天佑喊麦源于乞丐唱喜歌,他的今天正是本山大叔的昨天

发布时间:2024-12-19 23:57

文/马庆云

2018阳历年,各大卫视纷纷准备跨年演唱会。而喊麦明星天佑,也成为媒体关注的焦点。最近,有媒体报道声称,浙江卫视出资五百万请MC天佑在跨年演唱会上压轴表演。关于天佑出场费是否是500万元,目前并无确切说法,至今没有任何一家正规媒体进行采访获得这个数字。

我不愿意采用非官方媒体虚张声势地出场费报道数字。最近一些年,有一个有趣的现象,那就是明星网红们纷纷报道自己赚了多少钱,尤其喜欢在数字上吹牛皮。这是以往善于藏富的明星艺人们没有的现象。包括papi酱、MC天佑等人在内,纷纷标榜自己动不动就是几千万的收入。他们为什么要这么做呢?

因为这个时代,是流量的时代,谁能给自己制造赚钱很多的噱头,谁就能持续爆红。像MC天佑这种喊麦艺人,实际上是通过一种自己很能赚钱的假象来确立自己的喊麦一哥的地位的。若是没有这个第一,他必然默默无闻,无法登上浙江卫视的舞台。关于这个舞台,当晚的节目演出播出之后,天佑扮演的角色,实际上是非常尴尬。

天佑表演了一出喊麦,将当晚上台表演的艺人夸了一遍,并且把卫视平台上播出的综艺节目也顺路唱了一段赞歌。这种表演方式,经常会出现在农村的丧葬舞台上,被北方民众称为唱喜歌。但唱喜歌的艺人本身并不会得到民众太多的尊重,因为他们表演方式的肤浅俚俗,而只能停留在逗大家乐子的程度上。所以说,天佑实际上扮演的是一个丑角形象。

关于这一点,他自己好像也是明白的。因为互联网成名的起点很低,所以无论天佑多么努力,也无法摆脱自己其实就是一个丧葬场合唱喜歌的身份,被起点更高的艺人歧视也是必然。当然,他虽然扮演丑角,但却获得了应有的经济回报,也并不吃亏。只是他若是想再上一步,可能比登天还难。

最近两天,有文章报道说,天佑认为,喊麦是国粹,应该给予一定的地位。我是不看这位艺人直播秀的,所以无法确认这句话的真伪,不知道是不是天佑亲口说出来的,还是部分媒体账号为了诋毁天佑而故意编造的。

其实,喊麦虽然算不上中国的国粹,但却是传统民间艺术形式的一种。喊麦文化为什么能够在东北的黑土地上的成长壮大起来呢?这跟华北和东北一带在古代便流行起来的唱喜歌文化有直接关系。

明清的典籍中便记载过沦为乞丐的人群中传播一种唱喜歌的表演方法,一旦行乞的时候,就即兴创作一些押韵的歌词按着比较有节奏的声调唱出来,赞美即将给自己钱财的人。时至今日,在北方的很多农村地区,还保留着唱喜歌的民间“艺人”。当然,这些艺人并未经过任何正规形式的认可。

他们往往处于一种半乞丐的边缘上,衣着破烂,在农村谁家有红白喜事的时候,去当堂唱上那么一段。词句简单明白,却也合辙押韵,尤其即兴发挥,能够创作出不少所谓的文艺工作者们在书斋里写不出的东西。一般,来了唱喜歌的,主人家都会拿出酒菜和金钱打发掉。在这些重要的盛典场合,大家都不愿意破坏了和气的氛围。但是,从民众的内心本源中,对唱喜歌的艺人,是一面当丑角欣赏,一面比较瞧不起,认为他们就是换一种方式要饭。

不过,以“唱喜歌”的方式要饭,也并非只有唱喜歌的民间艺人。像东北的二人转,山西的二人台,包括河北的梆子等等,都有类似的曲风形式。在北方的部分农村,尤其丧葬仪式上,经常可以看到这样的艺人以这类艺术形式进行变相行乞。

要适应农村的行乞模式,这类行乞的艺术形式就得满足俚俗有趣的基本要求。所以,它们都慢慢地变为顺口溜化。因此,天佑如果说过喊麦是国粹的化,那他其实没有吹牛皮,至少,这种艺术方式是有传承的。

不过,以天佑为代表的喊麦,正在经历一种赵本山式的阵痛。早期的赵本山,曾经对东北二人转的发展,做出了巨大的贡献。他将东北黑土地上唱二人转的演员们集合了起来,编排了不少适合公开场合演出的二人转曲目,并且发展出了刘老根大舞台等场所。最早的二人转艺人,也是像唱喜歌一样,在农村的丧葬婚嫁场合上表演,少不了荤素搭配的脏口。

早年的二人转演员,也被认为是近乎乞丐的从业人员。这个民间思维惯性,一直可以追溯到元朝。当年,元朝的读书人不能考科举,就只能沦为民间唱大戏的,自己开玩笑说,和乞丐、失足从业人员是一个层次的。因此,从古至今,一直对这类艺人给予叫花子式的看待方式,从业者本身也过分自轻自贱,表演的曲目也让人升不起尊重,所以,造成了比较尴尬的状态。

本山大叔用了很多年的时间,才把二人转从乞丐曲目转变为了舞台曲目。当然,他个人在改造二人转的过程中,也面对了不少指责。这并非本文陈述的重点。对于天佑而言,以他为代表的喊麦,实际上正是源自同样乞丐出身的唱喜歌艺术表演形式。本山大叔改造二人转的昨天,就是天佑面对叫花子式网络乞讨的今天。

不少网民对喊麦的表演方式十分排斥,有传统思维惯性的原因,也有天佑等人确实没有带来什么有营养价值的作品有直接关系。一种民间艺术形式若是想获得大家的支持与尊重,首先是作品本身要有营养,其次,表演的人,最好也要有良好的个人品行。这两点,无疑对天佑都提出了不小的挑战。

在喊麦已经成为互联网的一个娱乐产业的当下,我倒是觉得,不能草率地将其一棍子打死,应该多批评并且多鼓励天佑等从业人员,不要满足于网络乞讨,而应该多创作真正有艺术价值的喊麦作品,靠作品,让自己脱离低俗。

网址:天佑喊麦源于乞丐唱喜歌,他的今天正是本山大叔的昨天 http://c.mxgxt.com/news/view/341410

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