元尊与斗破苍穹的境界如何对应，周元和萧炎谁更强？

导读：元尊与斗破苍穹境界的对应关系，周元和萧炎谁更强？周元所诞生的天元界曾是一方超级大世界，只是圣族与诸族决战结束以后，诸天破碎，仅仅只剩下了九天。可即便如此，天元界中所残留下来的九天，仍然比大千世界的斗气位面庞大许多。不过相较于大千世界而言，残破后的天元的资源却不如大千世界丰富，所以两地强者之间也有着不小的差距。

一、开脉境与斗之气。

周元与萧炎都是从炼体开始的，前者是通过打通人体八脉，实现强化自身，进而吞纳清密原力，正式踏上修行之路，后者则是通过滋润筋骨，强壮身体，由此开始吸收斗志气，踏上修行之路。因此，周元的开脉镜便等同于萧炎的斗之气。

二、养气境初中期与斗者境界

周元突破开脉境，达到养气境以后，他便可以在自己体内才提出气府，用于储存修炼而来的元气，并且周元在达到养气境初中吸之时，他便正式开始修炼功法。而萧炎在进入斗者境界以后，则是可以将斗之气压缩成斗气，并将斗气聚气成气旋，正式开始吸收斗气修炼。同时萧炎获得了修炼功法的资格，不过由于二人所处的位面有所差距，周元在养气境中期和中期之时，便已然相当于萧炎在斗者境界的实力了。

三、养气境后期与斗师境界

当周元踏入养气境透滤以后，它气府内的元气便会开始逐渐将周身扩散，从而对自身形成一定的保护。与之相似的萧炎在踏入透气境界以后，体内的气旋斗气便会由气态化为液体，这不仅让消炎的斗士更加浓厚，在战斗时萧炎还能借此召唤攻击差异，为自身提供增幅。因此这两人，周元在养气境后期的实力以然等同于萧炎在斗师境界的实力。

四、天元境初中期与大斗师境界

周元在养气境达到圆满以后，他便可以祭出天官达到天关境，身处天元境的周元能够实现元气离体，以其威能施展翻山倒海之力，而萧炎在达到大斗师境界以后，同样也可以实现斗气立体外放，不过他只能将斗气覆盖在武器之上，以增加武器的攻击力和防御力，所以删除此境界的妖件，其实力只能与周元天元镜的初期和中期相比。

五、天元镜后期与斗灵

直到萧炎踏入斗灵境界以后，它才能真正做到斗气凝物，借此爆发出极强的威力。而且彼时的萧炎还可以不借助飞行斗技实现短距离飞行。周元在达到清官镜后期以后，他也可以实现短时间滞空飞行，因此周元在天元境后期时便等同于斗灵境界的萧炎。

六、太初镜的前八重与斗王

之后当周元将天关境修至圆满，他就可以复敛元气，步入太初境。周元在此境界当中，可见太初境的太初之气，不断淬炼自身元气，其实力也是有了质的提升。相比之下，继升为斗王境界的萧炎，他虽也可以将斗气与天地间的同属性能量不明计娃调动天地能量化为主用，只不过彼时的萧炎虽然实现了斗气化翼，但只能利用斗翼在移动形式且飞行一段时间，此等实力就相当于周元太初境的前八重。

七、太初境第九重与斗皇境界

太初境的第九重是一道巨大的分水岭，这一重天的实力与前八重天的差距可谓是天壤之间。源师也可以实现长时间滞空，他们还可以使用上品天源术撕裂星海，而萧炎想要达到周元这般程度，唯有突破到斗皇的下一境界斗皇，只有斗皇强者才可以真正掌控天地之力，大量调动外界从属性能量进战斗，并且斗皇强者也可以不见外力停留在虚空中，因此太初境的第9重天便相当于斗皇强者

八、神府境与斗宗境界。在周元实现了太初境界大成以后，他便步入了神府境，形成了神府光环，这让他自身对天地源气的感应的愈发敏锐，在修炼之时，神府光环还会自动聚合吸收炼化源气，更重要的是神府强者的强大威能甚至可以影响空间之力，萧炎在复不到自宫阵液以后，同样也可以随意调动吸收外界的肌理能量，并一且通过淘胎患者的蜕变以后，萧炎体内的斗气也开始能利用天体空间的变化，举手头皮间甚至会出现一些空间震荡之力，而消炎在突破斗宗以后，自身斗气足以影响一方天地能量的变化，因此周元的神府境便相当于萧炎的斗宗境界。

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