格命草诗评
原文
走过黑夜
文／邓万发
谁都走过黑夜，留下过夜路阴影
都希望走出黑夜让阴影消失在黎明
可黎明的路太长，在雾的山后
走不出茫茫夜路，是你
没有寻找到属于你的那颗启明星
它一直在浩瀚的夜空，时隐时现注视你
在深山岔路口，有一位长者向你走来
在荒野森林，雄鹰从你头顶飞向远方
在寒冷雨夜，一匹骏马掠风而来
在你绝望时候，智者名言点亮夜读的星空
夜被你内心锈蚀，潮涌干涸
你的饥饿和缺水无法支撑你前往
阴影和野狼跟随黑夜在你身后舞蹈
阴影会变成鬼，饿狼会赴向你
饥饿忧虑的叶片需要光合
生活和生命都要经历过黑夜的洗礼
往有光亮有水声的地方走去
那里有一条渡船一直在等你
黑夜紧紧拽着你手
快要翻过那座山的时候，翅膀被风雨打湿
还好听到鸟鸣声，你坚持下来了
荆棘在黑夜尽头枯萎。夜浸泡成曦
黎明的画师用霞光为你肖像
涂画你的眼睛，怎么涂都有阳光色彩
2023年4月9日
赏析
读完这首诗，可以理解诗人心中的黑夜，是有多重指向的。黑夜不仅是自然的使然，黑夜还具有自然以外的象征性。在诗人眼中，要战胜黑夜是艰难的，但也不是不可战胜的。用伟人的话说就是：战术上要重视它，战略上要藐视它。从诗歌标题就可以看出诗人必胜的信念，“走过黑夜”，就达到黎明，黎明一到，光芒万丈长，所有的阴影皆将抛诸脑后。诗人用黑夜和黎明的关系，阐释了一个简单的道理。虽然简单，但是做到却难，下面一起来读读这首《走过黑夜》，看诗人是如何和黑夜作斗争，如何享受黎明的。
先看第一二节，这两节可以结合起来看，诗人运用辩证性思维，讨论了如何从黑夜到达黎明。首先，诗人抛出一个普遍规律，谁都走过黑夜，谁都留下阴影，谁都希望走出黑夜，这也是人性本能的驱使。然而，诗人说到“可黎明的路太长，在雾的山后”，这里暗示的是夜路太长，在雾的山后暗示着重重困难摆在面前。而且，因为雾，可能你连走出黑夜的方向都没有。接着诗人直陈内心所想，拿出“启明星”这一意象，使诗歌意味深长起来，你缺的不是走夜路的本领，而是内心的指明灯。这就好比大海航行，没有既定的方向，永远也无法靠岸。
第三节，顺承第二节的意思，仿佛在告诉人们，不要灰心，冥冥中有指引，你需要抓住这些具有暗示性的瞬间。诗人就列举了四种情形，来支撑自己的观点。岔路口的长者、荒野雄鹰、冷夜骏马、智者名言，这些都是智慧的象征，诗人能写出来，说明已得到某种指引。这些已经被诗人证实过，这就是诗人的方法论，总结虽然简短，但是过程肯定复杂多变。往往成功者失败的次数比失败者尝试的次数都多，所以，要走出黑夜，需要不断试错，才能到达黎明，智慧和信念就是明灯。
接着，第四节，诗人摆事实，会有各种各样的艰难困苦等着你，消磨你，打击你，需要你有足够的信心去克服。读过这里，让我瞬间想到《孟子》里的这段话：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。诗人连续的苦难轰炸，读得人心中满是困厄，这锈蚀的心，饥渴的肉身以及外部恶势力的袭扰，会让人身心俱疲，一个不慎就倒下了。恐怕，这些也是诗人的亲身经历，才有这一次读者的诗歌历险。
再看第五节，通过前面的困境挣扎，诗人又再次返回到心理层面，从内在去化解问题，找到问题的根本症结，困顿才能迎刃而解。诗人说了，需要光合，需要黑夜洗礼，才有光亮、水声，而且渡船一直存在，一直在等你。诗人这是通过自身的经历道出了一个事实：某些闪光的东西从一开始就存在，只是你还没有触摸到而以，只有把黑夜走过去了，才可触及。
最后是第六节，诗人对前面的内容作了一个整体性的总结，从与黑夜同行，到翻山越岭，风雨历练，再从坚持中听见胜利的呼唤，最终穿过荆棘，战胜黑夜，迎来曙光。仔细琢磨，你会发现，这就是一条客观规律，任何事情都遵守这个过程，诗人是以过来人的身份在述说，不仅是对过往生命的复盘，更是对他人的勉励。
结尾处，诗人把黎明比作画师，可以想象走过黑夜的你，身披金甲战衣，脚踏七彩祥云，像一个英雄归来。诗歌最后一句“涂画你的眼睛，怎么涂都有阳光色彩”，更是诗意的超脱，诗人传递给读者的意念就是，身经百战之后，不管再遇到何种困难局面，都无所畏惧，因为自己成了自己的启明星。
这首诗，诗人制造多种幻境，奇思妙想让诗歌内容丰满且寓意深刻。人生之路充满荆棘，只要不轻言放弃，坚定信念，跟随心中的明灯，终能遇见黎明的光亮，而黑夜只不过是陪衬，越是黑暗，黎明的曙光就越耀眼。诗人用诗歌的方式演绎了一场绝处逢生，展示了顽强的生命力。老话说，是金子总会发光，而诗人的光是自己点亮的，这也在提醒着众人，去点亮自己的灯。
抛砖引玉，就诗论诗，以写代学，至此，就结束了。如果您有不同的看法，欢迎评论区交流。如果您有值得推荐的诗歌，欢迎留言告诉我，一同欣赏，共同进步。我是诗者格命草，欢迎关注，下期诗评见！
作者：邓万发，从军15年，少校军衔，曾在中山市政府部门工作，后创办企业经商。热爱诗歌。返回搜狐，查看更多
责任编辑：
