他们都是高级知识份子，却选择「纡尊降贵」，用最俚俗甚至低级趣味的手法，走进普罗大众之中，以小市民的价值观和语言去抒发他们的心声。当然，许冠杰地位比较崇高，因为他其实是想透过他的歌曲，对社会起一点教化作用；不像王晶被人觉得只想赚钱。但无论如何，这种俚俗化的做法就是让词人有机会把自己的艺术作品，甚至他的教化，带到社会各阶层去。这是艺术工作者永远要面对的问题。 许冠杰的作品可分为鬼马词、哲理词、爱情词和香港情怀的词作四种。他的鬼马词能准确捕捉小市民的心声，为他们诉说出抑压在心底的呼唤；但另一方面却以超然的姿态，在副歌中加入一些浅白的道理，如 <半斤八两> 和 <有酒今朝醉> 都是其中例子。这种「双重缚束」的精神分裂状态，除了是要先求认同再後进行教化的一种必要手段外，却也正反映了许多矛盾是词人想面对但又不能解决的，就像人生一样。 看许冠杰的人生词和爱情词，便可知他也不只懂写俚俗的歌词。他的人生哲理词文雅得多，如 <浪子心声> 和 <沉默是金>。他的成功之处是能将一些简单的道理进行包装，不会给人硬说教的感觉。其中 <何处觅蓬莱>，是教化词中较为清新可喜的一首。 许冠杰的爱情词却走到另一个极端，就是过份文雅，以致显得古老甚至不合时宜，<双星情歌> 便是一例。直至 <印象> 一曲，风格才比较现代和清丽自然。而他後期的抒情歌曲 <纸船>，则能以纸船这小事物寄寓情感，由景入情，含蓄蕴藉。 到了後期，随著「九七」问题和移民潮兴起，许冠杰也写了一些抒发本土情怀的作品，重申香港作为我们土生土长的「家乡」的价值。 总括而言，许冠杰能捕捉到小市民的地道口味，却又自成一格，这是他成功的地方。他的好处是形象鲜明，然而就是他的鬼马形象太深入民心了，却令他难以突破自己，限制了他的发展。 许冠杰在流行曲历史上的意义，在於他示范了如何令粤语歌变成「流行曲」，也令自己成为当代最受普罗大众喜爱的歌手 -- 就是他能放下知识份子的身份，与大众同化。然而，他的鬼马风格和大众化形象，反过来却又原来是教化的包装；说理的面具。这种「文以载道」的思想，正正是中国传统知识份子的信念。故此，在七十年代这个民智未开，但社会却追求一些大家普遍认同的价值观的时代，许冠杰的宗师地位是无人能代替的。 70年代粤语歌坛的状元 易珊 许冠杰为70年代时期的第一代创作歌手，他与本书提及其他同时期填词人较特别的差异在於：本身的明星色彩与背景所融合出的独特光环，虽然当时电视剧主题曲是填词人放异彩的主要擂台，但许冠杰却能以其歌唱事业和鬼马电影系列将之提升，跨越擂台之外，独领风骚；再者，他大学生、外籍妻子、夹Band、唱欧西流行歌的背景，更增添其神话外一章的超然色彩。他凭藉幕前歌手身分，带领粤语流行歌曲，从国语及欧西流行歌中突围而出，成就了粤语流行歌曲的复兴，这推动历史前进的贡献，是足以将其挂名英雄榜首了。 本书以《鬼马系列》、《人生哲理》、《情情爱爱》、《香港制作》四个方向来分析其词，《鬼马系列》又可细分为描写＜人生＞、＜爱情＞、＜完全无聊＞三种题材，虽然这些题材的作词风格难脱「花前月下的情词」与「博君一粲的谐词」传统，但他却因擅长捕捉小市民心理，而成功地将传统化腐朽为神奇，从而广为大众接受与喜爱。 在许冠杰早期(1974－1980)的歌词中，有一个很强烈的特色：「分裂的声音」---意指市民心理和教条道理，他运用这两种声音来制造张力，并将宿命观与情绪宣洩合为一体，产生所谓「双重束缚」,使歌词成为听众信服的麻醉剂。这时期他亦有许多以「堆砌」方法写出很「无厘头」的歌词，如同「圣诞树挂灯饰」般没特别意义，但因它们反应了社会的某些阶层，反而更深入人心。 