新扬州八怪“娱乐化”引争议 齐白石是明星画家？

　　“明星画家”江源作品“三里屯休闲广场”

　　“天下三分明月夜，二分无赖是扬州，丹青纵横三千里，诗书画印写春秋……”近日，“新扬州八怪”领军人物江源作词、音乐才女龚铭作曲并演唱、爱乐乐团演奏的一首融合古典丝竹音乐与当代说唱RAP的中国风歌曲《新扬州八怪》歌横空出世，引起书画界的强烈反响。一位老画家表示，“艺术娱乐化”和“画家明星化”反映了现今我国美(微博)术创作中的一种浮躁现象，批评身为画家却不专心致志潜心于艺术世界创作出更大的艺术价值，而是把心思放在“包装”、“设计”、“自我推销”上的行为。但也有不少年轻画家和媒体人士对此表示赞赏，认为艺术的魅力以及艺术品的价值与艺术家的创造力、创造激情有直接的关系，“画家明星化”可引起社会大众对画家和其作品投入更多的关注，不仅可使艺术获得更多的欣赏者，而且还能激发出画家本人更多的创作激情，创造出更多更好的艺术作品，“艺术娱乐化”和“画家明星化”到底是社会的进步还是道德的退步？

　　“画家明星化”被指是艺术发展之路

　　书画界有识之士分析称，“画家明星化”可看作是艺术的发展之路，是艺术走出画室、走出画院、走出自我、走出封闭、走向社会、走向大众、走向生活、走向媒体的一条有效途径，艺术欣赏有助于欣赏者和创作者高尚人格的塑造，一幅好的画作不但能使人赏心悦目，而且会给人们以理、知的满足，使人们更好地认识自然美、生活美、心灵美，能领悟画家在美的艺术形象中所要表达的纯真、热爱自然、社会的思想情感，并使人在美的享受中心灵得到净化，更加热爱生活和自然，而当“画家的明星化”使得越来越多的优秀美术作品走进大众视野中，将会使广大群众的生活更加丰富多彩，引导人们向往真善美，推动社会更加和谐与进步。

　　徐悲鸿齐白石是“明星画家”代表

　　“一个真正追求艺术的精神价值、真正希望传播自己艺术思想、且相信自己的艺术作品对社会有益的画家，是不会放过通过多种方式而获得大众对作品关注与欣赏的机会的，‘明星化’只是其中的一种方式”，“新扬州八怪”领军人物和“城市风情画”画派创立者江源表示，“像徐悲鸿、齐白石这样的一代画坛宗师，家喻户晓，誉满海内外，就是十足的画家明星，齐白石曾称‘我诗第一，印第二，字第三，画第四’从某种意义上说应算是一种娱乐化的自我营销策略，但这并不影响他作品的巨大艺术价值和精神价值。” 业内新锐评论家亦称，传统国画品评理论贯穿和张扬的是追求画家自我与天地自然的生命统一的国画精神，“逸”、“神”、“妙”、“能”诸范畴对画品的界定，就是以解决形与神、技与道、物与我等一系列矛盾的深刻性和超越性的高下之分为准则的，而画家的“明星化”并不影响对画作的品评。

　　资深收藏家表示艺术不应孤芳自赏

　　京城资深收藏家张先生表示，商品经济时代，一件艺术品的价值，远不仅是本身的艺术含量，更在于艺术家的市场调控、自我推广以及和社会资源捆绑制造多赢的能力。如果没有后面这些能力，再好的艺术品，也只能被很少的人认识，孤芳自赏而已，长此以往，必将极大地影响艺术家的创作积极性，即使获得价值重估的机会，那也得是许多年之后的事情了，在这个“千帆竞发，慢进是退”的竞争几近残酷的时代，作为一个艺术家或收藏家，你等得起这许多年吗？而且，一个人的生命里，又有几个“许多年”好等呢？

　　（责任编辑：杨海洋）

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