秦东魁问答:这样教孩子,会把孩子坑苦的
观众:秦老师好,我有一个二十一岁的女儿,她现在在读大二。我学习传统文化做志愿者已经有四年的时间,但是有一件事情我很纠结。我希望我的孩子有时候也像我一样来亲近这些善知识,学习这些传统文化,把这些理念带到她以后的生活当中。她是学幼教的。但是我觉得这个很难。她来学习时进入得很快,但是回去以后也反复得很快。现在都是在这种波动当中。
秦老师:您提的这个问题是有普遍性的。为什么很多做父母的学了传统文化,不能引导孩子来进入?原因在于父母神经质,就是说你会把你认为好的东西强行加到孩子身上。这个观念是错误的。我记得我回答过很多朋友类似的问题,我说实际你的孩子是善良的,怕你走火入魔。原因在这个地方。孩子看你好像神神叨叨的, 一会儿这样,一会儿那样,把孩子吓得不敢去落实。我经常讲,传统文化要生活化。大家有没有发现, 我从早上到现在讲课的时候没有用一句《弟子规》的内容,也没有用一句《论语》的内容,全是用生活中比较白话的东西和大家交流。传统文化真正的目的和作用,就是让我们生活更幸福,家庭更和谐。如果你因为学了这个以后,反而跟女儿之间有了矛盾,让女儿有了意见,是我们没做好,不是孩子没做好,是我们在落实传统文化的过程中,没有把它生活化。你看我讲的五种方法,很简单。你要做好人,好人就要经常微笑,听圣贤教诲,不说是非,不要在家里经常叨叨不停。孩子你是要领她,而不是管她。管她她会有逆反心理,就像皮球一样,越拍它越反弹。
我碰到一个女士学完传统文化以后,每天给她的婆婆煮一个荷包鸡蛋,坚持了几年,从来没要求过她女儿做什么。她女儿上学特别叛逆,她老觉得她女儿没有变化,可是她也没有说。这就是我经常给大家讲的,我们要学会闭嘴。她有一次要出差,出去七天。她不敢跟女儿说“你给你奶奶做荷包蛋”,但是谁知道回来以后她婆婆跟她讲:“我孙女做的荷包蛋比你做的还好吃。”为什么呀?上所行下所效。教育的“教”字,先写孝,后写文。我们只管去做,就像撒下种子一样,种子遇到了水、土壤,它自然就会发芽。你把这个种子扔到桌面上,没有水,它能发芽吗?
你在引导孩子学传统文化的过程中,实际是方式错了。你特别急迫地想要她进来,这个观念是错误的。再加上她在上大学,她学了传统文化,但大学里的所有人都没学。孩子也有自卑心理,怕格格不入,不能适应大学的环境。所以我们学传统文化,不能死板,要活用。活用,这个很关键。“活”字怎么写?三点水,右边是舌头的舌。这三点水代表的是三个方面。第一,我们学了以后干什么呀?要活用于社会。第二,活用在我们的生活范围内。第三,活用在家庭。在四年学习传统文化的过程中,你没有办法把传统文化的东西落实在家庭、周边的环境和社会中。这样往往导致很多学传统文化的人被他人看作另类。大家有没有注意,我在我们单位的时候从来不鞠躬,只有在传统文化的圈子才鞠躬。为什么?我认识一位司法部的老部长,曾给他鞠了一个躬。老部长说:“你怎么给我鞠躬啊?”他被吓一跳。我才知道要握手。所以我们有时候要变通啊,在不同的场所,要变通地去落实传统文化。
所以传统文化一定要生活化。真的是你错了。我希望你今天能把我这堂课落实在你的言行举止之中,不要再教育孩子,要学会自己先去落实,感染孩子,影响孩子。你也不要刻意,一刻意就有问题了。像我的两个儿子,我从来没有刻意影响过他。我给我爸妈磕头,我给岳父岳母磕头。我的老大呢,我太太过生日,不用说他主动就给他妈妈磕头。我从来没说过,更从来没劝过我爸妈学传统文化,从来没有劝过岳父岳母学传统文化,也没有劝过我的太太,可是人家做得都比我好。为什么?人家是镜子呀。有时候我们学了以后就死在这个文字上面了,也死在了这个理上。这个是你错了,孩子绝对没错。其实你们家孩子很善良的,是不是?
观众:是。
秦老师:对呀, 反而你不善良, 太急躁了, 跟你孩子好好学吧。很多家庭都会碰到这种现象。我跟你一样, 过去要求我儿子背《弟子规》,背《三字经》,背《孝经》, 把我儿子逼得正常作业都做不了。所以我一想, 不能这么做了,再逼儿子就给逼疯了,跑了。我改变之后,儿子反而不用我说了。孩子要引导,而不是控制、管教。
观众:谢谢老师。
——本文摘自秦东魁作品《做个有福人》(正在新浪读书免费连载,如有需要可进微店选购或到当地各大书店咨询)
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