秦东魁：如何教育孩子，如何与子孙和？－－学佛网

发布时间：2024-12-28 23:49

　　前面讲了如何与父母和，夫妻如何和合，这一章重点讲如何教育孩子，如何与子孙和。

　　实际上，这三代人是紧密联系的，我们的大家族就是一棵大树，我们的父母、公公婆婆、岳父岳母和长辈是家族的根，夫妻是树干，孩子、财富、健康和一切美好的事物，是树的枝叶花果。

　　所以，只要孝顺好了老人，这棵大树才能根深蒂固，如果夫妻还能和谐相处，那么，大树的树干肯定结实壮大，再往下看，肯定这树也就枝繁叶茂，硕果累累。

　　因此，与子孙和的重点，还在于做好自己，开发自己的天性善，把自己的德行培养得更厚重。

　　如果你有厚德，你就是一块德土，你想想，给子孙积了多少德?

　　为什么叫德土?因为从东方智慧来看，孝道的孝字含义，有两种解释。

　　孝字的上半部分是个“土”字，底下是个“子”，这一撇下来就是一个老人拿个锄头刨坑在埋种子呢。子孙就是我们的种子。

　　老人如何能护住子孙这个种子，就是要有德土。

　　你有没有德，你是缺德还是在积德?这个很重要，这是孝字其中一个解说的意思——老人刨坑下种子呢。我们要给子孙当好厚德之土，子孙在我们这块肥沃的土地里面，才能生根发芽。

　　那孝字第二个解说意思是什么?上半部分是个“老”字，下半部分是个“子”字。老要护子以幼时，子要养老以终时。

　　作为老人，我们要护子以幼时，如何护?让他不邪而正、不躁而静、不恶而善，这就是你护了。你让孩子急躁暴躁、让孩子亏孝、让孩子作恶，就是没保护好。

　　《三字经》上讲：养不教父之过，教不严师之惰。教不严是老师的惰性导致的。他把职责分得很清楚。

　　孩子对你尽孝天经地义，不要拒绝

　　子要养老以终时。孩子回报给老人的就是养老。

　　我们开发孩子的天性，教育孩子行孝，是给他上重要的感恩回报课程。

　　现在，很多老人不会当老人，不会当德土。孩子给他点钱，他说：“你不用给了，你们还年轻呢，你们养孩子花钱很多呢。”

　　我说：“你起这个念，就折子孙福。他给你是他的本分啊，你要培养他懂得感恩回报的天性善呀，你不给他修善的机会，还把他回绝了。你回绝一次两次三次，他慢慢就变成啃老族了。”

　　孩子与你和，就是以行孝与你就和了，这是孩子之德。

　　父母与孩子和，就是行慈道。你不慈与孩子就不和了。

　　你对孩子和，要行慈道，这是天经地义的事情;孩子对你尽孝道，也是天经地义的事情。他给你就拿，给你买你就用，请你吃饭你就吃，给你钱你就花，这是符合道的。

　　所以我说：“现在的老人，作为父母，不能变成子孙的德土，变成了秽土。这也是助子为非、助子成恶。”

　　本期文章编辑：小宇

　　选自：《遇见智慧》，作者：秦东魁