“饭圈文化”——追星背后的心理学

你知道饭圈文化吗？

你有自己崇拜的idol吗？

不知道从什么时候起，追星变成了一件很复杂的事情。甚至“准入门槛”越来越高。成员常常像工蜂一样聚在一起，通过为偶像制造话题创造流量、刷转发、打卡、接机、控评、反黑……产生影响力，并通过影响力获得话语权和管理授权，再利用话语权维护偶像形象。在行动中分工细致，有组织者、视频制作、网络宣传、线下活动安排等各种角色，俨然是一个个结构严密的组织。

只是看了或听了TA的影视作品、音乐等喜欢这个明星，而没有为这个明星花过钱、做过数据，不能如数家珍地报出TA的作品的话，是不能自称为粉丝的，顶多算“路人粉”或者“散粉”。

而在不追星的人眼里，粉丝为偶像做数据、应援、买代言等种种行为是一件狂热且不够理智的事情。偶像明明距离自己十万八千里，为何会如此着迷于一个人呢？

其实饭圈文化的背后，有很多心理因素，让我们一起看一下背后的原因吧。

无论我多么平庸，总觉得对你的爱很美。

外在客体是指关系中的重要他人，可以是早期的重要他人或现在的重要他人，它与内在客体相互作用，影响人格内在的心理结构。

我们都渴望拥有一段理想的客体关系，而偶像在某种程度上承担了一个理想客体的角色。人们会爱上的偶像，往往拥有的是人们最欣赏的特质。

尤其在经过了公司或团队的美化与包装后，展现在公众面前的偶像似乎是一个完美的、理想的人。相貌出众、实力出众、舞台表现力强、谈吐风趣幽默、独立而坦诚的性格……

当下的偶像往往会表现出多方面出色的特质，因此人们很容易被偶像的魅力所征服。粉丝为偶像的“人设”所吸引、所沉迷，同样的，在人设崩塌之后舆论也会对偶像造成反噬。

这样的偶像更接近一个人理想的自我，在偶像的身上，人们看到了理想的自己。同时，在与偶像虚拟互动的过程中，偶像可以作为粉丝的榜样，鼓励他们学习正面的品质和行为。

当现实中的人际关系无法满足一个人的需要时，偶像的魅力满足了粉丝的浪漫需要。

有时，粉丝会将偶像当作自己的“老婆”“老公”，在社交媒体动态下留言、在演唱会的现场尖叫，以此来表达自己的喜爱，就是与这一心理有关。

在追星的过程中，依附于理想客体，或象征性地与之融为一体，可能让粉丝产生一种“延展性”自尊即：

我喜欢这个偶像，我作为TA的粉丝，如果TA是一个强者，那么这个强者也是我的一部分。

所以，我们看到有些粉丝花钱给自己喜欢的明星打榜、应援、甚至争夺咖位等等，付出非常多精力乃至金钱，其实这不仅仅是希望自己喜欢的人好，更是因为，TA好也就是我好。

粉丝的后援会就是一个同质性非常高的群体，在这个群体中，他们有着相同的身份，靠对“自家哥哥”的爱，维持着同一份自尊水平。

所以，在明星的演技遭到质疑，甚至爆出丑闻时，粉丝们第一反应永远是坚决捍卫，甚至盲目相信和站边，因为TA们维护的不是一个明星，而是维护那一部分的自己。

心理学中有专门一个名词来描述饭圈的这种关系：拟社会关系。

这是一种单向的关系，你非常了解TA，知道TA的行程、信息、喜好，甚至会迷恋或爱上TA，但TA对你是一无所知的。

在拟社会关系中，人几乎没有被拒绝的风险。你可以选择为偶像的存在付费，买专辑或杂志、去看演唱会、甚至为TA花时间精力去做生日应援，也可以选择只是通过开放的网络平台去认识喜爱TA，做千万点赞粉丝中的一个。

也许过段时间你会粉转路、粉转黑、黑转路......也许因为某次意外的曝光让你看到了你所不喜欢的TA的一面，热情消退、失去兴趣，但无论做什么，稳定与否，全由自己决定，也不用承担被拒绝的风险。

追星某种程度上其实是在追自己，是在为自己设计一个理想生活中的人设状态：你的目标，你想成为什么样的人，追来追去追的是自己的影子。

我们每个人都生活在现实世界中，而现实往往并不完美，我们也很难做到一直如愿以偿、被这个世界有求必应。所以我们看着聚光灯下那个闪闪发光的TA，最终投射到自己身上是希望自己能一样优秀，一样成功。

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