少年闰土:鲁迅用一个悲伤故事,告诉我们一个人生的真理

发布时间:2024-09-20 16:49

大部分人在中学时都在课本上读到过鲁迅的《故乡》,鲁迅在他的短篇小说中创造了一个人物,直到现在,人们依旧对这个人物印象非常深刻,他就是闰土,那个在挂着一轮金黄的圆月的深蓝的天空下,在种着一望无际的碧绿的西瓜的海边的沙地里,项带银圈,手捏一柄钢叉,奋力向一匹猹刺去的闰土。

现在“瓜地里的猹”已经是当今社会网上冲浪一级好手的吃瓜群众的代名词了,而从前读过鲁迅《故乡》的一代一代孩子们都渐渐长大,似乎只记得闰土扎猹的形象,却模糊了在鲁迅先生笔下的闰土其他的样子。

一直觉得鲁迅的文章在教科书里出现的时间太早,叫年幼的孩子来阅读也许并不能体会到什么,只会从照搬老师的叙述,囫囵吞枣,是消化不了的。

长大再看那篇《故乡》,不禁叫人叹气,闰土,是一个可怜人,而《故乡》也是一个令人悲伤的故事,都说鲁迅的文字是一把匕首,可以一针见血的刺进读者的心脏里,让看得人心痛,但是字字诛心,却告诉了我们一个重要的人生道理,你知道是什么吗?

少年闰土天真烂漫

在鲁迅的笔下,《故乡》中的迅哥儿是在一次轮到自家的大祭祀中第一次见到闰土,闰土是跟着来帮忙祭祀的做短工的父亲来到这里,帮着父亲来此处管祭器的,当时的迅哥儿十分高兴,满怀期待地等待着这位大人口中会装弶捉小鸟雀的闰土。

初见时的闰土,鲁迅写到“紫色的圆脸,头戴一顶小毡帽,颈上套一个明晃晃的银项圈”,那个银项圈是闰土父亲对他的爱,希望用银项圈圈住他,叫神不要带走他,这是迅哥儿对闰土的第一印象,是一个被爱着的活泼可爱又天真的孩子,两个人很快就熟了起来,于是闰土和迅哥儿讲在沙地的雪地上抓鸟的趣事,邀请迅哥儿去沙地的海边捡贝壳,迅哥儿领着闰土上街瞧乡下见不到的东西。

当时闰土的脑海里有说不尽的稀奇事,有着一片四方瓦墙圈不住的自由的天空。可是沙地上的稀奇事,真的有那么有趣,那么美好吗?只不过是年少不懂成年苦,少年时的闰土就是一个机智勇敢天真可爱的小英雄,天真烂漫的让所有人都喜欢。

中年闰土麻木困苦

但是闰土少年的天真可爱,在他成年后的身影中完全看不见了。

时代的变化,迅哥儿家道中落,听闻迅哥儿会回来接母亲的闰土,赶了过来。只不过,这一面,真叫人吃惊,真是时过境迁,别过再见已是陌路人。

鲁迅笔下的两人再见场景被刻画得十分细腻,此时的闰土是脸色灰黄,有着很深的皱纹,眼睛周围晒得通红,头顶一破毡帽,身上只穿着一件极薄的棉衣,从前红活圆实的手也变得又粗又笨还开裂。两人见面时,胸口有千句万句话想说,但是却堵在嘴边,吐不出去。

闰土的脸上出现了欢喜和凄凉的神情,嘴巴动了动但终究是叫出一句:“老爷!……”原文中说,两人之间已经隔了一层可悲的厚障壁了。

中年时的闰土,再也不是当年那个激动的谈论着如何扎猹的那个少年,两个人之间也不再是小时候无话不谈的玩伴,一句老爷就把两个人的阶级层次分了开来,从前无忧无虑的闰土,终究是长大了,可是这背后不是单纯的只有年纪的增长,而是连带着心也不可避免地变老了。

再见时的闰土已然变成了一个生活在困苦中,麻木迷信的大人。

笑看书中人,惊觉我们就是闰土

作为读者,我们看到因为当时封建社会的黑暗,在苛捐杂税的生活下,活成了一个木偶人的闰土;我们看到的是再次相见时,年少时好友之间的天真烂漫不再有,取而代之的是保持着绝对距离和制度的礼貌和疏离;我们看到的是灰黄的脸上布满皱纹,全身如同石像般麻木沉重的闰土,一个只会默默吸烟的闰土。

读书人看到鲁迅先生笔下的这副景象,不禁要心生感慨,吁出一声长长的叹息,闰土是值得人同情的,但是,这声叹气叹的只有闰土吗?

悲伤的是,我们会在不经意间发现,我们早已在日复一日的生活中,变成了千千万万个闰土。

都说初生牛犊不怕虎,童年时期的我们总是天真烂漫,世上除了母亲的呵斥声,没有什么可以约束我们,但是时间就是一把最好的磨刀石,生活中的各种压力,把我们生来带着的棱角逐渐磨平,我们逐渐懂得人情世故,人与人之间都开始戴着面具相处,我们用堆砌出来的假笑作为我们的保护色。

你是否还能能回忆起童年玩伴的模样,你是与他们在一次偶然的机会重逢,绝大多数的人,是尴尬胜于高兴,客套胜于真诚,每个人不同的人生轨迹,会让我们变成完全不同的人,寒暄过后,只有两个交错再分开的背影之间透出的满满的唏嘘与无奈,这,也许就是成年人的悲哀。

鲁迅告诉我们一个人生道理

在小的时候,很多人都会举着手信誓旦旦地说,长大后绝不会变成曾经讨厌的人。但事实是很现实的,绝大多数的人,长大后都变成了自己曾经最讨厌的人,那种被生活压得喘不过气的人,每天为了房贷、车贷,甚至是人情贷的生活奔波忙碌。

越长大就越会发现,人是孤独的,长得越大,就越可以发现,身边只有自己一个人。

闰土麻木的神情出现在地铁里每一个人的脸上。可悲吗?可悲啊!但是,即便闰土再可悲,鲁迅还是在《故乡》的结尾处留下了一段话“希望本是无所谓有,无所谓无的。这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。”

希望本是无所谓有的,意思是空守着一个希望却不去奋斗,那么这种希望有也是无所谓的;无所谓无,意思是如果为了找到希望而去奋斗,那么这个希望也就无所谓无了。

而后面两句话的意思就更值得推敲了,大概意思是,如果所有人都可以为了那个希望而去奋斗,而去努力,那么希望就不会仅仅只停留在内心的层面,而是可以真正实现自己的理想,迎接美好生活的,也就是说,如果只有美好的愿望,但是却不付出行动,那么,这样的希望就像是一个空谈,一张空头支票必然不会有任何汇报,等于没有。

相反,实现梦想的过程即使再困难,但是只要怀着希望付出自己的实际行动,在自己的奋斗中,希望就有实现的可能。

小结:

在《故乡》一文中,这不仅是鲁迅对辛亥革命前后农村破产、像闰土这样的农民痛苦生活的感慨,也是对当时前途迷惘,处于时局不清的迅哥儿的告诫,更是对作者鲁迅自己本身的一种劝慰,同样也是对后代读者的一种启发。

路总是有的,即便我们在繁重的现实下,蒙上闰土的影子,但这并不是就意味着我们没有了为新生活奋斗的能力,任何人在任何时候,都不能放弃为自己想要的美好生活的斗争,人应该要有这种开辟新生活的勇气和信心,这才是鲁迅先生用一个悲伤的故事想要告诉我们的人生道理。

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