以郭德纲和岳云鹏为例,谈相声饭圈和相声爱好者的三大矛盾
尽管相声圈在网上历来是充满活力的,并且在其他多个领域频繁出现激烈的争辩,比如吃个粽子或者喝一个豆腐脑都会引发争执,但是,像相声圈这样的场合出现强烈矛盾的情况却并不频繁。
在相声领域,真的存在那种无法和谐和解的对立吗?仅仅因为听相声,即使存在不同的看法也应该被接受,那会引发何种深深的恩怨呢?还有可能让人走向在线侮辱、线下约会或在线举报及线下的投诉的情况吗?
事实表明,在网络相声领域,最大的矛盾实际上都是发生在饭圈与相声粉丝之间,特别是三个主要问题。
一、怎样衡量相声表演者
在相声表演领域,爱好者们对演员的评价通常是全面且公正的。即便有异议,他们大多在一个固定的范围之内,并不会过度夸赞或贬低另一名演员。
相声圈界有着其独特的性质,饭圈对相声表演者的看法很大程度上都是基于各自的喜好,这样的评价是饭圈的核心特质;如果一个团体缺乏这样的核心特点,那么它就不能被称为饭圈了。
如果我们以相声演员郭德纲为案例来分析,大多数相声爱好者都能确信,郭德纲在演技上是一位天生擅长说相声的大师。尤其在他最近走红的0506年,他的相声表演更是令观众耳目一新,充满了期望。但是,郭德纲在名声大噪后,却一直在逐渐衰退,特别是近年来,他的表现甚至更加下滑。如今,许多碎段子、谩骂和家族于氏等负面新闻和现象已经充斥着他的舞台,他甚至不再能被认为是一名出色的相声演员了。
相信这种评价对于那些思想清晰、对相声有了解的人来说是可以接受的。尽管在相声爱好者的眼中,大郭被视为相艺界的女神,从未有过贬低之言。他即使是在台上聊天几句,那也被视为一部传世的杰作,是其他相声演员很难达到的艺术高峰。
这种情境在一些相声的明星上也是显而易见的,这会使得相声爱好者与相声爱好者和表演群体间的冲突变得愈加复杂。
二、怎样对待相声表演
相声的爱好者们往往是那些经常听过众多相声的资深听众,他们已经构建了不同的审美观念。虽然很多相声作品的评价并不总是那么一致,但对于那些并不出色或品质较差的作品,他们大都能产生共同的认识和看法。这与当前电影评价网站持有的看法是相似的,高评分的影片往往不如高评分好,而评分不高的影片则可能被判定为不佳。
相声饭圈的成功之一是他们对相声的理解还不够深入。正如郭德纲描述的,饭圈大部分人的相声鉴赏能力并不是很高,这是从好听的角度来看的;而从不好听的角度看,他们几乎不知道相声的内容。
鉴于大多数饭界的人们之前很少听说相声,而相声的审美大多随相声明星变化,他们可能很快地会有这样一个推断:只有自己真心喜欢明星相声才能算是最出色的,仅有听过的相声是真正的最好。
以岳云鹏近些年春晚会的相声表演为例,其表现实在是太差劲了。无论是在核心主题、表演结构、内容深度还是表现技巧方面,都几乎没有什么值得追求的地方,最终导致了广泛的全国观众不满和批评,当然,这不包括那些在表演行业里的人。
在相声和饭界之中,小岳岳的表演无疑被视为最佳,否则为何春晚的导演会邀请他参加呢?他的出席无疑意味着他的表演是最精彩的,其他的还不如他,这种思维逻辑在饭圈内非常受欢迎。
例如,在2024年的春季夜晚,尽管岳云鹏和孙越的相声在其结构上相比之前的变烧鸡有了一定的升级,但因其相声的特色明显与岳云鹏本人的特色不匹配,这使得整段演出看起来有些尴尬。与金霏陈曦和其他充满创意的电影《导演的心事》相比,它不仅显得有些过时和缺乏创新,更没有什么真正的亮点值得记忆。
在相声行业中,岳云鹏和孙越的相声才华明显优于《导演的心事》,他们对此的看法与其他相声迷有所不同,即便是与大众相对照也显得有些过于中立,根本不具备客观性。
第三、对相声艺术有何种看法和评价
喜欢相声的人们通常对相声的历史背景有较为熟悉的理解,虽然对相声艺术的基本规律可能因人而异,但从大体上来看,这两种认识并不完全相同。
例如,相声表演在结构上需要完善且分层次,在风格上要避免过于浮夸和浮夸,在格调上要既高雅又接地气,都应该让观众愉快地享受到娱乐并学习。总的来说,相声应当是一种语言艺术。如果仅仅追求喜剧元素而忽略了语言艺术的重要性,那么它就不能被正式地称作为相声。
在相声艺术这一领域内,相声观众普遍认同相声大师们对相声艺术的总结与归纳。如马三立所言,相声不仅仅是出洋的表现,也不是极度的刺激;侯宝林则强调,相声应遵守“格调、品位、文化、修养”这八字,而郭德纲的师爷赵佩茹则认为,“过于繁琐的包袱也不算是一种好的相声”。
正如前面提到的,相声和饭圈中大部分人对相声并不熟悉,对于相声的历史,他们几乎一无所知。他们的审美取向大多基于喜欢的明星。简而言之,他们很难完全理解明星的言论,饭圈里也不敢完全发表意见。因此,当他们评价相声艺术时,经常引用明星的观点。
以郭德纲、岳云鹏等人的狂热追随者作为代表,大家普遍接受“相声是为了娱乐”的理念。在他们看来,只要能展现搞笑风格,不论是表演低俗的笑话还是在各处演出,都可以算作是上佳的相声。但当相声被定义为语言艺术后,其实它也是一种“教导者”的方式。
事实上,相声和饭圈常常忽略了一个基本原则,相声能够被视为一种表演形式,主要是因为相声与其他搞笑类活动在艺术领域内存在明显的壁垒和不足。如果仅为了制造喜剧元素,那么搞笑方式则是数不胜数。那么,相声究竟为何能够独立地成为一种艺术展现形式呢?
无奈之下,相声饭圈最大的障碍无疑是不理解相声,他们的许多逻辑甚至难以领悟。当然,他们能够成为真正的相声饭圈的重要前提,也是因为他们对相声缺乏深入的理解与热情。
在相声爱好者与相声饭业之间,其实可以实现真正的和谐共处。评价这些艺术家、作品和艺术的方式很直观,并没有将它们纳入饭圈,避免将它们置于公共场所,而是选择在信息储藏室内进行自我娱乐。然而,一旦饭圈的这种观念被放在公众视野中,它可能会引起争议,并最后激发一系列的口舌之争。
综言之,相声饭圈的存在对明星相声演员而言无疑是利好之举,但对相声行业和艺术艺术而言,饭圈往往存在弊端大于优点的问题,这是由于饭圈的一些局限性造成的,是难以完全避免的现象
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