庄子与惠子“濠梁之辩”寓言的哲理思想与智慧启示，你知道吗？

发布时间：2024-12-23 01:18

“濠梁之辩”的故事记载于《庄子·秋水》中，讲述的是战国时期两位著名的思想家哲学家庄子与惠子在濠梁之上的一次关于“鱼是否快乐”的辩论。

在讲述这个故事前，笔者首先对庄子和惠子作一个简单的介绍:

庄子

庄子又名“庄周”，战国中期宋国人，道家学派的代表人物，著名的思想家、哲学家、文学家，他继承发展与丰富了老子的思想，与老子并称“老庄”，他的哲学思想体系，被学术界尊为“老庄哲学”。

庄子生性洒脱，追求率性自由，他的文章，想象丰富奇特，语言运用自如，灵活多变，总是能把微妙难言的哲理讲得引人入胜。

郭沫若曾评价说:“以思想家而兼文学家的人，在中国古代的哲人中，庄子是绝无仅有”。

惠子又名“惠施”，战国中期宋国人，著名的政治家、哲学家，名家学派的创始人及主要代表人物。

惠子

庄子与惠子是一对至交好友，他们时常在一起游玩，也时常在一起辩论一些哲学上的问题。

一天，他们相约一起来到濠水的一座桥梁上，看见水里悠然自得游动的鲦鱼，便展开了一场“鱼是否快乐”的唇舌之战。

今天，笔者就来与读者朋友们一道分享与学习他们在这次辩论中各自展示的思想，观念、文化内涵，感受这两位中国古代思想家哲学家的哲理思想与人生智慧，感悟生活的真谛。

子非鱼安知鱼之乐

原文:

庄子与惠子游于濠梁之上。

庄子曰:“鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。”

惠子曰:“子非鱼，安知鱼之乐？”

庄子曰:“子非我，安知我不知鱼之乐？”

惠子曰:“我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之乐，全矣。”

庄子曰:“请循其本。子曰:'汝安知鱼乐’云者，既已知我知之而问我，我知之濠上也。”

有一天，庄子与朋友惠施在濠水的一座桥梁上散步。

庄子看着水里的鲦鱼说:“鲦鱼在水里自由穿梭，悠然自得，这是鱼儿的快乐啊！”

惠子说:“你不是鱼，你怎么知道鱼儿的快乐呢？”

庄子说:“你不是我，你怎么知道我不知道鱼儿的快乐呢？”

子非我安知我不知鱼之乐

惠子说:“我不是你，本来就不知道你；你也本来就不是鱼，所以你不知道鱼儿的快乐，这是完全可以断定的。”

庄子说:“请回到我们最初的话题。你说‘你从哪里知道鱼儿的快乐’等等，就是已经知道我知道鱼儿的快乐而问我，我是在濠水桥上知道的。”

起句庄子从审美性出发，首先明确地说出自己的观点，因为自己亲眼所见鲦鱼在水中悠然自得，自由穿梭的情景，心与自然感应相通，断定鱼是快乐的。

接着惠子从客观性出发，开始反驳，说出自己的观点:你不是鱼，你怎么知道鱼的快乐？

庄子此时借惠子的客观思维，脑筋急转，“以其人之道，还制其人之身”，发起反诘:你不是我，你怎么知道我不知道鱼的快乐？

庄子的这一反诘是以牙还牙，借力发力，展示出了庄子辩论的机智与灵活。

接着惠子继续他的客观思维，用逻辑推理:我不是你，本来就不知道你；你也本来就不是鱼，你不知道鱼的快乐，这是完全可以断定的。

这段惠子的辩论层层递进，具有严密客观性与逻辑性，非常的成功。

此时庄子或许有稍时的无言以答，但他瞬间再次智脑急转，要惠子“请循其本”，回到最初的话题:你说‘你怎么知道鱼的快乐’等等，说明你已经知道我知道鱼的快乐，既然你已经知道我知道鱼的快乐而来问我，那我告诉你:我是在濠水桥上知道的。

这一回合的辩论中，庄子有意把惠子引向最初的话题，“汝安知鱼乐”云者中的“安”本是“怎么”的意思，而此时的庄子故意把这个“安”字曲解成“哪里”的意思，“汝安知鱼乐”这句话的意思就完全改变了，变成了“你在哪里知道鱼的快乐”，紧接着庄子巧妙地回答惠子:我是在濠水桥上知道的。

我知之濠上也

庄子此时机智的釆用了“偷换概念”的论证方式，以此迷惑了惠子，从而压制了惠子的反驳。

这场辩论从科学性客观性与逻辑性上看，是惠子占了上风；从巧辩智辩上看，是庄子占了上风。

其实二者的辩论没有谁对谁错，也没有谁赢谁输，他们只是从各自不同的角度，釆用不同的方式，进行了各自的辩论，发表了自己的见解与观点。

惠子从客观性科学性出发，釆用逻辑推理的方式，以科学的观点来看待问题；庄子从审美性出发，以“物我合一”的诗意的来看待问题。

庄子认为客观事物是可知的，人与自然是相通的，主体与客观的不同，并不妨碍认知的进行，庄子用心去感受自然界的万物，心与自然相通，“我见青山多妩媚、料青山见我应如是。”他从容洒脱，自由快乐，便觉得鱼也是快乐的，仿佛自己就是鱼，鱼就是自己，达到了“物我合一”的境界，正如近代学者王国维在他的《人间词话》中言:“以我观物，物皆着我之色彩”。

物我合一

我们学习庄子与惠子的“濠梁之辩”，并不是单纯的欣赏他们精彩的辩论，更重要的是要学习和感悟这个寓言故事中所蕴涵的哲理、人生智慧及带给我们的启示。

这则寓言故事告诉我们一个哲理:不要总以自己的眼光去看待别人，不要总用自己的想法去妄加猜测与评判别人，更不能随意地把自己个人的思想、观点和认识强加于别人。

因为每一个人所处的位置与角度不同，文化差异以及认知能力的差异，即使在同一个问题上都会有不同的见解，所以我们应该以豁达包容的态度，尊重别人的见解，从而达到人与人之间的和谐相处，让社会更安定更美好。

热爱生活

庄子热爱自然，热爱生活，淡泊名利，有一颗率真的心与一颗诗意浪漫的灵魂，他的思想告诉了我们生活的智慧:只要我们用一颗纯净善良温暖的心去感受自然，用豁达乐观洒脱的心去感受生活，用一颗诗意自由的灵魂去思考，大自然与生活中的美就无处不在。

我们应该在喧嚣纷扰的世界中，放慢脚步，在忙碌锁碎的工作与生活中，偷得浮生半日闲，去大自然看看青山、赏赏绿水、静观花开、闲听鸟鸣，放飞心灵，尽享诗意与生活的美好。

放飞心灵

这些美好，不仅能陶冶我们的性情，给我们的生活增添乐趣，更能让我们的心与灵魂找到归宿，更好的提高我们的人生境界。

我们要学习庄子豁达乐观，追求自由快乐、追求诗意生活与洒脱、用心去感受大自然美好事物的生活态度与优秀品质，让我们的人生更智慧更充实、更健康更美好、更快乐更幸福，让我们的人生更丰富多彩。

感谢两千多年前庄子与惠子这两位古代思想家哲学家给我们留下的“濠梁之辩”这则寓言故事，感谢他们带给我们的精彩辩论，更感谢他们这次“濠梁之辩”带给我们的哲理思想与人生智慧启示！

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