情词是他中期(1981－1985)代表作，虽然他运用文雅和浅白两种风格交替写情，但是平铺直叙的手法，如今来看并不特别，但不可忽略的是时代背景，在那个粤曲地位不高，人们没自信的年代，却更轻易为人接受，掩盖并升华了其词的瑕疵和涵意。 许冠杰後期的歌词，因移民热潮与97的关系，而写了许多关於香港情怀的作品，手法不脱以往平易浅白兼且草根的特性，虽然重复了早期的方法，但却展现一个歌手与词人对社会意识的承担，他的积极决非人人可为的。 无论本身对许冠杰的歌词喜欢或投入与否(自己文化背景影响)，但他将粤语流行歌曲带入了一个新里程的贡献，却是可敬可取的。 浅白歌词中加插人生哲理 陈雅恩 许冠杰毕业於香港大学，初期以唱欧西流行曲为主，60年代成立了＜莲花＞乐队。 许冠杰的粤语流行曲作品有210首之多，他的歌词带强烈的草根性，擅於补捉小市民心理。 然而，他的词中往往加插一些浅白道理，使人更易受落。 许冠杰早期的作品体裁鬼马，例如＜鬼马双星＞及＜半斤八两＞，用诙谐浅白的词汇，大唱＜一味靠搵丁＞，＜波士郁口的发威＞，为小市民诉说出心中的抑压，亦劝说＜人生如赌博＞，＜边有半斤八两理想＞，这正是许冠杰歌词成功的地方。 许冠杰另一类作品是人生哲理性的，例如＜天才白痴梦＞，先道出＜人生如梦＞的道理，再勉励大家＜振翅高飞，毋须在梦中＞，宣励志於嗟怨中。 其他这类型作品有＜浪子心声＞及＜世事如棋＞等。 许冠杰最後一类作品属於情情爱爱 ，早期的作品用词较古雅，如诗如画，如＜双星情人＞。 中期的减少了古式古香的描写手法，但仍然感觉文雅，如＜梨涡浅笑＞。 後期的作品写法则较有时代感，如＜印象＞词风清丽自然，＜纸船＞则借物抒情，含蓄而富韵味。 70年代填词人---许冠杰 Carter 简介--被誉为歌神的许冠杰,毕业於香港大学, 70年代全能创作人,曾参与幕前演出,也曾参与填词,作曲及导演工作.其词作有<鬼马双星> <夜半轻私语><浪子心声><印象><等玉人>等?/span>. 特色--词人所填的词大多与黎彼得及薜志雄合作填写/由70年代起词的题材由情歌扩展至哲理,人生,亲情,以至家国情怀,词人为配合大势也去写一些非情的词作/词人在参与电视节目双星报喜所播放的曲裏,写低下阶层的生活的词可谓丝丝入扣,带有强烈的草根性,如: <制水歌> ＊又制水真正受气 （又制水真冇乐趣） 又制水的确系无谓 又制水今晚点冲凉 成晚要乾煎真撞鬼 OH!真苦透呀老友 听朝早Ｄ起身 搵定水桶半打 装多Ｄ水 乜都假 水紧真真冇修 快搵多Ｄ水啦老友 莫水真阴功 请保重 又制水 夜街你都无谓去 又制水 拍拖都冇话厘味 又制水 妹佢怕我周身一阵除 成晚要乾煎真正悲 <半斤八襾> 我地呢班打工仔 通街走籴直头系坏肠胃 搵个些少到月底点够洗（奀过鬼） 确系认真湿滞 最弊波士郁Ｄ发威（癫过鸡） 一味系处系唔系乱黎吠 嗡亲加薪块面拿起恶睇（扭下计） 你就认真开胃 （半斤八两）做到只积咁既样 （半斤八两）湿水炮仗点会响 （半斤八两）够姜喳鎗走去抢 ＊出左半斤力 想话罗番足八两 家阵恶搵食 边有半斤八两咁理想（吹涨） 我地呢班打工仔 一生一世为钱币做奴隶 个种辛苦折堕讲出吓鬼（死俾你睇） 咪话冇乜所谓 --这些曲中所言正值70年代香港人心声, 刻画港人心态之中心要害. --另外词人亦有文字雅致通顺,意境阔大的词作如: <双星情歌> 曳摇共对轻舟飘 互传誓约庆春晓 两心相邀影相照 愿化海鸥轻唱悦情调 艳阳下与妹相亲 望谐白首永不分 美景醉人心相允 绿柳花间相对订缘份 心两牵 万里阻隔相思爱莫变 离别凄酸今朝似未见 明日对花忆卿面 泪残梦了烛影深 月明独照冷鸳枕 醉拥孤衾悲不禁 夜半饮泣空帐独怀憾 <印象> 谁令我当晚举止失常 难自禁望君您能见谅 但觉万分紧张 皆因跟您遇上 谁令我突然充满幻想 谁令我音韵脑际飘扬 撩动我内心爱情酝酿 为我拨开忧伤 找得失去乐畅 谁令我彷似初恋再尝 我心中蕴藏 爱意千百丈 怎许相依恋 永远心相向 结伴上天际 似燕子飞翔 双双去编写动听乐章 <浪子心声> 难分真与假 人面多险诈 几许有共享荣华 檐畔水滴不分差 无知井里蛙 徒望添声价 空得意目光如麻 谁料金屋变败瓦 命里有时终须有 命里无时莫强求 雷声风雨打 何用多惊怕 心公正白璧无瑕 行善积福最乐也 --既可以嬉笑怒骂手法写反映当时社会生活的词作,又可写出温文儒雅的大路情词,这都反映词人的天份。 