武庙十哲

唐肃宗上元元年（760年）尊姜子牙为武成王祭典与祭孔子相同。太公尚父庙更名成武成王庙，简称为武庙。当时武庙的主神是太公望，以张良为副祀。包含张良在内的历代名将十人坐像分坐左右。

左列：

唐卫国公李靖（景武）

唐英国公李勣（贞武）

右列：

唐德宗建中三年（782年），武庙增加祭祀古今名将六十四人。

上列

西汉平阳侯曹参（懿）

西汉绛侯周勃（武）

东汉高密侯邓禹（元）

东汉雍奴侯寇恂（威）

曹魏晋阳侯张辽（刚）

汉寿亭侯关羽（壮缪）

孙吴江陵侯陆逊（昭）

西晋南城侯羊祜（成）

西晋襄阳侯王濬（武）

唐中山公王晙（忠烈）

唐耿国公王孝杰

下列

东汉阳夏侯冯异（节）

东汉好畤侯耿弇（愍）

西晋当阳侯杜预（成）

西晋长沙公陶侃（桓）

前秦清河侯王猛（武/武襄）

隋楚国公杨素（景武）

宋朝建国之初，宋太祖赵匡胤幸武成王庙，历观两廊所画名将，以杖指白起曰：“起杀已降，不武之甚，何为受享于此？”命人去之。左拾遗知制诰高锡因上疏论王僧辩不克善终，不宜在配享之列。乃诏吏部尚书张昭、工部尚书窦仪与锡别加裁定，取功业始终无瑕者。

乾德元年（963年）六月癸巳，昭等议升汉灌婴、后汉耿纯、王霸、祭遵、班超、晋王浑、周访、宋沈庆之、后魏李崇、傅永、北齐段韶、后周李弼、唐秦叔宝、张公谨、唐休璟、浑瑊、裴度、李光颜、李愬、郑畋、梁葛从周、后唐周德威、符存审二十三人；退魏吴起、齐孙膑、赵廉颇、汉韩信、彭越、周亚夫、后汉段纪明、魏邓艾、晋陶侃、蜀关羽、张飞、晋杜元凯、北齐慕容绍宗、梁王僧辩、陈吴明彻、隋杨素、贺若弼、史万岁、唐李光弼、王孝杰、张齐丘、郭元振二十二人。诏塑齐相管仲像于堂，画魏西河太守吴起于庑下，馀如昭等议。

乙未，秘书郎直史馆管城梁周翰上言曰：“凡名将悉皆人雄，苟欲指瑕，谁当无累！一旦除去神位，吹毛求异代之非，投袂忿古人之恶，似非允当。臣心惑焉。”不报。

宋徽宗宣和五年（1123年），对武庙的祭祀名单又有调整，共有历代名将七十二人。分成殿上十人及两庑六十二人两组，虽无十哲之名，仍有其实。名单如下：

配享：留侯张良，陪伴在姜太公旁边。

配享于殿上：共十人。

从祀于殿外庑间：共六十一人。

武庙之配享及从祀名单此后时有微调。

《新唐书》卷十五 礼乐五所记载的“武庙十哲”的史料：开元十九年，始置太公尚父庙，以留侯张良配。中春、中秋上戊祭之，牲、乐之制如文宣。出师命将，发日引辞于庙。仍以古名将十人为十哲配享。天宝六载，诏诸州武举人上省，先谒太公庙。乾元元年，太常少卿于休烈奏：“秋享汉祖庙，旁无侍臣，而太公乃以张良配。子房生汉初，佐高祖定天下，时不与太公接。古配食庙庭，皆其佐命；太公，人臣也，谊无配享。请以张良配汉祖庙。”

上元元年，尊太公为武成王，祭典与文宣王比，以历代良将为十哲象坐侍。

秦武安君白起、汉淮阴侯韩信、蜀丞相诸葛亮、唐尚书右仆射卫国公李靖、司空英国公李勣列于左，汉太子少傅张良、齐大司马田穰苴、吴将军孙武、魏西河郡守吴起、燕昌国君乐毅列于右，以良为配。

到了宋代增加到七十二位名将。

《宋史》卷一百零五 《礼志八》记载：宣和五年，礼部言：“武成王庙从祀凡七十二将”于是释奠日，以张良配享殿上。按照朝向不同分档 ：

二档：管仲、孙武、乐毅、诸葛亮、李勣并西向，田穰苴、范蠡、韩信、李靖、郭子仪并东向。

到元代武庙从祀规模大减员，很多人都被剔除了。

《元史·祭祀志五·武成王条》载：“武成王立庙于枢密院公堂之西，以孙武子、张良、管仲、乐毅、诸葛亮以下十人从祀。”

这样就似乎又回到“武庙十哲”了。

网址：武庙十哲 http://c.mxgxt.com/news/view/785884

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