说起男色，从古至今，审美观一直都在变化，从高大威猛，到浓眉大眼，到现在的白白净净的小鲜肉。提及小鲜肉，当下红极一时的男明星风靡万千少女，都有一个共同的特点，长的像女人，也就是娘炮。很多人对娘炮进行讨伐，称作是：“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”，简称就是长的像女人，动作像女人，还应该加一点就是说话像女人才对。不同人有不同的审美角度和审美观念，今天我们来分析从古至今的男色文化：
1、追溯儒家尚柔的历史文化：
屈原的徒弟宋玉也是个美男子。据说宋玉在楚国任职时，同事登徒子出于嫉妒，向楚王告状说宋玉非常好色，而且不仅长得漂亮，口才还一流，千万不能让这种文艺青年靠近后宫。宋玉听了，一怒之下写了篇《登徒子好色赋》怼了回去，让后世直接把“登徒子”跟好色者挂上了钩。
魏晋南北朝时中原王朝偏安江南，风光旖旎生活富庶，人们对阴柔审美的追求更是达到了近乎病态的程度。
《世说新语》里记载，三国时期魏国大臣何晏皮肤异常白皙，以至于魏明帝怀疑他擦了粉，便故意让何晏在三伏天里吃热汤面。何晏吃的大汗淋漓，拿衣服一擦拭，皮肤反倒更加光洁透亮（既啖，大汗出，以朱衣自拭，色转皎然）。形容男子美貌的“面如傅粉”这个成语由此而来。
另一位东晋美男子卫玠，遭遇则更加离奇。由于相貌实在太过出众，前来欣赏卫玠美貌的粉丝围成了一堵墙（人久闻其名，观者如堵墙），本就体弱多病的卫玠哪里扛得住这阵势，当即昏了过去，随后就一病不起，二十七岁香消玉殒——看杀卫玠的成语由此而来，不知道当今的小鲜肉们怕不怕？
两晋年间，社会盛行“风度之美”肤白、俊秀、清瘦、柔弱。比如何晏的“美姿仪，面至白”、王夷甫的“容貌整丽，妙于谈玄”、杜弘治的“面如凝脂”等等。据说大书法家王羲之见到杜弘治，见他脸好似凝固的白脂，眼珠如同点染的黑漆，忍不住连连赞叹他是神仙下凡。
《洛神赋》的作者曹植也是个傅粉爱好者，天气一热，就得洗澡傅粉。魏晋年间，傅粉、薰衣、剃面都是年轻俊男的日常操作，“动静粉帛不离手”与“行步顾影”也是广为流传的审美风尚。无论是居家还是在外，如果不能做到时刻揽镜自照，顾影自怜，毫无疑问是土包子的表现。
两宋时期，儒家思想以“伦理”为本位，使得阴柔审美愈发突出，“清新俊逸、肌肤胜雪”成了帅哥选拔标准。朱熹在《四书章句集注》中称：要抑制血气之刚，增进德义之勇，极力推崇培养中庸品格的君子。在科举制度的帮助下，“柔弱胜刚强”的柔儒思想得到了不断传承。
到了明清年间，关于男性外貌阴柔美的描述依然屡见不鲜：冯梦龙的《醒世恒言》中将杨延和的长相描述为“肌如雪晕，唇若朱涂，一个脸儿，恰像羊脂白玉碾成的”。蒲松龄在《聊斋志异》里，也把理想中的帅哥写为“风采过于姝丽”、“美如好女”和“美如冠玉”。
贾宝玉可谓是这种阴柔美的集大成者。在曹雪芹笔下，宝玉“面若中秋之月，色如春晓之花”、“天然一段风韵，全在眉梢；平生万种情思，悉堆眼角”。 可以说，虽然审美因人而异，但在那个被儒家文化贯穿了两千多年的古代中国，白皙秀气的文弱书生，一直都是男色届的主流。
到了工业化全球化的近代，人们的审美也更加多元：慷慨悲歌之士，不再是燕赵之地的特产；放诞纤丽之文，不再是吴楚骚人的绝活。中国人的审美也经历了一个波折到回归的过程。
2、中国近代男性审美观
在人瘦肤白、略施粉黛作为主流审美的中国古代，肌肉男并不是毫无市场。史书里西楚霸王力能扛鼎，小说里鲁智深倒拔垂杨柳，神话里就更厉害了，共工一怒之下撞倒不周山，害得女娲出来补天。
在新中国历史上，也曾短暂出现过一阵肌肉力量型的审美热潮。
1955年，借助与苏联文艺部门领导的访问和酝酿，苏联油画家马克西莫夫抵达北京，担任中央美术学院油画训练班的指导教师以及中央美术学院顾问。此后两年间，马克西莫夫培养出了靳尚谊、詹建俊、侯一民、秦征等多位著名画家，成为上世纪50年代中国美术界的中心人物之一。
50年代末，宣传画中的工农同志手持锤子镰刀，面色黝黑、朝气蓬勃，这种特殊年代的阳刚气魄，便脱胎于苏联艺术中的欧美力量型审美。到了文革时期，西装和旗袍都成了“四旧”，人们的审美也受发生了改变。无论是强健发亮的肌肉，还是千人一面的军装，都是那个年代的缩影。
3、强壮男人到软弱男人的变迁
那时的影视作品塑造着人们的审美趣味，姑娘们对心仪男性的描述，除了“帅”之外，也不外乎“优雅”、“干净”、“书生气”。
但到了近些年，对硬核美男的审美，却都莫名其妙地异化成了“娘炮”。连冯小刚都忍不住炮轰，“这些小孩啊，太娘。市场怎么会追求特娘的男孩呢，男孩应该阳光，有爷们劲儿。那些照片都不是素颜，都修成杂志那样，搔首弄姿，欲盖弥彰，想脱又不敢脱，你又不是开窑子的。”
只是如今的流量小鲜肉们鲜有拿得出手的作品。有的微博挂着歌手认证，唱功却停留在KTV水平；有的在舞台上张牙舞爪，分不清是跳舞还是发疯；有的用一副表情，应对所有场景，所谓“我哭我笑，无人知道；我喜我怒，全靠字幕”……
说白了，油头粉面也好，虎背熊腰也好，终究都只是陪衬。诗人赞叹梅花之美，不在“迥映楚天碧”，而在“凌寒独自开”；古人欣赏君子如玉，在于清新俊逸的五官，也在于温文尔雅的品格；放到现在这个看脸的世界，大家喜爱的阴柔美男，是玉树临风，也是德艺双馨。
说到底，中国人自古爱慕的“玉人”，除了那张脸外，更重要的是中华民族传承至今的文人气质。所以小蔡，你以为大家讨厌的，只是提跨的性暗示和脸上的两斤粉吗？
小鲜肉也好，娘炮也好，一切都是外在因素，都说现在的女生越来越物质，现实了，注重实在的，男生就不要在乎自身的什么类型，更不必像女人一样，打扮自己。古人语：大丈夫有所为，有所不为，男人应该在事业上。返回搜狐，查看更多
