福建人为什么不追星？原来在他们心中，信仰远远超过了崇拜

前阵子，在豆瓣上有一个问答，引起了网友们的广泛讨论。

楼主问：“福建人不追星吗？为什么旁边没有一堆人。”有一位网友回答说：“闽南人你要是叫他六点起来接明星，估计没什么人；你要是叫他六点接神明，四点他就到了。”这个回答虽然有点夸张，但是引起了众多福建网友的共鸣，其实不只是闽南地区，几乎整个福建地区都是如此。

福建山多，所谓八山一水一分田，由于特殊的地理条件，因此农业发展先天条件不足，交通不便，古时候人们只能出海谋生，或是捕鱼，或是远渡南洋讨生，都是用命在拼搏的行当。在那个科技落后的年代，人们只能看天吃饭，所以人们把精神都寄托于宗教信仰上，因此诞生了“妈祖文化”“土地公文化”“石竹山文化”等诸多信仰文化。

作为一种精神的寄托，人们或是求事，或是许愿，或是求子求姻缘，都会去神灵面前祷告。这样的信仰从古一直传承至今香火未断，虽然现在生活条件已经比以前好太多了，但是人们深知美好生活的来之不易，都相信家族的腾达离不开神明的护佑。因此人们事业有成回来都会捐善款来修缮宫宇寺庙，以示还恩，每当逢年过节，人们都会摆宴举香来祭拜神明，感谢神明的福泽天下。因此宗教信仰活动在福建各地发展的越来越旺盛。

我家在福清市新厝镇，是福清的南大门，与闽南地区有着大同小异的信仰文化。在我们农村，人们信奉“举头三尺有神明”，每年的地方宫庙神明生辰，祖先忌辰，宗祠活动等庆典，都离不开祭拜仪式。

在我们当地，家有喜事，如婚庆，寿庆或乔迁之喜的当天清晨，人们会在家里摆上大宴，杀猪宰羊，请法师过来念经做法。这个仪式在我们当地称作“谢天地”，顾名思义，信男善女们上贡，法师做法帮人们传达对神明的谢意。

土地公作为一个地方保护神，福建地区特别信仰，人们相信土地公能保佑家族运势旺盛，外出子女出入平安，事业亨通，人丁兴旺。人们农历初二、十六，都会祭拜土地公，俗称“做牙”。

土地公亦是一个风水神明，在我们本地，建造坟墓的时候，都会在旁边立一个土地公碑，以求祖宗先人福泽深厚，风水尽享。每当清明或重阳节扫墓的时候，人们都会祖先、土地公一起祭拜。

除了贡品外，人们在祭拜仪式尾声的时候，都会烧一些“贡银”“金元宝”给神明或先人，以表达人们的敬意。在我们信仰文化浓重的地方，家家户户都会囤上一大堆的贡银与金元宝，因为几乎每个月都有两三次祭祀活动。

在福建各地区，人们愿意捐出上万元善款用来参与民间宗教信仰活动，却很少人出几百块钱去看一场明星演出，因此会出现明星来福建却无簇拥欢迎的现象。当然这不是绝对的，在年轻一辈的人当中，还是有很多人追星的，只不过相对于福建人的信仰文化，虔诚的信徒远远超过了那些追星族。

结语：

福建人的信仰文化跟地缘及历史有很大关系，所谓一方水土一方情，这种文化激励了无数人发愤图强，都相信在神明的庇佑下能事业有成，在精神层面多了一分自信。#风俗#

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