印度第一夫人:17岁嫁给莫迪,45年婚姻却仅限于法律层面

发布时间:2025-01-08 12:13


提起爱情,很多人都能感受到浓浓的甜蜜与幸福。但是提起婚姻,又有无数人认为这是一座冰冷的坟墓。或许这是来自于恋爱时期和婚后生活的一种落差吧!但是大部分人至少曾经有过,而有些人却不曾触碰爱情的温暖就被淹没于无情的有名无实的婚姻之中。

印度总理莫迪和印度第一夫人贾苏达本就是一对名义与法律层面上的夫妻。或许很多人都知道莫迪,因为他是印度总理,常常在新闻和媒体上出现。但是对贾苏达本人却不甚了解,其实这和莫迪有着很大的关系。

因为莫迪在长达多年的政治生涯中,常常活跃于社会各界。但是他却不曾提及贾苏达本,甚至对外宣称自己一直是未婚的状态,并且立下誓言一心为国。而这一隐瞒就是45年之久,不知其背后是何原因,贾苏达本又是怎样的感受。


个人角度的选择与自愿

有种疯狂叫做执着。执着不可怕,可怕的是疯狂地执着。选择自己所选,然后不偏不倚地坚持到底,誓死不回头,这又有几人能做到。而这一点在莫迪和贾苏达本这两人的身上都有所呈现。
莫迪执着于政治,誓死从政并立志要崭露头角。他的一生都在追求政治上的建树,从一代贫民走向国家总理,这可谓是逆袭的人生,也是真正的翻身战。或许热衷于政治是很正常的,但是他的全部精力都放置于此让人不敢相信。

莫迪18岁时,贾苏达本才17岁,由于莫迪一直抱有雄心壮志,不肯安分于父母认为的安定的生活,给父母留下了不安于生活,喜欢折腾的印象。为了让儿子早点认清自己的现状,不再做他们所认为的白日之梦,他们决定让莫迪结婚,早日成家。


或许在父母看来有了家庭的羁绊,他们的儿子就不会那么憧憬外界的生活了,就不会有着非分之想了,安心于过自己的安稳小日子。于是,在双方父母的安排和要求之下,莫迪和贾苏达基本结为了夫妻。然而,这并不是一段美好与幸福的婚姻。

新婚之时,莫迪就告诉贾苏达本自己不会成为她生活上伴侣,更不会把精力和心思放在家庭上。印度的国民志愿服务团有一项硬性的规定,那就是不可以有性生活,实行禁欲主义,过的是一种苦行僧一般的日子。或许他们认为这可以磨练成员的意志吧。

莫迪早在8岁时就加入了印度的国民志愿服务团。在此后的一生,莫迪都践行了这一点,过着一个人的日子。这也预示着贾苏达本也会孤独一生,政治早已成了莫迪的唯一选择。

面对这样一位心中只有政治的丈夫,而且自己又从来不被承认的现实,贾苏达本又会怎样想怎样做呢?离婚,再嫁,报复……这些都没有发生。贾苏达本的选择让很多人都很不解,她选择的是原谅理解和支持。


面对莫迪的一次次隐瞒,她并没有站出来指证和揭露对方的谎言。而是默默地按照莫迪的建议,安心地在乡村从事教育工作。

在后来的莫迪竞选印度总理时,真相才露出水面。当民众知道这件事时,很是震惊。不少人对莫迪展开了围攻,谴责莫迪的不诚,虚伪和不负责。这些势必会对莫迪的竞选造成不良的影响,甚至会危及到他的仕途。

就在这时,贾苏达本自愿地站了出来,她不是来陈述自己的遭遇和不幸的,而是为莫迪发声,请求大家的理解和支持的,甚至为了莫迪而禁食和赤着脚走了几公里的路,只为了让上帝看见她的诚心,祈求莫迪成功当选。

理解和支持莫迪成了贾苏达本一生的选择,而且也是自愿坚持的。

莫迪在政治与家庭之间选择了政治,而贾苏达本在自己的一生与莫迪之间她选择的支持莫迪。每个人都有自己的选择和坚持,这是他们的权利,更是他们的人生意义之所在。我们不置褒贬,因为每人所经之事,只有当事人最清楚,饮茶冷暖自己知。


社会角度的强制与偏向

撇开个人角度的选择与自愿,这件事不可避免地也反映了印度的社会问题。在印度,男女并不平等,男性在很多方面享有更多的言论权和参与权和决定权,而女性往往处于被动的位置。

首先在包办婚姻的强制性。在印度包办婚姻高达百分之九十。莫迪和贾苏达本在婚姻上没有选择权,二人均是在父母的强制要求下成婚的。二人并无感情却在强制之下走向婚姻。

父母只管自己的意愿而不顾孩子的反对和幸福,这是不公平的。但是在当时的印度,这是一种普遍存在的现象,无人来保护年轻孩子们的权利。

其次,涉及到另一个问题,那就是为什么莫迪和贾苏达本不选择离婚呢?我们可以反向思考一下,离婚后他们会是怎样的处境。

第一,得不到双方父母的支持,毕竟离婚不光荣而且这也挑战到了他们作为父母的权威。


第二,即使离婚,难保莫迪的父母不给他安排另一桩婚姻,毕竟在印度男子结婚没有什么经济压力,甚至还可以带来一笔财富。保持现在的状态最起码可以避免掉家庭对于自己事业上的干预和阻拦。。

第三,离婚后贾苏达本的处境会更加糟糕,娘家是否接受?有无安身之处?是否有二婚的机会?即使能够再婚,在印度可想而知获得幸福的几率也是非常之低的。

可见在当时的印度,离婚并不是明智之举,甚至会把自己推向痛苦的更深处。与其这样,还不如维持法律上的婚姻关系,过好一个人的生活。选择婚姻的权利不被保护,女性的地位被疏忽,所有的一切对二人的选择也产生了很多的强制性的影响。

文化角度的习俗与偏见

在印度,离婚率是非常之低的,甚至还不到百分之一这和文化习俗也有着必不可少的联系。在印度女性结婚的嫁妆非常高昂,举办婚礼更加兴师动众,讲究排场,而一切费用,基本上都是女方支付。


如果妻子生了一个女儿,在婆家看来并不是一件多大的喜事。而离婚时,女方是没有财产的,更别说赔偿了。所以在婚姻上女性反悔的成本太高,一般家庭根本承受不起。

而且在印度,离婚的妇女仍然会被视为异类,社会地位很低。大家对离婚的女性带有一定的偏见,认为不纯洁等等。如果一个女性选择离婚,不仅要背负沉重的经济上的压力,还要承受巨大的舆论上的压力。所以,在印度离婚对于女性来说并不是明智之举。

现在看来贾苏达本选择维持法律上的婚姻,也是可以理解的。而莫迪在没有夫妻之实的情况下,没有提出离婚对于贾苏达本来说何尝不是一种保护。这样看来贾苏达本人对莫迪的维护和支持也是不无道理的。

贾苏达本17岁时就嫁给莫迪,而他却对外隐瞒了45年。怎么看都让人不可思议。不得不说莫迪的今日之成就少不了贾苏达本人的一路支持和理解。莫迪选择一心为国,给了印度民众极大的信心。他也没有辜负国家和人民对他的期望,取得一定的成就,并且还实现了连任。


而他也给贾苏达本人指出了一条明路,建议她从事乡村教育,发挥自己的作用和力量。一生的乡村教学生涯,无论从精神还是物质上,贾苏达本都有着自己的生活底气和精神支柱。或许这对她来说也是最好的选择。

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