李玉刚和梅葆玖的恩怨,一言不合还是哗众取宠,为何一生不原谅?
中国在世界中占有一席之地的文化,除了有四大名著和四大发明还有最著名的京剧。京剧作为我国国粹一直深受国人喜欢和追捧,同时从事京剧的工作人员在近年更是大力推广国粹。
说到京剧就不得不提梅兰芳,不管喜不喜欢听戏曲的朋友都听过梅兰芳先生的大名。他不仅因为唱戏好听,更因为拳拳的爱国之心受人追捧,曾经冒着生命危险拒绝为日本侵略者演出。
梅兰芳去世之后,自己的衣钵便交由自己的孩子来继承,但事实总是难以预料。梅兰芳先生的初衷并不想让自己的孩子继续走上“戏子”的道路。一路走来,他也深知有多少辛酸和艰难,舞台上的风光是台下的泪与汗开出的花。但总得有人吃这碗饭,他的继承人便是最小的儿子,梅葆玖。
一、 生在光环下的梅葆玖
旧社会一个是唱戏的职业,一个是老师的职业都被称为“下九流”。当然其中不乏有非常出色的工作者,但是在那个传统社会的地位仍然不高,所以那个时候很多成名的京剧家不希望自己的孩子为了生计走上这条不看人尊敬的路。
但事事总有意外,即使不走京剧这条路走任何一个职业都是前途无量的。偏偏这位倔强的小公子喜欢京剧,梅葆玖先生并不是在正规科班学习,他是在家里跟随父亲还有一些老师学习。
梅兰芳大师传授的知识肯定比学校里的老师更为专业,再加上有天分的关系,他对艺术和京剧的追求更加宽广。自己在唱法中融入了一些西洋美声,他觉得这样唱出来更加动人。
父亲是梅兰芳,这让他在巨大的光环下一刻也不敢歇息,更是一点错误不敢犯。知道父亲为了梅派艺术付出甚多,在父亲的影响下,他将发扬艺术文化视为己任。
在父亲的指导下他进步神速,尤其在唱腔上有很高的造诣。即使水平很高,但也没有突破父亲的光环。每次提起梅葆玖,大家都会说上一句,真有梅兰芳大师的风范,唱功、步调都和梅兰芳极为的相似。
但是梅葆玖从不介意别人这么说自己,他觉得大家这样说是为了勉励自己做得更好。毕竟站在巨人的肩膀上,哪里会差得更多。他只想一心弘扬国粹,将父亲的苦心创造出的艺术传播更加广阔。
二、 默契相投到不相往来
梅葆玖先生跟他的父亲有很多相似之处,不仅仅是血缘关系的缘故。梅葆玖在舞台上人物的演绎,也全是来自父亲的指导。在待人接物上,也深受父亲的影响。
梅兰芳大师一生与人为善不希望给他人带来麻烦,但是突破原则的事情是无论如何也不会做的,从他一生的事迹就可以看出做人的品格,并没有因为出名就恃才傲物,反而始终保持着一股谦谦君子的风度,是“戏子伶人”,也是真男儿。
李玉刚因为一首贵妃醉酒红遍中国,因为唱功出色他跟梅葆玖先生相处很好。两个人对艺术的追求有相同的目标,但是后来因为李玉刚说自己是梅派传人,梅葆玖先生便再也没理会过他。
李玉刚用男女声部唱歌,观众听了很喜欢。对于不懂行的人来说,这不就是戏曲吗?在资本逐利的时代,媒体为了达到宣传效果,经常宣言“前有梅兰芳,后有李玉刚”这样的营销说辞。这种说法令梅葆玖十分不满意,自己父亲在近代戏曲史上的地位异常高,一个靠唱了一首古风歌曲的李玉刚怎么比得上?
在这梅葆玖认为李玉刚所有的作品都是为了迎合市场和观众而做,他的父亲是为了真正的艺术,他没有弘扬国粹。在外行人眼里就觉得他是梅派传人的代表,内行人最恨专业的人蒙骗不专业的人。
三、 决裂原因
艺术不分阳春白雪和下里巴人,传承艺术也没有高低贵贱之分。但是梅葆玖看见的现实不是这样,他只看到李玉刚打着梅派传人的头衔四处招摇。
其实这些都是次要原因,主要原因是因为他俩的艺术理念不同。梅葆玖喜欢正经的男旦角色,李玉刚是用男旦演反串。用男旦演反串是极其庸俗的,是将民族戏曲庸俗化了。
虽然两个人已经锋芒毕露,但是还没有闹得太僵,有一次在央视晚会上,李玉刚和梅葆玖相遇。不知道是有意还是无意的,李玉刚竟然当着梅葆玖的面,说自己是梅派艺术传承人。还没等话说完,梅葆玖拂袖而去。留下李玉刚呆呆地站在那,站也不是坐也不是,走也不是留也不是,此次事件致使二人矛盾更加深化,
二人的关系没有得到恢复,梅葆玖先生就去世了。去世之前也没有原谅李玉刚。李玉刚发文沉重悼念梅葆玖表示哀思,并说没有得到梅葆玖先生的原谅,是我一辈子的遗憾。
四、 总结
二人的矛盾随之毛葆玖先生的去世告一段落,但是李玉刚心中一直怀念亦师亦友的他。也许到了最后没有人在意这些纷争是如何发生和结束的,他只是用忘却代替原谅和一些不好听的话。
值得说的是我国媒体为了吸引眼球什么标题都敢打出,这也是粉丝和粉丝打架,演员和演员打架的原因之一。梅葆玖已经离世,李玉刚不在表演的时候不在观众面前露面。那么二人之间的恩怨就由不得我们这些看客来评价了,艺术本来没有高低贵贱之分,存在即是道理。
有人喜欢阳春白的告捷,有人喜欢下里巴人的通俗易懂。但是不管哪种艺术表现形式,我们都要实事求是,不要乱打旗号。伟人创造出的艺术不是后代随随便便就可以亵渎的。作为爱好者更不可以过分夸大自己的喜好或者贬低别人的爱好。
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