文豪与京剧大师的历史夙怨，鲁迅和梅兰芳关系为何如此糟糕

鲁迅和梅兰芳，一个是文坛巨匠，一个是艺术大师，两个人分别在各自领域上取得了巅峰成就。本该是英雄相惜的故事，两人的关系却十分糟糕。两人从不往来，却成见极深，鲁迅甚至讽刺称梅兰芳最伟大的艺术就是男扮女装；梅兰芳在鲁迅过世后，举办的各种诞辰和忌日的纪念活动中，很少出席，即使被迫来了，也是早早退场，极不耐烦。这段恩怨到底是如何呢？

缘由来自鲁迅一贯以来对京剧的憎恶，在《社戏》里，鲁迅说他二十年里只看过两回京剧，无非是“咚咚的敲打、红红绿绿的晃荡”，“一大班人乱打”，戏台下则“太不适于生存了”。鲁迅还偏见的看待京剧的象征艺术，他说：“脸谱和手势是代数，何尝是象征?他除了白鼻梁表丑角、花脸表强人、执鞭表骑马、推手表开门之外，哪还有什么说不出、做不到的呢?”

据鲁迅的好友郁达夫回忆，他曾经和三五好友一起探讨如何改良京剧。不料，鲁迅“根本不赞成”，还很幽默的说：“以京剧来救国，那就是‘我们救国啊啊啊’了，这样行吗”。此话被郁达夫写进了《回忆录》中。

如果说对京剧不感冒是鲁迅个人的兴趣爱好，那么对于梅兰芳个人的攻击则让两人关系水火不容。第一次是在1924年，鲁迅在《论照相之类》一文中含沙射影的挖苦道：“我们中国最伟大最永久的艺术是男人扮女人……因为从两性来看，都近于异性，男人看见'扮女人'，女人看见'男人扮'，所以这就永远挂在照像馆的玻璃窗里，挂在国民的心中。”

第二次是1934年，鲁迅在《拿来主义》一文中对即将出访欧洲的梅兰芳进行指名道姓的攻击道：听说不远还要送梅兰芳博士到苏联去，以催进“象征主义”，此后是顺便到欧洲传道。我在这里不想讨论梅博士演艺和象征主义的关系，总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。

第三次是梅兰芳从美国演出归来，受到空前的欢迎之时，鲁迅不顾病体，以“张沛”的笔名，连续发表《略论梅兰芳及其它(上、下)》两文。文章以梅兰芳的代表作《天女散花》、《黛玉葬花》等为突破口，竭力抨击梅兰芳的京剧艺术和人生，毫不客气的批评了梅兰芳和造梅、捧梅的这一倾向。

其实鲁迅和梅兰芳只有在欢迎萧伯纳会上见过一次，再无瓜葛，也不知道梅兰芳如何惹恼了鲁迅。1936年鲁迅过世后，梅兰芳没有参加他的葬礼和纪念活动。新中国以后，鲁迅在文学上的地位近乎“圣人”，但梅兰芳作为中国文联副主席，从不谈论鲁迅的事，甚至和鲁迅遗孀许广平同为政协常委也从没有过来往。如今两位大师均已仙游，多少恩怨都已随风而去，尽付笑谈中了。

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