韩国明星录制综艺节目，意外来到中国朝鲜族老两口家里，这东北话老地道了

裁判是最牛的2023-08-20 19:43:06

我倒是觉得韩国和我们的关系必然会很尖锐，而且无关政治，更多的是文化因素。老外有句话说：“中国是伪装成国家的文化。”这句话是很有份量的，我老觉得“华夷之辨”虽然讲的是血统和文化之争，但实际上讲的是领土扩张的问题，就像很多历史爱好者爱说的，“羌”的概念随着朝代的发展越来越往西走，“东夷”的概念干脆消失了。我们这边一说韩国偷文化个个都是义愤填膺，觉得韩国人在这方面不可理喻。其实韩国北边的兄弟也不“干净”，日本也偷，而且偷的更早，现在越南也要开始偷起来了。我觉得这是儒家文化圈的其它独立国家的必经之路，“华夷之辨”这玩意儿太无敌了，弱小的时候这是保证独立性的根本，强大的时候这又是扩张的根据。周边的这些国家就必须通过尖锐的对立来保证自己国家的独立性，“偷文化”其实就是他们在划归与我们的界限，必须得明确分清你的我的，韩文越南文写着再别扭也得用，毕竟如果真搞成同文同“宗”，就儒家文化那一套，“夷狄入中国，则中国之”，连同化都不需要，古代那是由于生产力限制达到了中央集权的极限，那现在呢？就像看史书，每次想搞武力扩张的时候，儒生们就老爱拿着孟子那一套跳出来反对，“穷兵黩武”的帽子一扣，那就是暴君，很多人很难理解这种思维，说“怂”什么的。其实儒家有自己的那套理论，它不是反对扩张，而是反对用武力，武力夺取的土地不牢靠，没有实力支撑很快就会丢掉，文化扩张吞并的土地才牢实，一旦并入了“华夏”，那就是自古以来。所以要保证政治上独立，那就得保持政治上的对立，来避免中国这边搞文化胜利。

我倒是觉得韩国和我们的关系必然会很尖锐，而且无关政治，更多的是文化因素。
老外有句话说：“中国是伪装成国家的文化。”
这句话是很有份量的，我老觉得“华夷之辨”虽然讲的是血统和文化之争，但实际上讲的是领土扩张的问题，就像很多历史爱好者爱说的，“羌”的概念随着朝代的发展越来越往西走，“东夷”的概念干脆消失了。
我们这边一说韩国偷文化个个都是义愤填膺，觉得韩国人在这方面不可理喻。其实韩国北边的兄弟也不“干净”，日本也偷，而且偷的更早，现在越南也要开始偷起来了。
我觉得这是儒家文化圈的其它独立国家的必经之路，“华夷之辨”这玩意儿太无敌了，弱小的时候这是保证独立性的根本，强大的时候这又是扩张的根据。
周边的这些国家就必须通过尖锐的对立来保证自己国家的独立性，“偷文化”其实就是他们在划归与我们的界限，必须得明确分清你的我的，韩文越南文写着再别扭也得用，毕竟如果真搞成同文同“宗”，就儒家文化那一套，“夷狄入中国，则中国之”，连同化都不需要，古代那是由于生产力限制达到了中央集权的极限，那现在呢？
就像看史书，每次想搞武力扩张的时候，儒生们就老爱拿着孟子那一套跳出来反对，“穷兵黩武”的帽子一扣，那就是暴君，很多人很难理解这种思维，说“怂”什么的。
其实儒家有自己的那套理论，它不是反对扩张，而是反对用武力，武力夺取的土地不牢靠，没有实力支撑很快就会丢掉，文化扩张吞并的土地才牢实，一旦并入了“华夏”，那就是自古以来。
所以要保证政治上独立，那就得保持政治上的对立，来避免中国这边搞文化胜利。

强大了就不是问题，就像人人以西方文化为荣，都学英语，没多少去英语化的。西方也不觉得被偷走

强大了就不是问题，就像人人以西方文化为荣，都学英语，没多少去英语化的。西方也不觉得被偷走

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