从红楼梦里结诗社，看隐藏在千年文化传承里的秘密

红楼梦是清末小说的集大成者，其中详细的描绘了清朝中期贵族生活的细节，有奢华也有低调，有铺张也有含蓄，有对残酷生活的具体描述，也有对精彩生活的点滴记录，其中死三十七三十八两章，非常详细的给我们展示了清代的贵族教育，已经我们从这些教育中能窥探出的巨大的秘密。

最近给各地洋名怪名改名的事情闹的沸沸扬扬，这些洋名一度让我们非常的疑惑，好好的一个中国小区，分外国没有一丝一毫的关系，非要起个波尔多山庄，麦哈顿小区等等，仿佛我们自己的地名就彰显不出我们的自信，很多时候这种崇洋媚外的思想甚至已经渗入某些人的骨髓，跪的久了根本站不起来。

更多的是我们文化传承的缺失，很所时候我们根本想不起来我们起个名字还可以如此的优雅和含义丰富，古人随手起的亭台楼阁园子的名字似乎都那么好听，一些地名更是过了千年只要一说起来就能感受到当年我们先人的文化底蕴和气度不凡。

比如西北地区，当年成为我国的领域，就给四个重镇起了含义非常鲜明的名字，一直沿用至今，武威张掖敦煌酒泉，在当年茫茫的大西北，每一个经过这里的旅人过客都能从名字中感受到汉文明的威武霸气和文化底蕴，武威我当头就是一棒，给你一个下马威告诉你犯我强汉者虽远必诛。

之后是张掖，掖就是腋下，在知道了我国威之后，我张开臂膀欢迎你，张掖之后是敦煌，太多的人和事在这里汇集，汇集出辉煌的事业，最后是酒泉，到了这里人困马乏，我们就可以吃着火锅唱着歌，大口吃肉大口喝酒，在酒泉载歌载舞。这四个地名威武霸气言简意赅非常符合我大国气度，这才是一个大国应该有的地名，但现在我们失去了文学的训练，有时候就算是自己想起一个好名字，恐怕限于自己的知识有限，也很难相处好名字来。

为何古代的文人张口即来，从三十七三十八回我们就能看出来古人是如何传承文化的，从对贵族教育的认知程度，就能看出来清代贵族是如何重视汉族文化，并把他们融入到自己生活，让小孩子从游戏中从娱乐中，耳濡目染的完成了一个文化的传承。

贾政被点了学政，外派出去至少的三个月，这可乐华了大观园里的少男少女，虽说是在洒泪亭送别父亲，估计贾宝玉此刻的心里别提有多高兴了，父亲不在终于可以在大观园里彻底放开了玩了，这里彻底成了一个青春的海洋，青春的王国。

探春过的生活是非常细致的富有诗意的，宝玉也过的精致，送荔枝特意用一个缠丝白玛瑙碟子，这样颜色搭配起来才是好看，探春非常喜欢，还特意将盘子也留了下来，待欣赏几日在送回去。这种平日里送个小礼物都如此讲究的本身就是对美学的一种培养，可见他们小时候的一举一动都耳濡目染的收到精致文化的影响，过着一种精致的讲究的生活，这才是贵族跟暴发户的区别。

接下来探春写了个便笺给宝玉，说了一下自己想起个诗社，就是这么一个简单的便笺，探春也是写的非常典雅，十几岁的小孩子写的东西完全胜过现在大学中文系的学生，更有趣的是作者为了给出一个鲜明的对比，立马又给出了一封贾芸写给宝玉的信，这封信完全就是曹雪芹刻意放在一起的，立马就能对比出探春的典雅大方和贾芸的阿谀奉承信写的肉麻不忍直视。

一帮十几岁的小孩子，正是最爱玩的年纪，而那个时候他们的娱乐方式就是写诗，比赛看谁写的好，这种娱乐的方式无意间完成了很多课堂上需要花好大力气才能完成的工作，只有在娱乐中的学习才是最有效率的学习，把学习通过娱乐的方式来完成，这才是教育的本质。

通过结社的活动，他们一帮小孩子又一次强化了写诗的基本功，各种写诗的规矩，押韵几句怎么写什么规矩等等，他们在不断地娱乐中完成了我们传承千年文化的继承和发扬，中国曾经是就是诗歌的国度，汉语有其朦胧性的特点，可以说是最适合写诗的一种语言。

结诗社，吃螃蟹，赏秋色，这才是那个时代最真实的贵族生活，远远不是暴发户可以比拟的，贵族的贵贵在精神贵在文化，物质的丰富那叫富，没了文化没了底蕴的富有，除了贫瘠的生活剩下的便只有钱，现在人更应该从中得到反思，我们现在的生活怎么就过得如此粗糙和只有钱呢，那些传承千年的文化，是不是到了我们这一代就败了了金钱至上的理念呢。

红楼梦里的这些细节描写，让我们明白了什么叫耳濡目染的文化传承，他们在游乐中不知不觉的继承了我们的文化基因，这种基因的传承一代又一代，我们的文化火种从来没有灭过，他们把文化把学习融入了生活，把生活过成了诗，把诗化成了生活，这才是我们最应该学的地方。

红楼梦的一场结诗社，让我们从中窥探了文化传承的秘密，愿我们每个人都能在忙碌的生活工作中，抽出一点点时间，静静的触摸一下我们文化那沉静的力量，让我们的下一代有一个耳濡目染的环境，让我们的生活中多一些诗意的名字多一些诗意的事情。

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