孟婆的来历——渴望遗忘却又难以割舍的矛盾产物

发布时间：2025-04-30 02:39

传说中，冥府有一条路叫黄泉路，黄泉路连着忘川河，忘川河上有一座奈何桥，桥边一个土台，叫望乡台，望乡台边，一个妇人在此处守候数千年，世人称为——孟婆。

望乡台

孟婆神

人死后经过奈何桥，在望乡台上看人间最后一眼，河边的三生石上记载着亡魂的前世今生。

在望乡台上回望过人间种种，喝下那碗忘川河水煮的孟婆汤，生前的种种悲欢离合便始终留在奈何桥的这头了。

孟婆

至于孟婆汤，《吴下谚联》记载了一系列的流程：“人死去第一处是孟婆庄，有老妪留进，升阶入室。妪呼女孩，屏内步出三姝：孟姜、孟庸、孟戈，三姝纤指捧瓯送至，纔接杯便目眩神移，消渴殊甚，不觉一饮而尽。”

人死后，下来到孟婆庄，有一个老妇人出来，将人迎入一间漂亮宫室，还唤出了三位漂亮女孩，递上一碗汤水，直至亡者将这碗汤水饮下，孟婆及其三个漂亮女孩才露出真容。

“到底有浑泥一匙许，抬眼看时，妪及三姝皆僵立骷髅，华屋雕墙，多变成荒郊，生前事一切不能记忆。一惊堕地，即是懵懂小孩矣。此茶即孟婆汤，一名泥浑汤，又名迷魂汤。”

孟婆汤

孟婆神的传说原型

传说中的孟婆神来自于西汉的一位孟姓女子，自幼熟读四书五经，并对佛经有很深的见地，最后竟做到了，凡是过去的事不思，未来的事不想的大境界。

就这样，一心劝人向善的孟婆，年至八十一都童颜鹤发，始终守精，未损童贞，世人称为“孟婆阿奶”。

后来，孟婆彻底摆脱世俗，入山中修行，最终修得大道。

当时的世人有灵机深厚者，使智巧、术数，在转世投胎之后，却能知晓前世的因果，这导致了常有世间人妄认前生的眷属，还泄露了阴间的天机。

在《玉历宝钞》中记载：“玉皇天尊命孟婆为幽冥之神，建醧忘台，凡是投胎转世者，皆要到醧忘台，饮下此汤，忘记前生之事，再投生去。”

因此，玉皇大天尊敕命孟婆阿奶为幽冥之神，建造醧忘台，并用采自俗世的药物，由甘苦辛酸碱五味，合成似酒非酒的汤。

令所有的鬼魂在转世前，派饮此汤，使忘记前生的事，转生之后还能将药力带至阳间:“在世为善的人，令其眼耳鼻舌四肢较以往更精明，更强健。作恶的人，使其声音、神智、魂魄、精志消秏，逐渐疲惫衰弱。”

孟婆汤

孟婆的真实来源

孟婆神的起源于佛教流入中国时的阎王传说。

在南北朝时，佛教盛行，阎王信仰开始与中国本土民间信仰相结合，引申出了十殿阎王以及各大大小小的阴间鬼差结构，甚至出现了中国特有的判官。

其后，在轮回转世之说盛行之时，人们觉得“遗忘前世方能心无妄思、意无妄动，才能安于现世。”

如果前世恩怨不曾遗忘，无法在阳世安分守己，整个社会秩序可能面临危机。在这样的一种遗忘情绪之下，便衍生出了孟婆这个职业。

阎王

但矛盾的是，在这种遗忘的原则之下，人们又渴望延续记忆。

于是在浙江一带，死者咽气后，便有了特殊的习俗，用甘露叶做成一只菱放在死者口中的，另外将一包茶叶放在死者的手中，放置茶叶时，家属在一旁喃喃念道：“手中自有甘露叶，渴时还有水红菱。”

当地人认为死后持茶叶，饮茶水，便可抵抗迷魂汤的诱惑而保持死者清醒、理智。

无论如何，神话的隐喻总是与历史事实相关，古人在希望来世能安安心心放下一切，重新开始的同时，却难以舍下心中的念念不忘，如此想来，现代人又何尝不是呢？