为什么台湾人喜欢拜妈祖?

发布时间:2024-12-23 05:26

  台湾妈祖信仰盛行自清代,从原本只是移民原乡信仰,随着清代发展的推波助澜,在台湾渐渐形成为全岛信仰风潮。但妈祖之所以成为台湾民间重要信仰,更关键的因素,其实是妈祖的“慈母意象”。

  为什么台湾人喜欢拜妈祖?

  从台湾妈祖的称谓、造型及民间传说的神迹观之,妈祖早已由海神信仰转化为母亲之神。因具有母亲的特质、慈母的形象,信徒会将对母亲的依赖感投射到妈祖身上,使妈祖成为“母亲之神”,而普受百姓爱戴。

从妈祖称号看人神关系

  无论历朝对妈祖封号为何,民间经常不以官方正式封号,如“天妃”、“天后”等来称呼她,而更常以家人般的称谓,比如昵称“娘妈”、“妈祖”、“妈祖婆”、“婆仔”、“圣母”、“姑婆祖”等,意图让人神关系从神灵与凡人的对应,转化为“亲情伦理”关系,民众显然未将妈祖视为高高在上的“天后”,而是将妈祖当作家人般亲密。

台湾妈祖的母亲造型

  普遍对妈祖的认识,皆依明末昭乘和尚《天妃显圣录》之说法,《天妃显圣录》言明妈祖生于960年(宋太祖建隆元年),并于987年(宋雍熙4年)飞升,由此推断妈祖升化时,年约28岁。 因此中国大陆所塑造的妈祖金身都是年轻姑娘的造型,多为年轻貌美瓜子脸,且体型纤瘦、身材高挑,是20多岁未婚女子造型。

  为什么台湾人喜欢拜妈祖?

  而在台湾,纵使各妈祖庙均有差异,大致上都是以雍容华贵的中年妇女形象呈现,妈祖早就随土著化汉人的重新想象、重新发展一套信仰系统。

  为什么台湾人喜欢拜妈祖?

  台湾苗栗白沙屯妈祖像

  台湾妈祖造型,大多为体态丰腴、身材矮小,年龄目看多像是四、五十岁的中年妇女,面部慈祥、和蔼,双眼微阖,呈仔细聆听状,就像慈母正在倾听儿女述苦;体型微胖代表福相、稳重,带给信众安全感、信赖感。

  为什么台湾人喜欢拜妈祖?

  台湾大甲镇澜宫妈祖像

台湾妈祖的母亲职务

  妈祖原属海神信仰,目前台湾妈祖已不仅是航海守护神。从台湾各地妈祖的神迹观之,移民初期,妈祖有助战、平乱、除瘟疫、病虫害、降雨、治病、救灾等多重功能,现今妈祖又兼具婚姻、生育、护幼等母性职务,妈祖已由海上救难神转化成温柔、慈爱的母亲之神。

  信徒每逢私密之心事,常会寻求妈祖作主,诸如交友、恋爱、婚姻之事,不宜向其他神明祈求,就会转向妈祖求助。

  每年大甲妈祖绕境进香过程中,都有许多民众争相索求“红丝线”,绑在手腕用以祈求姻缘。红丝线的概念源自月下老人的故事,却因妈祖信仰的普遍,使妈祖也须兼管恋爱婚姻。

  为什么台湾人喜欢拜妈祖?

  一年一度的大甲妈祖嫁女儿集体婚礼。

  有婚配,当然也就有生育之事。台湾民间执掌生育之神原为注生娘娘、临水夫人,但因妈祖同为女神之便,女性信徒无论求子、怀孕、生产都会向妈祖祈求。

  为什么台湾人喜欢拜妈祖?

  信徒换花

  台湾苗栗白沙屯妈祖进香途中,常见妇女捧鲜花跪在路上,与妈祖交换神轿上的花束,称之“换花”,据传可祈求生男、生女。

  生子以后为怕小孩难养,通常会认神明为义父母,为祈求儿女平安长大,透过认契方式,强化孩子与神明的关系,以求得到神明特别照顾。妈祖的慈母意象,使许多民众让子女认妈祖为“干妈”,建立信仰上的亲子关系,每年在妈祖诞辰前夕,妈祖的契子、义女,都要回到庙里“换絭”,以更新神力并确认关系。

  台湾许多妈祖庙都有由契子、义女们所组织的“契子会”、“义女会”,为妈祖提供服务,义务担任清洁、烹饪、接待等工作,他们都以妈祖的儿女自居。

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