【神奇动物在中国·第二季】猿啼

发布时间：2025-04-05 20:07

今年，第二季《神奇动物在中国》回归，杭州动物园将为大家解锁8种动物，探寻它们的来历、有趣的生活习惯，甚至人文故事，告诉大家它们身上不为人知的知识点。

新一季的第一讲，主讲人汪丽芬给大家介绍的神奇动物主人公，是在中国文学史上占有重要地位的动物——猿。11月19日，一起来看看长臂猿的故事吧~

在动物园里，猴子是大明星，和看熊猫、看大老虎一样，猴山是孩子们必须打卡的区域。但很少有家长会专门说，我们去动物园看“猿”吧。

猿和猴有什么区别？

当我们说起猿时，你是否第一时间会想起猴？其实，它们是完全不同的两类动物。猿和猴的区别非常多，专家可以一口气讲出十多种，但是对于外行，最简单的判断方式是看尾巴——猿，没有尾巴；长尾巴的是猴子。

猿，和猩猩、黑猩猩以及大猩猩一起组成类人猿，是和人类亲缘关系很近的灵长类动物。长臂猿，是分布在我国的唯一类人猿。

猿声哀哀，响彻诗文

假如让小朋友们背诵带有“猿”的诗词，“两岸猿声啼不住”是必定会出现的，再大点的孩子，可以背律诗了，杜甫《登高》的第一句就是“风急天高猿啸哀”。

在网上搜索带有“猿”字的诗句，跳出3843条，大部分意指“猿声”，猿声悲啼是一个很经典的表达游子思念故乡的文学意象。为什么在文学作品里多出现的是“猿的啼叫声”，而不是它们敏捷的动作，或者在丛林间穿梭的身影？这不是文学家凭空拍脑袋想出来的，而是和长臂猿的生活习性密切相关。

第一，当然是因为猿的啼叫声确实非常有特色。猿都是歌唱家，野外的猿会清晨啼叫一阵，中午或黄昏再啼叫一次。写狄仁杰探案集的荷兰作家高罗佩，曾经专门写过一本《长臂猿考》，其中有一段很详细地描写了长臂猿的啼叫声。

第二，因为猿是树栖动物，喜欢生活在树林的最高层，很少下地活动，你看得到树叶在动，听得到猿的叫声，但很难看到它们的身影。在对猿不太了解的古代，人们给只闻猿声不见踪影想象了一个理由——书里记载猿是不能下地的，从树上下来接触地面就会腹泻而亡。正是因为猿的这个特性，中国古代很多志怪小说里记载的猿类妖怪，都是知识丰富、气质高洁的隐士。

这里还有一只变色猿？

猿的神秘，不仅来自它们只闻声不见踪的行为模式，也因为它们成长过程中毛色的变化，以及“雌雄难辨”的第二性征。

出生的幼仔无论雄雌，全身都覆着黄色柔软的毛。快到1周岁时，毛色开始慢慢变化，黑色的毛慢慢长出，黄色中掺杂着黑色，无论雌雄都一样。再长大约半岁，黄色的毛就会全部变成黑色。但是等到成年时，雄性一直保持黑色，雌猿则会再经历一次“变色”，又变回黄色。如果你看到黄色的猿抱着一只黑色的猿，不是说这个幼猿长得像爸爸，而是它的性别还没有“显示”在毛发上。

更特别的是，未成年的长臂猿，真的应了一句诗“安能辨我是雄雌”。即使近距离的观察，会很惊讶地发现所有长臂猿都有“阴茎”，这在灵长类动物中也很奇特。经验丰富的饲养员，会凭借猿是否有睾丸来判断雌雄。但这也不是100%正确的，因为在饲养过程中，饲养员发现了长臂猿也有类似人类男性的隐睾情况

这样雌雄难测的猿，在古人心中是会“变性”的，部分古人觉得猿出生都是雄性，黑色，但是一部分长大后变成黄色，阴茎和睾丸会退化，然后变成雌性。

成了精的“猿”，浙江就有

不知道是不是因为猿善变又神秘，在中国古代志怪小说里，猿类精怪很多，有好有坏，有好武的，或善剑或善射；有好文的，可以与有学问的有缘人高谈阔论。

和杭州有关的“猿”传奇，发生吴越争霸时期。除了西施，当时还有很有名的女剑客“越女”，这是金庸小说《越女剑》女主的原型。她剑术非常有名，越王勾践专门派了使者聘请她当教头练兵，在上任的途中，她遇到了一位来挑战的老人，自称“袁公”，两个人在竹林里切磋一番，越女最终胜了一招，“袁公”就变成了一只大白猿，跑掉了。

