德与才哪个更重要？《资治通鉴》的一段论述太精辟了

发布时间：2024-12-17 06:28

人来说，德与才哪个更重要？这是自古以来人们一直思索的问题，对此争论不休。

关于这个问题，宋代史学家司马光在巨著《资治通鉴》中有一段精彩的论述：

才者，德之资也；德者，才之帅也。云梦之竹，天下之劲也，然而不矫揉，不羽括，则不能以入坚；棠溪之金，天下之利也，然而不熔范，不砥砺，则不能以击强。是故才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。

司马光认为：才，是德的辅助；德，是才的统帅。云梦的竹子虽然刚劲，但如果不将其做成利箭，不配上羽毛，就不能穿透坚硬的物体；棠地出产的铜矿虽然精利，但如果不将它锻造成兵器，就不能击穿硬甲。所以，德才兼备是圣人；无德无才是愚人；德胜过才是君子；才胜过德是小人。

在司马光看来，在德才不可兼得的情况下，与其得有才的小人，不如得愚人。愚人作恶，因才智有限，尚可控制；小人恃才作恶，危害就难以逆转。所以，用人应要以德为先。

深山里住着一位高僧，前来拜师的人络绎不绝。然而收徒的时候，高僧都要求对方做一件事。这件事不难，但很多人却因此被挡在门外。

这件事是什么呢？就是扫地。

高僧对每个来拜师的人，都会说：“给你半个时辰，把这间屋子好好打扫干净。”说完，他就离开了。

有的人拿起扫把，很快就打扫完了，但时辰还没到，就坐在椅子上休息。

高僧来时便问：“你真的将屋子打扫干净了？”那人说：“是的。”高僧说：“你还是下山去吧！”很多来访者不解，但高僧却沉默不语。

原来，每当有人来拜师时，高僧都会在那间屋子的角落放上几枚铜钱，如果拜师之人在打扫屋子后没有将铜钱交还，高僧会毫不犹豫地拒收。

因为，如果此人在打扫屋子时都没有发现铜钱，说明此人是个习惯偷懒之辈；如果此人发现了铜钱，而没有交给他，问题就更严重。无论是偷懒取巧，还是贪图钱财，都是品行不端，自然不愿意收之为徒。

在面试的时候，面试官都要考察一个人的德与才，但究竟应该如何取舍，是每个人力资源经理头疼的一件事。目光短浅的面试官，往往只盯着“才”；而目光长远者，除了才，会更注重“德”。

小李去一个公司参加面试。在等候面试的时候，也有另一个面试者过来，然后和他聊了起来。那个人说：“我好像上次见过你，那次在公交车上我的钱包掉地上了，差点就丢了，就是你发现了捡给我的，我还没来得及说谢谢，你就下车了。”

小李摸不着头脑地说：“你肯定看错人了！”

那个面试者却肯定地说：“你的长相我绝对不会记错！”

接着，小李参加了面试，面试题有难度，他自认为答得不好，肯定没希望了。但几天后，却接到这家公司的电话说他被录用了。

原来，这个与小李一起来的“面试者”，是公司人力资源部的一个主管，小李因为诚实，得到了公司的认可。

上面这家公司考核求职者品德的方法，固然有值得商榷之处，但人的品德的重要性不言而喻。

孔子说：“智者不必仁，仁者则必智” 。就是说，一个有智慧的人不一定就有道德，但是，一个有道德的人则一定有智慧。

自古以来，凡是亡国败家的都是才有余而德行不足的那些人。所以，甄选人才时，道德比智慧更重要，这就需要用人者练就一双火眼金睛。