二人转扔掉脏口保留性意识

　　昨日，由省社会科学界联合会主办，省图书馆和本报协办的哲学社会科学普及系列讲座举行第6场报告。两小时报告会，省艺术创作研究院书记关音光连说带唱，使观众们在笑声中感悟东北二人转的荣辱兴衰。在讲述中，关音光更是惊语连篇：二人转应是世界第四大表演体系，赵本山的《卖拐》系列歪曲了价值取向，二人转应弃脏口但不能离开性意识……

　　二人转原名“唱蹦蹦”

　　近年来，南方对二人转产生浓厚兴趣，形容幽默的东北人是“出了山海关，都是赵本山”。关音光指出，二人转是代表东北地域文化的品牌。

　　关于二人转起源，没有明确记载。关音光根据师承关系推算，二人转应起源于雍正年间，即1723年至1735年，“发起于辽宁黑山一带，向吉林、黑龙江传播，榆树地区是我省接受二人转最早的地方，是吉林二人转之乡。”关音光介绍，这种艺术形式起初叫“唱蹦蹦”。日本侵略者统治东北时期，“唱蹦蹦”被禁。解放后，女演员可参演，“唱蹦蹦”告别土名，迎来新名“二人转”。

　　二人转应是世界第四大表演体系

　　“二人转的艺术根源是‘大秧歌打底，莲花落镶边’。”关音光解释，二人转舞蹈具有大秧歌“喜庆、欢快”的特点，“莲花落”是二人转“说口”的起源。同时，二人转也有东北大鼓、评剧的痕迹，“它是整合多种艺术形式而成的。”

　　“二人转讲究‘演得像’，其他舞台艺术讲究‘演得是’。”关音光指出，这是二人转区别于世界其他所有舞台表演形式的根本，“省里正为二人转申请国家级非物质文化遗产，我认为二人转是世界三大戏剧表演体系（前苏联斯坦尼斯拉夫斯基的体验派、德国布莱希特的间离派、中国梅兰芳表演体系）之外的第四大表演体系。”

　　摒弃脏口但不能脱离性意识

　　目前，社会对二人转的争论焦点在于“真伪之争”和“黄绿之争”。前者主要是艺术界的争论，专业队伍认为民间艺人演绎的二人转靠几句小帽开场，跟着是唱歌、小品、杂耍，“就不唱正戏，这和传统二人转大相径庭”。

　　“黄绿之争”在近两年尤其突出。“大量民间演员张口不离肚脐眼下三寸，骂完对方骂自己，然后再去骂乐队，有的还动手打嘴巴。”关音光痛斥这些丑恶现象，“我坚定支持‘绿色二人转’。”不过，他也指出，二人转表演内容的根源在于性意识，“如丢掉这一点也就没意思了，但性意识不等于性暴露和黄色语言，点到为止、含而不露才是好的。”抑制脏口观众品位也得提高

　　关音光表示，刹住“黄色二人转”，既需要执法部门加大力度，也要提高全民素质，“我和一位二人转表演者聊过，这场演正经的，下场观众就少了，说明脏口二人转有相当的市场。”另外，还要提高二人转演员的功底。劣质表演长期主导市场，二人转的生命力将越来越小。

　　专业和民间不妨进行股份制合作

　　专业队伍日子不好过，民间队伍同样面临窘境，“民间艺人创作贫乏，翻来覆去那几招，这个瓶颈恰是专业队伍的长项，我省就拥有300多的专业创作人员。”关音光认为，应该取长补短，“现在已有这样的迹象，专业队伍的人才流向民间。”但人员交流治标不治本。发展二人转的根本在于专业和民间的资源融合，“今后专业和民间要联手共同推动这项事业，实行股份合作制应该是一条出路。”

　　质疑赵本山“卖拐系列”价值取向

　　在谈到主流文化、精英文化、大众文化时，关音光说：“赵本山的《卖拐》、《卖车》，那个角色靠忽悠、欺骗成了能人，竟被大家赞赏，这是社会的价值取向吗？还能得奖，岂不是怪事？”关音光强调，大众文化不能和老百姓隔心，片面地追求大众文化不足取。“事实证明，当大众文化偏离轨道时，主流文化是可以让它调转方向的，像赵本山今年春节晚会的小品，最终还是正义占了上风。” 本报记者 刘昕（新闻编辑：）

网址：二人转扔掉脏口保留性意识 http://c.mxgxt.com/news/view/892300

相关内容

二人转扔掉脏口保留性意识
两次表演被嘲，现在连口碑也保不住了，陈宥维扔掉粉丝送的花？
断舍离操作手册丨如何正确地扔掉家里的东西
30种家里可以扔掉的杂物！断舍离让家里更干净！断舍离
有福气的退休老人，都扔掉了这几个“穷习惯”
陈宥维扔掉粉丝送的花？曾在节目中称自己不在意粉丝对自己的看法
女性运动养生保健常识
扔伞疑似耍大牌？从杨幂到周冬雨，为何女明星有话题才能维持人气
扎心！陈宥维扔掉粉丝送的花导致人设崩塌，演技不行人品还被嘲
09年全明星，艾弗森突然剪掉自己标志性的脏辫，当时发生了什么？

随便看看