王婆对潘金莲说“嫂叔不通问，初嫁从亲，再嫁由身”是什么意思？

发布时间：2025-01-05 07:27

语言是在我们生活中产生的，语言本身就是一种特殊的文化，更是文化流传的一个载体。俗语是由人民群众创造的一种语言文化，这种语言文化，世世代代口口相传，并且随着人们对社会和自然的认知在改变，俗语也在不断增多，不断发生改变。

俗语是人民群众对于生活中各种各样生活的总结，更是我们老祖宗们的智慧结晶。俗语中可谓是包罗万象，其中有民俗、社会、哲学、伦理等等都会包含在其中！我们在俗语中可以看出很多古代的民俗风情和老祖宗们总结出的人生哲理。

尤其是家庭伦理方面，古人十分看重家庭伦理，所以这方面的俗语也比较多，比如说“兄弟如手足”、“长兄如父”、“百善孝为先”、“糟糠之妻不下堂”等等。在《水浒传》中有这样的一句俗语“嫂叔不通问，初嫁从亲，再嫁由身”。

嫂叔不通问，初嫁从亲，再嫁由身

这句话是《水浒传》中王婆对西门庆说的，当时，西门庆将武大郎踹倒，武大郎病重之后，便恐吓潘金莲说，如果不和西门庆分手，便让武二郎回来之后，让他们吃不了兜着走！

潘金莲和西门庆向王婆问计，王婆说要用砒霜毒死武大，两人暗地里来往一年半载之后，再让西门庆将潘金莲娶回去，还说“自古道：‘嫂叔不通问’‘初嫁从亲，再嫁由身。’阿叔如何管得！”

其实这句“嫂叔不通问”，最开始是源自于《礼记》当中！

叔嫂不通问

这句话是出自于《礼记·曲礼》，原文是“嫂叔不通问，诸母不漱裳”。意思就是小叔子和嫂嫂之间不互相问候，也不要让庶母洗自己的贴身衣服。

在传统观念中，“男女授受不亲”这句俗语也适用在叔嫂之间。民间还有“叔接嫂，天下少，不充军，便是绞”，也就是说在古代人看来，叔嫂之间是不能够形成男女亲密关系的，否则就会受到制裁，要么是被发配充军，要么是被处以绞刑。

但也不是所有的叔嫂都是如此，这种情况只是适用于双方年纪差不多的。如果是小叔子年纪特别小的人，那么长嫂就要对小叔进行爱护，俗语中也有说“老嫂比母，小叔比儿”。

初嫁从亲，再嫁由身

这句话的意思是古代在第一次出嫁的时候，是需要听父母之命、媒妁之言的。而当女子再嫁的时候，便只需要自己做主便是。

王婆说这句话的意思就是说，武松管不着潘金莲改嫁，武松不仅管不着潘金莲嫁人，为了避嫌甚至还要事事避开。王婆依据当时的行为习惯，给西门庆和潘金莲提出了毒害武大的主意，但是却忽略了，事情败露之后，该如何拦住暴怒的武二郎。

这两句俗语其实都是传统文化对于人们思想行为的影响，其中儒家的伦理思想是传统文化的核心之一，也是影响俗语文化最深的一种。

俗语虽然只能够反映出坊间生活的一部分，也就是俗语只是人们社会生活的一个侧面，但是，俗语却是用嘴简单直接的方式，用最简练的语言，将生活中的经验和智慧传承下去！