当相声界还只是原始生态圈的时候，相声艺人及观众估计想都没想过有那么一天，相声和现代娱乐圈会有交集、甚至是呈现一种大融合的态势。
在此前，相声就是小茶馆、小方桌和茶壶茶碗、茶水、瓜子，艺人一袭大褂张嘴就说，观众一听一乐。应援物品就是茶壶和茶碗，要说有什么应援方式，那就是“飞茶壶”了。
这一生态圈在德云社——尤其是张云雷身上——彻底被突破了，听相声不再只是大老爷们的“专利”，许多年轻女孩纷纷买票走进相声剧场，“德云女孩”应运而生，特别是在张云雷的剧场里经常是清一色的“二奶奶”们。
张云雷改变的不只是粉丝群体，荧光棒、大合唱、灯牌横幅、接机等偶像明星应援方式，“二奶奶”们一样也没落下。这其中就有“站姐”——一群拿着大炮般的专业相机跟拍明星行程、动态并发布到各个平台，以及帮明星应援的“高级”粉丝，以女生为主，也被粉丝群戏称为“炮姐”（因为相机）。
和娱乐圈已然很成熟的“站姐文化”不同，相声圈“站姐”还只是开始，也难以形成规模。相声艺人偶像化很难，张云雷真的是个特例，以后也许还会有，但不可能像娱乐圈那样“量产”，毕竟相声艺人的基本功摆在那，但凡能靠脸速成为“明星”，没人会选择相声这么苦的一个行业。
在相声艺人身上出现娱乐圈应援形式的问题上，有人说这是时代发展的必然，也有人说娱乐圈“恶俗”破坏了相声界的纯洁。一些媒体也是对此口诛笔伐，就像去年新京报对张云雷批判的“相声演员想做偶像索性转行”。
资深相声观众认为“台上嬉笑怒骂我奉陪到底、台下灯火阑珊我绝不参与”才是正确的听相声姿势，而“德云女孩”喜欢用自己的方式去捧相声艺人。这本身没有对错之分，何况德云社每场商演乌泱泱的观众，不可能只靠“票友”支撑。
不管是“德云女孩”或“二奶奶”、还是相声圈“站姐”，只要不瞎打岔、瞎刨活、尊重相声艺人意愿，发自内心的喜欢传统曲艺，这本身就是对相声这门艺术的最好弘扬。
一个行业在演变进程中总会有新鲜血液注入，艺人和观众也不可能一成不变，郭德纲也不会在相声最大程度融入娱乐圈的步伐上停下，张云雷推出单曲《毓贞》也仅仅是个开始。
