牛头禅宗的发祥地：牛首佛缘与礼佛意义

历史上的牛首山，不仅是牛头禅宗的开教处与发祥地，也是知名的佛教圣地。这里曾经终年梵音缭绕，四季香火不绝，善男信女纷至沓来，拜佛祈福。至今，牛首山仍保存有一些佛教胜迹，如弘觉寺塔、幽栖寺、献花岩、兜率岩、舍身岩、摩崖石刻等。

牛首佛缘（图片来源：凤凰佛教 摄影：牛首山文化旅游区）

梁代高僧宝志和尚曾对梁武帝说，文殊菩萨的夏宫在五台山，冬宫在牛首山。牛首山佛教兴盛，更得益于法融禅师在此创立的牛头禅宗。据史料记载，唐贞观十七年（643年），法融出禅关，开始在今南京西南的牛头山幽栖寺北岩下创立茅茨禅室，授徒传法。牛头禅是印度禅真正中国化的开始，而牛首山也成为中国禅宗的重要起源地之一，是一座见证中国佛教发展的千古名山。

释迦摩尼佛顶骨舍利于南京盛世重光（图片来源：凤凰佛教 摄影：牛首山文化旅游区）

近年，世界佛教界至高圣物——释迦摩尼佛顶骨舍利于南京盛世重光，经宗教界、文化界、文物界研究同意，南京市委市政府决定建设牛首山文化旅游区，长期供奉佛顶骨舍利。为此，在全面保护弘觉寺塔等历史文化遗存、修复牛首山自然生态景观的基础上，建设了以佛顶宫、佛顶塔、佛顶寺为核心的“牛首圣境”。其中，牛首山利用天然矿坑修建佛顶宫，以供奉佛顶骨舍利为核心、集中呈现了舍利文化、世界佛禅文化及各种文化艺术展陈，其规模之宏大、建筑之奇伟、工艺之精美，堪称世界佛教文化、建筑、艺术奇观。

牛首山文化旅游区（图片来源：凤凰佛教 摄影：牛首山文化旅游区）

牛首山舍利渊源（图片来源：凤凰佛教 摄影：牛首山文化旅游区）

而今，佛教至宝佛顶骨舍利长期供奉在牛首山文化旅游区之佛顶宫内，按照佛教的礼仪习俗，每年可有七个时段向广大群众开放瞻仰。分别是：元旦（3天）、农历腊月初八佛成道日（1天）、春节（7天）、农历二月初八佛出家日（1天）、农历二月十五佛涅槃日（1天）、农历四月初八佛诞日（1天）、国庆节（7天）。

礼佛意义

礼佛：就是向佛礼拜，忏悔吾人所造之业，以为灭障消灾增加福慧的殊胜法门。它的方式很多，包括：雕刻佛像、供养塔寺和佛菩萨形像、赞叹诸佛像好庄严、歌颂佛德，或以各种乐器，演奏妙音、合掌、低头鞠躬，跪拜等。

礼佛意义（图片来源：凤凰佛教 摄影：牛首山文化旅游区）

礼佛的意义：

1. 感恩——感恩佛陀告诉我们一条解脱之路，让我们有因缘能够逐步的迈向究竟解脱，出离苦海，断除生死轮迴。

2. 见贤思齐——向佛陀看齐、学习，发出大愿，跟佛陀一样成就无上正等正觉。

3. 身心更柔软——帮助我们的身心更柔软，懂得低头、懂得谦虚。

礼佛的方式：

就一般而言：有佛堂、静室、或安有佛菩萨圣像的客厅等，都可行之。要是没有的（如住营房的军人、单身在外工作者、或住大宿舍者），可至室外或效野，面向西方，合掌问讯，然后十念（念十口气佛菩萨圣号）即可。平常行、住、坐、卧，心心念念不离佛号最好。礼佛前，先要净（洗）手，拈香（或叫上香。）

礼佛的方式（图片来源：凤凰佛教 摄影：牛首山文化旅游区）

礼佛的礼仪：

1.礼佛不必立于中间，唯须虔敬礼拜即可。当知佛具三明、六通、十力、四无畏、十八不共法，只要众生起心动念，佛无一不知，是故只要出于至诚心、恭敬心，什么位置皆是好地方。

2.不论佛殿内供有多少佛，通常入殿礼佛以三拜即可，个人修行则听其意愿，若殿内大众已集合时，但随众站立，合掌问讯即可，不可个人礼拜，以免影响大众的秩序，且不合威仪。

佛教礼仪（图片来源：凤凰佛教 摄影：牛首山文化旅游区）

拈（上）香的方法：

（1）将香点燃后。（2）用两手的中指和食指夹着香杆，大姆指顶着香的尾部，（3）安置胸前，香头平对菩萨圣像，（4）再举香齐眉，（5）之后，放下如第三动作，（6）开始用左手分插。第一支香插中央，插时默念："供养十方三世三宝。"第二支香插右边，插时默念："供养历生父母师长"。

礼拜的方法：

1. 肃立合掌，两足成外八字形，脚跟相距约二寸，脚尖距离约八寸，目光注视两手中指尖。

2. 右手先下，左手仍作合掌状，腰徐徐下蹲，右臂向前下伸，右掌向下按於拜垫的中央(或右膝前方)，左掌仍举著不动，两膝随即跪下。跪下后，左掌随著伸下，按在拜垫中央左方超过右手半掌处。礼佛时，两脚尖勿移动或翻转。

3. 右掌由拜垫中央右方(或右膝前方)向前移动半掌，与左掌齐，两掌相距约六寸，额头平贴於地面。

4. 两掌握虚拳，向上翻掌，手掌打开，掌心向上掌背平贴地面，此名为“头面接足礼”。当头着地时，系以“额头”接触地面，并非“头顶”去着地。

5. 起身时，两手握拳翻转，手掌打开，掌心向下贴地，头离地面或拜垫，右手移回拜垫中央(或右膝前方)。

6. 左掌举回胸前，右掌着地将身撑起，直腰起立，双手合掌立直。

网址：牛头禅宗的发祥地：牛首佛缘与礼佛意义 http://c.mxgxt.com/news/view/427093

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