国学大师季羡林是如何看待缘分与命运的？

季羡林可谓中国的大师级人物，据说国家领导人都曾经亲自拜访过他，请教他国学问题，这么牛的人物，这么渊博的学问，他是如何看待缘分与命运这两个难兄难弟的呢？一起来看下。

季老说缘分与命运原来是两个词，但在实际生活中，却很难把它们区分开来。因为缘分和命运在人们的生活中，很微妙的结合到了一起，很少有人把它们做个细分和认真定义。

季老认为对于缘分与命运，不能全信，也不能完全不信。缘分与命运不是那种路边的算卦、看相，给了钱就给你说如何如何，基本全是骗人，对于每个人的人生，缘分与命运确实真实的存在着，不然为何芸芸众生，我独独会认识你，而不是他或她呢？比如你的妻子，你们可能原来一个天南，一个地北，中间不知道经历了多少偶然的机遇，有时这种机遇还是稍纵即逝，但终究你们没有错过，到底走到了一起。这种情况，谁能解释清楚呢？没有办法，只能用缘分与命运相称。

像这种例子还有很多，比如朋友，知己，乃至同事之间，有不少都是经过偶然的机遇或人生巧合才相识的，最终有的成为了好朋友，成为了一生的心灵对话的对象。

但为何又不能全信呢？季老在此给出的分析是：要根据现实的实际情况去信，比如上面提到的算命、看相，这些人大都会打着缘分或命运的旗号，说你的命里该着什么了；你与谁谁的缘分未尽或已尽；这是命运的安排，你得怎么怎么着；如果在这种情况下，你全都信了，那估计你的钱要被他们慢慢地通过这种缘分与命运的言说给搜罗光了。因为这种所谓的缘分与命运之说，是缺乏科学依据和逻辑验证的，稍微有点脑子的都不会去选择相信。

提起那些打着宗教的幌子骗钱骗色的，我个人倒是想起了前一阵很火的一个事件，即王林之死。在圈内，估计王林也被称为大师，但是这个大师跟季老的这个大师简直不可同日而语呀，王林是打着大师的旗号招摇撞骗，估计有时也要用上“缘分与命运”一说，而季老的大师称谓并不是他自己起的，而是大家有目共睹，对季老的贡献、人品、学问了解后从心底里馈送给他的，是自愿的爱戴和尊称，两者目的不同，理想和境界不同，所拓展出的人生也不同，怎么可能放在一起比呢。还有一个事例就是华藏宗门，据说很多女性为了他（吴泽衡）都怀孕、流产过，而且是事情败露后才知道他是骗子的，可见这家伙对缘分与命运，以及对人的大脑的清洗与控制的有多厉害。那些在他的魔掌下被玩弄的体无完肤的人，恐怕都是从这种“全信”“丝毫没有自我，丧失怀疑精神”开始的。

个人觉得，还是要把缘分与命运分开来看的，缘分比较生活化，日常化，处的位置也低些。而命运比较隆重或沉重，层次和领悟起来的心理境界也相对较高，可以上升人生的“大道”中来。（西方尤其是古希腊对这个词很是看重，他们塑造的很多悲剧人物都跟他最终的“命运”密切相关）

最后，季老教导我们说，对于缘分与命运，信者与不信者在心情和生活的影响上是不同的。信者（带有逻辑理性和超高感性的信）可以做到不骄，败可以做到不馁，绝不至于胜则忘乎所以，败则怨天尤人。他接着指出，中国古话说“尽人事而听天命”，首先必须做到“尽人事”，否则馅饼从天上掉下来你也接不出。但同时又必须“听天命”。人世间， 波诡云谲，因果错综，只有正确的对待缘分与命运，真正做到“尽人事而听天命”，一个人才能永远保持心情的平和与淡定。

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