孟婆是位弱女子,为何六界之内没人敢动她?你看她的丈夫和爹是谁
孟婆是中国古代神话传说中的人物,也是民间崇信的幽冥之神。传说人死后魂魄会去冥府,在通往冥府的黄泉路上,有一条忘川河,河边有一块“三生石”,河上有一座“奈何桥”和“望乡台”,“三生石”上记载着一个人的前世今生,望乡台边一位白发老妪在卖“孟婆汤”。每一个走过“奈何桥”的灵魂,在望乡台上最后回看一眼人间,然后喝一碗忘川水煮的“孟婆汤”,从此,忘记生前的所有事情,了断前缘,投胎转世。
这位白发老妪就是传说中的孟婆,她是十大阎罗的助手,她用自己的伤心泪作为引子,再混合其他七种眼泪,滤掉痛苦,保留美好,熬制出一锅绝世好汤。据说孟婆汤的制作时间极为漫长,相当于人的一生。每一个喝了孟婆汤的亡魂,无论生前有多么深重的苦痛,多么难舍的爱恨情仇,都会在那一刻烟消云散。
关于孟婆的来历,民间较为普遍的有三种说法。流传最广的一种说法是,孟婆就是哭倒长城的孟姜女。传说孟姜女思夫之情感天动地,上天免了她的轮回之苦,让她在奈何桥边熬制孟婆汤,使轮回的亡魂们忘记前世的一切。这个说法从元朝开始就广为流传,明清时期很多文人笔记中也有记载。
第二种说法是,孟婆是西汉时期一位绝世美女,从小熟读儒家典籍,长大以后礼佛诵经。她一生劝人戒杀吃素,活到81岁仍然鹤发童颜,人们称她为孟婆老奶。后来因为有世人获知前世因果泄露天机,天庭便任命孟婆为幽冥之神,筑造醧志台(孟婆亭),熬孟婆汤,在亡者灵魂去往冥府的路上,让其饮用此汤,忘记前生诸事。如有不肯饮用者,就强行灌进去,即民间俗说的迷魂汤。
第三种说法,孟婆是上古时期尧帝的二女儿女英,是民间公认的风神。这一说法在春秋时期的道家典籍中就已出现,也是比较可信的说法。在《山海经》中就有关于孟婆的记载:
“帝之二女,游於江中,出入必以风雨自随,以帝女故曰孟婆。”
这句话的意思是说,孟婆是尧帝的二女儿,经常在江中游玩,出行时必然伴随着风雨,因为是尧帝的女儿,所以叫孟婆。
在我国其他古籍中,提到孟婆时也经常与“风”有关。清褚人获《坚瓠二集》卷二:“古称风神为孟婆。蒋捷词云:‘春雨如丝,绣出花枝红袅,怎禁他孟婆合皂。’宋徽宗词云:‘孟婆好做些方便,吹个沿儿倒转。《丹铅总录》:‘江南七月间,有大风甚于舶绰,野人相传为孟婆发怒。’”所以,宋明以后,孟婆是民间公认的风神、船神。
风神是掌管风的神明,古代科学不发达,人们不知道季风形成的原因,为了保证出海远洋的平安,就将风进行神化。《南越志》中记载:“飓母即孟婆,春夏向有晕如虹者是也。”孟婆是所有风神的首领,称为“飓母”。许多地方都建有风神庙,庙中供奉着风神孟婆。
身为尧帝的女儿,位列仙班,孟婆为何会到地府熬制孟婆汤呢?
盘古开天地的时候,世界分为天界、人界、冥界,传说天庭看到阳世的人死后无法从生前的恩怨情仇中解脱,就派孟婆幻化成老妪来到冥界的忘川河边,将世人放不下的思绪炼化成了孟婆汤让亡魂喝下,从此忘记生前的恩怨,卸下包袱进入下一个轮回。
虽然传说中孟婆是一位老妪,但是六界之内却没人敢惹她。孟婆是尧帝的女儿,尧帝是紫微大帝,元一品赐福天官。传说尧帝认为舜为人正直,德才兼备,便将首领的位置禅让给他,还把两个女儿娥皇女英嫁给了舜,舜是清虚大帝,二品赦罪地官。在天界里,这两人的地位仅次于玉皇大帝。除了爹和丈夫,孟婆的爷爷帝喾是黄帝的曾孙,也是华夏民族的天神,奶奶是“圣母”姜嫄,姑姑是月亮之神嫦娥,姑父是射日的后羿。因此,虽然孟婆被派到地府工作,但是因为有这样深厚的家庭背景,自身能力又超强,没有人敢动她。
孟婆汤的传说,与中国佛教的轮回理论密不可分。古人认为,人是可以轮回转世的,一个人可以有无数次的重生。但是转世投胎前如果不能忘记前生的事,那么重生后就会叠加前世的记忆,这样就会导致轮回后人格冲突,灵魂和肉体都会受到极大的困扰,使人无法安心投入转世后新的人生。所以,无论过往记忆如何,每个人在转世投胎之前,都会在奈何桥上喝下忘记前尘往事的孟婆汤。
孟婆是古代神话传说中的人物,孟婆汤的传说,既具有怀旧的伤感色彩,又富于向前看的乐观精神。对于世间的凡人来说,无论前世如何,过好今生的每一天才是最重要的。
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