南怀瑾
南怀瑾
南怀瑾说：世上只有两种人能学周易，一种是未被世俗污染的人；一种是有大智慧的人。
之所以这样说，是因为南环瑾大师比较谦虚谨慎，深知《易经》的深奥，不能随意言之，连阐释注解的著作也是只是名“杂说”(《易经杂说》)。
南环瑾大师是集儒释道三种国学传统文化于一身的大师级人物，他对于易经文化的研究是非常精通深入的。讲易经是比较严谨的，都是结合历史来理清讲明易理的。
南环瑾说易经是中国文化的根，易经的象、数、理不是一朝一夕能研究透彻的，因此劝人不可轻易去学《易经》。
倪海厦
倪海厦
倪海厦被称为中医鬼才，特别精通易经，道家，医理。倪海厦讲易经就比较深奥，玄妙了，著有《天纪》。《天纪》就是运用易经的原理来解释宇宙万物和天地之间规律的系统书籍，里面有紫薇斗数，风水地理，也有面相和八字算命等内容。
倪海厦重在运用《易经》的占卜之术，解释易经卦象也别具一格，自成一体。
倪海厦对易经的高论，其实我们看来就是“玄”。中国文化博大精深，易经、道家、中医都博大精深，倪海厦结合三者之用，体现出来就比较玄，争议就比较大。
曾仕强
曾仕强
曾仕强教授讲易经就比较通俗易懂了，而且上过百讲讲坛讲易经。讲易经方面的著作就比较多了，曾仕强教授注重于易经的社会现实运用，多运用在人性，人际关系管理方面。
讲解易经重在“理”方面，总能结合社会现象，阐述中国文化的特殊性以及中国思想的特别性。他没有把《易经》作为很深奥，很玄秘的东西，推动了易经在中国的传播和发展，增强中国人的文化自信。
曾仕强教授高屋建瓴，从《易经》中精简出那些老百姓都能理解的道理，都能去运用的道理。
傅佩荣
傅佩荣
傅佩荣大师是从哲学视角严谨看待《易经》的，讲解易经也比较传统和严谨。不会像曾仕强教授那样联想扩展得比较远。
傅佩荣讲《易经》总是结合了中西方哲学方面的思想去解读探讨，没有过多拔高《易经》的深奥。能用严谨的逻辑和简单易懂的语言去表达出易经中那些深奥的哲理，这一点十分厉害。
傅佩荣就是南环瑾大师说的有大智慧的人，因此研究《易经》比较透彻。朴实而深含哲理，能启迪人们的思想。
各大师的争论也是比较多的，有智愚之争，有对错之争，大师我们不是轻易能了解的，《易经》无论深奥玄妙，还是简单容易，不同角度的解读，能**到一些现实有用的价值就很好了。
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