古人到底有多推崇猿？

猿这样高频率地出现在古代的文学作品中，古人到底有多推崇猿？

在古代，猿是与鹤齐名的。仙鹤作为长寿的象征，地位不言而喻。而猿也是长寿的象征，比如《太平御览》里曾写道：猿能活到1000岁，变成老人。猿寿五百岁则变为玃（读jué）,玃寿千岁则变为老人。

还有一句非常著名的话，来自周穆王，他说，“君子为猿为鹤，小人为虫为沙”。这个比喻是以长臂猿、仙鹤来形容君子，猿的排名还在鹤之前。

弹琴的指法，也有以猿、鹤命名的，分别是号猿升木势、风惊鹤舞势。就连形容哀伤的“猿悲鹤怨”、“鹤唳猿声”，它们也要在一起。形容隐士复出，愧违初志，还有个典故“猿鹤羞”。

柳宗元的散文《憎王孙文》，就对小猿极尽赞美，他形容猿“德、静、孝、慈”，是有操守的君子。

君子猿，不是浪得虚名

说长臂猿是君子，绝对不是浪得虚名。

首先，长臂猿的家庭结构很稳固，它们是一夫一妻制度，一次只生一个孩子，而且小长臂猿要有两年的幼仔期。猿的家庭，跟人类很像，一个群体内一般有一对父母、年轻的子女和幼仔，一般最多6个，不会接受外来的个体，孩子长大了也必须离开父母。

其次，猿挑配偶是要看“缘分”，不是性别不同就可以。杭州动物园曾将一只雌性长臂猿送去温州动物园，试图让它“二婚”，以繁殖后代。但它在温州动物园的三四年里，对雄性长臂猿连抓带咬，和敌人一样，最后只能独自回到了杭州。

当然，例外也是存在的。同样在杭州动物园，同时饲养了3只白颊长臂猿，一对成年，还有一只未成年雌性（毛色未发生变化），“原配”的这对白颊长臂猿生活和睦，并已经养育一个“女儿”。但是同笼未成年雌猿慢慢长大了，毛色开始变黄，雄性白颊长臂猿就移情别恋了，孤立原配，开始了另一段感情生活，至今已生育了5胎。

第三，猿就连吃东西的样子也很“斯文”。因为猿没有颊囊，吃起东西来慢条斯理的，吃水果的时候，会用牙齿剥掉果皮，也会去除果核。而猴子是有颊囊的，所以吃起东西来两腮鼓鼓囊囊的。

为什么有这么高地位的猿现在被提及得越来越少

曾经猿在我国是广泛分布的，《长臂猿考》中就记载：猿类的栖息地曾经覆盖我国疆域的四分之三，就连靠近东北的地区都能找到猿的身影。浙江也是有“猿”的。唐代写《游子吟》的孟郊，就提到了浙江的猿，“山兽护方丈，山猿捧袈裟”出自《送超上人归天台》；“风猿虚空飞，月狖叫啸酸”出自《送无怀道士游富春山水》，杭州就有猿呀。

但是现在，我国只有海南和云南还有猿的栖息地。

目前已被命名的20种长臂猿中，有6种分布在中国。根据2017年的资料显示：6种长臂猿的总数不超过1500只，其中4种已被IUCN（世界自然保护联盟）红色名录列为极度濒危。而白颊长臂猿、白掌长臂猿在我国的野外种群已基本消失。

一夫一妻制，漫长的幼儿期，都是不利于种族繁衍的。在野外，长臂猿是一种很脆弱的动物。

杭州动物园里有三个种群的白颊长臂猿

杭州动物园现在饲养的是白颊长臂猿3群，共有11只，元公群4只，大子群4只（其中一只去合作繁殖了），命大群3只，5个笼舍供其饲养，2个笼舍起到了隔离作用。能展示给游客的是大子群。

别笑，“元公”、“大子”、“命大”，白颊长臂猿的名字这么“土”，其实土才好养活，这都是饲养员们的期望。