三个问题告诉你，《易经》《易传》《周易》的异同及核心

中国人一般的观念，讲到《易经》就想到八卦，就想到那些穿着八卦道袍的道士，或者跟算命先生联系起来。

大家也有一种观念（吹出来的），好像学了《易经》后，便可以天上知一半，地下全知道的样子。

可现实情况是：

很多人根本搞不清楚什么是《易经》？

什么是《周易》？

《易传》跟他们又有啥关系？

他们的区别与联系又是什么？

核心思想是啥？

真的只是算卦的？

下面我们就通过几个问题来解答大家的疑惑：

01三易是啥？

要知道啥是《易经》，得先搞清楚“三易”是啥。

其实《易经》有三种，分别是：

《连山易》、《归藏易》、《周易》。

南怀瑾先生的《易经杂说》上说：《连山易》是神农时代的《易》，黄帝时代的《易》为《归藏易》。

易中天先生的《中国人的智慧》上说：夏代的《易》叫《连山易》，商代的《易》叫《归藏易》。

至于《周易》，倒是意见是统一的，周代的《易》叫《周易》。

相传为周文王在坐牢的时候研究《易经》的心得记录。司马迁也说《易经》64卦的著作权，应该属于周文王。

现在大家所熟悉的是《周易》，《连山易》与《归藏易》已经失传。

02《易经》与《易传》的区别与联系

现在我们讲《易经》，一般都是讲《周易》。

那么什么是《周易》呢？

我比较认可易中天先生的说法。

我们通常所谓的《周易》，其实包括两个部分，一部分叫《易经》，另一部分叫《易传》。这里的“传”字，不念传说的传，要念传记的传（zhuan,四声）。

一个《易经》，一个《易传》，合起来，统称《周易》。

《周易》为什么既有“经”又有“传”？这就要先搞清楚什么是“经”什么是“传”。

“经”就是永恒真理。刘勰的《文心雕龙》称之为“恒久之至道”，“不刊之鸿教”，意思就是“一个字都动不得的伟大教导”。

中国古代的“经”有哪些呢？儒家有六部，号称“六经”。有一部已经失传，剩下的五部是《诗经》、《书经》、《礼经》、《易经》、《春秋经》。佛教里面唯一的一部国产经书就是《六祖坛经》。

可是光有“经”还不行，很多时候，这些“经”一般人都读不懂，于是就有了“传”。

“传”，就是对“经”的解释、阐释、说明、补充、发挥。

比方说《春秋》，原本是鲁国的史书，后来被奉为儒家的经典，给它做注解、阐释、补充的《左传》就是“传”。

同样，《易经》也有“传”，就是《易传》。

不过，《易经》和《易传》，差别还是很大的。简单的说，《易传》是一本哲学书，《易经》呢，则是占卜的书。

03《周易》的核心

《周易》的核心与奥秘就“周”与“易”这两个字上。

我们先来看看“周”。

■ “周”有三个意思：

第一个意思：周代、周人。

意思就是《周易》是周代周人的作品。

第二个意思：周遍、周密、周全。

意思是说《周易》讲的事情无所不包，严丝合缝，非常全面。

第三个意思：周转、周而复始。

意思是说《周易》讲的事情从一个起点出发，讲了一圈后，又回到起点，然后一切又从头开始。

周人、周遍、周而复始就是“周”的三个含义。

■“易”也有三个意思。

第一：变易。

《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，没有一样东西是不变的。

《易经》就是关于变易的真理。

第二：简易。

《易经》告诉我们，越是高级的东西越简单，越是真理越简单明了。

《易经》就是简约平易的真理。

第三：不易。

《易经》告诉我们，万事万物随时随地都在变的，可是却有一项永远不变的东西存在，那就是能变出来万象的那个东西就是不变的。其实就是现在大家所说的“上帝”、“神”、“佛”等等，说科学一点，就是“规律”。变化的是现象，不变的是规律。

《易经》就是永恒不变的真理。

闲坐小窗读《周易》，不知春去已多时。

唐太宗的宰相虞世南说“不读《易》不可为将相”。不学《易经》的人，不能作为一个很好的宰相，亦不能作一个很好的大将。也许这就是现代社会很多所谓的企业总裁培训班弄个什么《易经》培训的原因吧！不过，读读还是有很多好处的！

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