花之歌

Song of the Flower

I am a kind word uttered and repeated

By the voice of nature;

I am a star fallen from the

Blue tent upon the green carpet.

I am the daughter of the elements

With whom Winter conceived;

To whom Spring gave birth; I was

Reared in the lap of Summer and I

Slept in the bed of Autumn.

At dawn I unite with the breeze

To announce the coming of light;

At eventide I join the birds

In bidding the light farewell.

The plains are decorated with

My beautiful colors, and the air

Is scented with my fragrance.

As I embrace Slumber the eyes of

Night watch over me, and as I

Awaken I stare at the Sun, which is

The only eye of the day.

I drink dew for wine, and harken to

The voices of the birds, and dance

To the rhythmic swaying of the grass.

I am the lover’s gift; I am the wedding wreath;

I am the memory of a moment of happiness;

I am the last gift of the living to the dead;

I am a part of joy and a part of sorrow.

But I look up high to see only the light,

And never look down to see my shadow.

This is wisdom which man must learn. [1]

诗歌版

花之歌

我是大自然亲切的话语，

说出去，又反复细念；

我是一颗星星，

从蓝色苍穹坠落绿毯之中。

我是诸元素之女：

冬天将我孕育；

春天使我绽放；

夏天让我成长；

秋天令我安睡。

清早，我同晨风一道

宣告光明的到来；

傍晚，我又与群鸟一起

为它的远去告别。

我在原野上摇曳，

使风光更加旖旎；

我在清风中呼吸，

使气息芬芳馥郁。

我微睡时，

夜空数双眼睛对我凝望；

我醒来时，

白昼的独眸向我注视。

我饮着朝露酿成的琼浆；

听着小鸟的鸣啭歌唱；

就着芳草的摇曳婆娑起舞。

我是爱人间的赠礼；我是婚礼的冠冕；

我是片刻欢愉的记忆；

我是生者予死者最后的祭献；

我是一半欢乐，一半忧伤。

而我仰望高空，只因对光明神往；

我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。

而这些智慧，人类尚未得以领会。 [6]

课文版

花之歌

我是大自然的话语，大自然说出来，又收回去，藏在心间，然后又说一遍……

我是星星，从苍穹坠落在绿茵中。

我是诸元素之女：冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。

我是亲友之间交往的礼品，我是婚礼的冠冕，我是生者赠予死者最后的祭献。

清早，我同晨风一道欢迎光明；傍晚，我又与群鸟一起为它送行。

我在原野上摇曳，使原野风光更加旖旎；我在清风中呼吸，使清风芬芳馥郁。我微睡时，黑夜星空的千万颗亮晶晶的眼睛对我察看；我醒来时，白昼的那只硕大无朋的独眼向我凝视。

我饮着朝露酿成的琼浆，听着小鸟的鸣啭、歌唱；我婆娑起舞，芳草为我鼓掌。我总是仰望高空，对光明心驰神往；我从不顾影自怜，也不孤芳自赏。而这些哲理，人类尚未完全领悟。 [2]

《花之歌》是《组歌》中的一首，《组歌》的写作背景与纪伯伦的生平有关。1908年，他因发表态度激进的小说《叛逆的灵魂》激怒当局而遭到驱逐。与故土的被迫别离，生活的困顿潦倒，并没有冷却他对祖国的赤子之情，淡化他对理想的追求。他常常在自己的诗作里，对祖国对理想寄寓深切的依恋之情。《组歌》便是这类诗歌的代表作之一。 [3]

主题思想

情理交融。诗人用饱含情感的话语赞颂美丽的花朵，也用富有哲理的语言表明人生的态度。“我”是大自然的话语，是星星，是诸元素之女，花的美已有神圣的意味。接下去的部分，花如人生，人生如花，诗人用花来寄托自己的高尚情操，表明自己向往光明的人生取向。

生的乐趣。花的生命历程里拥有无限的乐趣。花是大自然的真情倾诉，是坠落在绿草丛中的星星，是大地之子。花可以成为各色人的馈赠。花生活在天地之间，与风儿鸟儿，星星太阳交融一体，你呼我应；白昼与黑夜，和光明相迎相别；饮朝露，听鸟鸣，伴芳草，望高空，乐趣无穷。

爱的旋律。全篇上下充满着一个“爱”字。从第1段开始，可以读出对自然的爱，对星空的爱，对大地的爱，对人间充满无私馈赠的温情。从第5段开始，对晨风、群鸟，对原野、清风，对星星、太阳都很亲近。最后则是对光明、对生命豁达的享受，也充满着爱，那就是爱自己。

光明之歌。向往光明成为整首诗的基调。第5段写到花是迎接和欢送光明的使者。第6段写到不管是白天还是黑夜，花都无比快乐地生活在光明里。最后一段则直接写出“对光明心驰神往”。从另一个角度看，字里行间都在歌颂光明：光明无限的自然和原野，光明无限的花的生活，光明无限的人生追求。 [4]

艺术特色

想象奇妙。奇特、富有人情味且饱含哲理的想象是该诗语言的一大特色。把花比作大自然的话语，比作落入绿茵里的星星，比作诸元素之女，这些想象不失大自然花的真实，却显得精彩绝伦。散文诗的后半部分借助花的诸多用处以及它的生活环境展开想象，阅读者的眼前仿佛出现了一个追求光明、乐观向上的人物形象，这正是纪伯伦这首散文诗最为精妙之处。

修辞精妙。诗篇里运用的修辞手法多而且贴切。花是美丽的，花开花落，一闭一合，就像大自然跟你交流的语言，这是比喻。“冬将我孕育，春使我开放，夏让我成长，秋令我昏昏睡去。”这一段用了拟人手法，也用了排比，把花的生命历程形象地表现了出来：冬育、春开、夏长、秋谢。第6段运用了对偶，把花的生长环境进行了诗意地展现，而且人格化了，极具象征意味。

语义深妙。这首散文诗的语言含义深刻又是一大特色。诗中写到花是诸元素之女。从科学的角度讲，“诸元素”指物质构成的最小单位，也指大自然的精华，也隐含着构成一个高尚的人的真善美的各方面。散文诗的最后一段通过花语的清新流露，构建了一幅大自然活生生的图画，也写出了花的积极乐观态度。作者是用诗意的叙述和敏锐的思考来书写人生，从头到尾的语言都具有双重的意味，只是在最后一段进行了升华。 [4]

纪伯伦（1883—1931），黎巴嫩作家、诗人、画家，生于卜舍里，父亲是个牧人。1895年随母亲来到美国，1898年返回祖国，在贝鲁特希克玛学校学习。1901年回波士顿，1908年入巴黎艺术学院，1910年回美国。1920年任阿拉伯海外笔会会长。主要作品有散文诗集《泪与笑》《行列歌》《先知》，以及中篇小说《折断的翅膀》等。 [5]

网址：花之歌 http://c.mxgxt.com/news/view/310347

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