国学大师曾仕强：全世界所有豪宅，命运几乎都一样，最后都保不住，只有良好的声誉和品德能在世间留存

发布时间：2024-12-19 06:00

曾仕强教授曾言：“世界上的豪宅大多数都有一个共同的命运：要么被毁坏，要么被拍卖，或者后代卖掉换钱……还有一种方式就是送给政府，作为公共资产。”

这段话并非空穴来风，而是有很多事实和历史支持的。

曾教授是一位国学大师，也是全球华人中国式管理的第一人，他将现代企业管理与中华传统文化相结合，开创了一种独特的现代企业管理方法。

曾教授分享过一个真实的故事：一次，他在英国时，发现那些富丽堂皇、价值连城的城堡和别墅竟然被拥有者捐赠给政府。

曾教授感慨道，英国人真是慷慨，愿意捐出巨额财产。但是后来，当他了解到真相后，改变了自己的观点。

他说：“那些豪宅和别墅需要缴纳天价的税款，拥有者到最后无法负担巨额的税款，所以选择将其捐赠给政府···”

因此，曾教授得出了一个结论：“如果一个人清醒一点的话，他就会明白自己的一切都来自于社会、来自于人民，最终应该回馈给社会和人民···”

每个人生来都是平等的，生命没有贵贱之分，只有贫富的差别。但是，当一个人占据了社会大部分的资源和财富时，就应该惠泽于社会大众。

那些拥有巨额财富的人，可能在当下感觉很幸福，但日后他们可能成为自己的负担，甚至可能带来麻烦。

比如在明朝，首富沈万三财富堪比一个国家，虽然他一直支持皇帝修建楼宇、提供资金，但最终他的财产被查抄，甚至性命不保。

同样，在清朝时，和珅和胡雪岩被称为两大财团，和珅被誉为18世纪全球首富，他的财产和财力无法具体描述，我们只能自由地想象。

和珅的府邸恭王府，如今是北京的一个五星级旅游景点，占地6.1公顷，奢侈程度令普通人无法想象。

此外，晚清时著名商人胡雪岩，他建造了一座占地十亩的宅邸，豪华程度令人叹为观止。他自以为能留给子孙后代，但是最终因与政敌的斗争而自食其果，落得一个被饿死的悲惨下场。

那些以傲慢自大之态度肆意压迫人民的人，最终只能被历史抛弃，并遭到人民的唾弃。做人的时候，不要过于狡诈，过于算计，要有谦虚之心。

一个太过精明的人，无论你多么狡猾，最终都无法逃脱因果和规律的束缚。

对于那些财富不胜枚举、拥有无尽资产的人来说，最划算、最有价值的事情就是回馈社会，回馈百姓，因为世界上没有什么是永恒不变、从一而终的。

当我们来到这个世界时，身无分文，最好的离去方式也是两手空空，只有良好的声誉和品德能在世间留存。

毫无疑问，曾仕强教授展现了高远的洞察力，而且深刻入微。这一洞察力正是《易经》中所强调的“乐天知命，生无忧而死无惧”的哲学精髓。

以真、善、美的态度面对一切，是一种深刻的智慧。当我们不追求过多的私欲时，能够体验到内心的平和与满足。然而，一旦执拗于贪婪或其他恶念，我们很容易被这些消极情绪所吞噬，陷入无休止的控制之中。

《易经》是一部包罗万象的古老智慧之典，其中包含着宇宙的机理和社会的规律。它深入到生命中的每一个微小细节，阐释了一切事物的生死兴衰。

《易经》由64个卦组成，每个卦都代表着不同的原理和力量。其中的第63卦是“既济”卦，而第64卦则代表失败的“未济”卦。这两者之间仅有一步之遥，一念之差，就可能由成功转向衰败。这强调了事物发展的无常性和变化性。

一阴一阳、一静一动，这是《易经》中阐述的永恒的对立和平衡。它表明万物都遵循着一种发展规律，从社会中获取的东西，最终都必须回归社会，因为最终所得，都将沦为虚无。

曾仕强教授的见解强调了因果关系，提醒我们要敬畏世间的法则。他认为人的通透和平和源自精神的放空，而疲惫和累困往往源自内心的贪念和杂念。

通过深入理解《易经》，我们也能够明白人生中存在着另一扇门，而且通过内在的提升，我们可以变得更加明亮、澄澈和通透。

尽管《易经》晦涩难懂，但曾仕强教授花费毕生心血编写的《易经真的很容易》一书，以通俗易懂的方式呈现了其中的要义。

这本书不仅为我们解读了《易经》的智慧，还教导我们如何将其应用于实际生活，帮助我们更好地理解世界和自己。

有人说：“有了《易经真的很容易》，学习易经变得不再那么困难，正如曾老所说，读五遍就能轻松入门。”

还有人说：“自从读了《易经》，我感觉这些年来活得更加有意义。最近我的朋友都说，我整个人都变得更加通透。”

事实上，深入理解《易经》就等于深刻认识了自己和世界，越多地学习，越深地理解，我们对待人事也就更加从容自如。

《易经真的很容易》这本书不仅是关于易经知识的解读，更是教导我们如何将易经的智慧运用于现实生活中，帮助我们更好地理解世界的规则，更好地应对生活的挑战。