藏传佛教“黄财神”在内地走红原因，估计是所有财神都很火吧

最近几年藏传佛教的很多文化也在内地开始被认同，在文玩市场很多的藏传法相亦被玩家所推崇，黄财神也是近几年雕刻师非常善用的一个素材。而黄财神又名黄布禄金刚，是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，为北方司财众部之首，掌诸宝库，为众财神之首。

其形象一面二臂，面慈目善，头戴佛冠，坦胸露腹，身小肚大，双臂劲力。胸前挂乌巴拉念珠，身佩珍宝璎珞、耳环、手镯和足钏，上身穿丝制天衣，下身围丝制裙子，右手于右膝上捧喷焰摩尼宝珠，左手握着吐宝鼠，以如意坐左脚曲，右脚轻踩海螺宝，以威镇坐姿坐在莲花宝座中央。

藏传佛教的很多佛像与我们从小到大所熟知的佛类形象有明显的差别，见惯了传统的佛菩萨之外，藏传佛的各种形体无疑为正因素材发愁的雕刻师打开了艺术之门，最近几年各种藏传类雕刻艺术品投入市场以来备受推崇，就足以证明它的热性了。

经常去寺庙的朋友应该比较了解任何地方最火的永远是财神，不论是什么财神永远最能被关注，也反映了现代人对金钱的渴望度。目前市场上很多好的原料都非常昂贵，雕刻完后成本太高这样离大部分人就远了，而阿拉善玛瑙相对来说原料比较便宜，并且韧性好表现力强、颜色非常丰富，这使得它能在众多玛瑙中脱颖而出，成为市场的较火文玩。

这个料子背后颜色有些白灰，与正面玉化彻底的油亮有着明显的反差，但是并不影响大家对它美的欣赏，就像一个人普通的外表下有颗玲珑剔透心一样。

雕刻本身就是一场修行，在每一次的雕琢中寻求更好，好的原料能给雕刻师更多的发挥空间，但是也会让师傅们不敢轻易下刀以免折损了一块材料。而佩戴者更是一种修行，一块好的作品总是能够不断给主人以启发和坚定的信念，使其更加明智和通达。这就是艺术的力量，更是雕刻者的期望，好的作品不能偷偷的摆在柜台，要时不时与大家分享感染更多人，才能起到它真正的意义，在某一天它遇到自己的主人才能用阅人无数的智慧为其人生助力…

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