德云女孩“毁了相声”?
随着德云社的不断壮大与发展,在其走向娱乐中心化的同时,一些争议也随之而来。
这其中,连带德云社粉丝都成为被攻击的人群。
“德云女孩”,这是喜欢德云社的女孩们自发称呼自己的名称。代表着自己的立场与喜爱。
但是,在逐步演化的称呼之中,“德云女孩”原本褒义的词汇,逐渐成为嘲讽的字眼。
一些争论也开始出现,“德云女孩毁了相声”,拯救与毁灭,当真只存在粉丝这个团体之中吗?以偏带全的说法,当真是正解吗?
德云女孩,是怎么由来的?
提及“德云女孩”的由来,必须要说的人便是张云雷。
长衫大褂、折纸扇,舞台中央、方桌之旁,这归属与传统文化的相声,怎么也不会想到,百年之后,会有一位潇洒如风的少年,用学唱中的一段北京小曲,成功为相声“出圈”。
你可以不喜欢张云雷,但是你却不能否定张云雷。
都说郭德纲是赶上时代的浪潮,借助互联网崛起的一批人物,从此拉开相声的对于人们认知的新世界。
那么张云雷算是德云社又一位,赶上时代浪潮的人物。短视频爆红的年代,一段悠远绵长的民间小调,让张云雷成功登顶了“流量巅峰”。
有人说张云雷拯救了“德云女孩”,让这些正值青春年少的孩子们,远离歌舞升平的街道、离开灯红酒绿的夜店,回到电脑前,拿出笔记本,研究起传统艺术的魅力与唱腔。
而这些女孩们的集合,也就形成了如今的“德云女孩”势力。
“德云女孩”真的是在毁灭相声吗?
“德云女孩”的关注点只在于德云社,接近于追星的层面,却又不是传统的追星模式,这种模式她们自定义为“捧角儿”。
所以,德云女孩毁灭相声之说,几乎是不成了的存在。
因为她们既拯救不了相声的繁荣,更不能带着相声毁灭。
一个行业的发展永远不是一小撮群体的努力,德云社崛起的20多年,你可以说最早的粉丝团体一直的在支持德云社,但是如果没有后续人员的观看,德云社可能依旧是哪个小茶馆中的“北京相声大会”
反观“德云女孩”,正式因为他们的关注,才有了德云社如今的成就,但是对于相声界,并没有实际的作用,因为“德云女孩”只关注德云社的一种演员。
对于德云社以外的相声团体几乎都是屏蔽的状态,这也就是她们被诟病的原因。
“德云女孩”被诟病的原因是什么?
因为“德云女孩”喜欢且只喜欢德云社,所以整个团体就会被外界攻击。
例如“形成相声界的虚假繁荣”、“德云社一票难求的尴尬”、“粉丝经济被德云社割韭菜”、“带饭圈文化进入相声界”等等。这些话题都成为攻击德云社与“德云女孩”的矛头。
“带饭圈文化进入相声界”,其实是最被大家抨击的问题,而这其中的问题点,并不是所有“德云女孩”的错误。
“私生粉”、“骚扰电话”等行为固然是错误的“捧角儿”方式,但是这些行为在娱乐圈每一天都在发生,而且这一部分只是少数人,绝大部分的人,思想还是正确的,所以这种问题不能拿出来,作为攻击“德云女孩”的手段。
将“粉丝经济”带入传统行业,更是无稽之谈。
从古到今,传统行业能屹立不倒的原因,不就是有人追捧吗,以前相声、曲艺算是下九流的买卖,但是喜欢的人还不是络绎不绝。
《大宅门》中,白家小姐听戏,兴致高涨时,将手镯放在台上打赏众位“角儿”,这不就是最早的“捧角儿”吗?
那时候演唱的还是京剧,传承到今日,这种行为依旧存在,也没人诟病这是错误行为呀,更是不耽误京剧成为“国粹”。
同样的道理,到了相声界、到了德云社,为何就变了?
“捧角儿”的德云女孩就成为千夫所指的存在,这不公平!
不求所有人认同与肯定,只求不要以偏带全的否定德云女孩,她们摧毁不了相声界,她们只是单纯喜欢德云社的孩子。
喜欢德云社各个“角儿”舞台上的样子罢了。
网址:德云女孩“毁了相声”? http://c.mxgxt.com/news/view/531218
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