印象中的许冠杰 Rose Marie 第一代香港创作歌手许冠杰,家有四兄弟除了大哥许冠武外,许冠文、许冠英都曾经及现今仍在娱乐圈打滚. 他们都是歌演而质优, 各有所长.而许冠杰算是 [声]、[识]、[艺]俱存.[声]他拥有一把得天独厚的悦耳声音.[识]毕业於中文大学,学识广博.[艺]作曲、编曲、填词到演戏,是一位多才多艺,极有份量的创作歌手. 由於六十年代主流著重於欧西流行曲,所以喜欢音乐的年青人都会组织乐队,[莲花]乐队的组织亦使许冠杰开始踏上他的音乐旅程的第一章.在他音乐生涯里面他拥有过二百多首粤语流行曲,当中有他作曲填词,亦有一部份都是跟黄沾、郑国江、林桭强、黎彼得、陈少琪等当时得令的人合作过.在他的歌曲中大致上可分为四大类. 第一类文笔优雅、包含人生道理和哲学,例如:[浪子心声]-命里有时终须有、命里无时莫强求. [天才白痴梦]-天造之材皆有其用,振翅高飞,无须在梦中.[父母恩]-父母恩胜万金,春晖才草心. [应该要自爱]-你有天才,佢有天才,应该要自爱. [沉默是金]-任你怎说,安守我本份,始终相信沉默是金.[搵野做]-拿拿声即刻走去搵野做人必须知道自己用途.虽然其中有几首励志的歌词里都略为口语化,但也可算是广东歌中的另一个特色. 第二类是朴实纯真的爱情作品包括有:[梨涡浅笑]、[夜半轻私语]、[印象]、[心里日记]、[时光倒流]、[爱是无言]等都受到不少的知音者赞赏. 第三类作品富於谐趣写实,讽刺时弊,使人会心微笑,[财神到]、[卖身契]、[最紧要好玩]、[鬼马双星]、[半斤八两]、[制水歌]和[加价热潮]等都是鬼马之作,使普罗大众产生共鸣. 最後占作品中一小类,较为庸俗而带点不雅的有:[钱会继续]、[打雀英雄传]、[麻雀耍乐]、[咪当我老衬],都环绕著赌博作为题材,带有不良意识绝对是儿童不宜.而[日本娃娃]感觉上就有点无厘头,但在一首歌里面同时出现三种语言,这也突出了香港是一个自由和文化交融的都市.[话之你九七]是当时为香港人度身订造的题材.因九七回归带来的一遍移民潮,导致本来过著平稳生活的家庭,因而要分隔两地及婚变都能贴切地写出当时社会带来的矛盾无奈、唏嘘感叹! 虽然有少量作品粗劣无题,缺乏意义,但从他的作品里可看到许冠杰嘘寒问暖,为贫苦大众出一分力,吐一口气.因为当时实在没有太多渠道让民众发洩出对社会的不满.有见及此许冠杰就在这种情况下有感而发,谱写出各种各样的社会题材,带领著香港的音乐文化跳进另一个框框.很可惜敢爱敢恨的许冠杰在一九九二年结束他的音乐生涯,当年他的退出亦引起歌坛一片哄动.直到现时他都很少公开露面,深居简出.虽然近年曾经有类似的歌种出现过,但比起许冠杰的唱腔及创作风格,至今亦无人能及,他对音乐的那份热诚, 带给香港人留下了这个深刻[印象]. ——转载自http://xxyx.blog.enorth.com.cn/article/114221.shtml
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黄伟文(香港填词人、时尚评论人)
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