人为什么要学习？张载用22个字概括终极奥义，可惜后世觉得太难

发布时间：2024-10-21 14:10

北宋熙宁三年（1070年），王安石变法正在如火如荼地进行，朝堂上新旧两党开启了激烈的交锋，这个时候，北宋思想家张载收拾行囊，决定辞职回到父亲的埋骨之所——横渠（位于陕西省宝鸡市眉县境内）。

张载之所以要辞职，并不是因为他得罪了王安石，而是张载的弟弟张戬因反对王安石变法被贬，张载为了避嫌，因此才决定辞官。

《孟子》云：得志，泽加于民；不得志，修身见于世。

张载作为当时著名的大儒，他从小接受孔孟之言，若是在朝堂上，他必然一心为民，如今在横渠这个小地方，他要做点什么，才能彰显自己的价值呢？在经过一番思考后，张载做了三件事：

第一，开课讲学。他在横渠开办了书院，传道授业。他想把自己平生所学、所思，教给更多的读书人，让他们来践行于天下。很多学子听闻张载开课，不远千里来到横渠，只为聆听张载的教诲。

第二，实践井田古制。张载用自己多年的俸禄，在当地买了一百多亩地，他按照《周礼》的记载，将田地按照“井”字形分成九块，中间那块留给自己，其他八块分给没有土地的乡民来耕种。他看着淳朴的乡民有地可耕，乐此不疲。

第三，兴修水利。张载虽然没有官职，但影响力还在，他花了大量的时间走遍周边的江河湖渠，然后带领乡民们在贫瘠的土地上兴修水利，当渠水贯通到良田后，张载赤着脚行走于泥土之中，心情畅然。

穷则独善其身，达则兼济天下。张载离开官场，本来应该独善其身，可他偏偏要选择兼济天下。有学生问他为何要这么做，张载回答：“纵不能行之天下，犹可验之一乡。”

意思是，读书人的心胸不能只装有自己和天下，在自己和天下之间，还有很多空间，只要自己有心，总有地方可以实践自己的理想。张载的这句话，给了学生们很大的启发。

那个时代，所有的读书人都在问一个问题，就是我们为什么要读书？为什么要学习圣人之言？在长期摸索和思考中，张载最终总结了22个字，这22个字，在后世，几乎响彻天地：

“为天地立心，为生民立命。为往圣继绝学，为万世开太平。”

这就是后世著名的“横渠四句”。

张载是伟大的，他的“横渠四句”更是伟大的。

然而，有人认为，张载说得容易，实际上做起来太难，他的话太空洞，太理想，中华五千年，有几人能做到他这四句话？

其实，笔者认为，张载的话不空洞，所谓的“横渠四句”，不过是张载给读书人定下的终极目标，是理想，是信仰，我们不一定能做到，但一定要有努力的方向。

我们把“学习”这两个字从“广义”落实到“狭义”，当代的孩子们若想成为一个“志存高远”的人，若想成为一个“对社会有用的人”，若想成为一个“不负韶华”的人，他们要怎么做呢？第一步当然是努力学习，先让自己变成一个有知识、有文化的人。

若想做到这些，还需要一个非常关键的因素——优秀的师长来指导。在资源贫乏的乡下，一个优秀的老师能给予儿童的帮助是巨大的。

韩愈云：师者，传道受业解惑也。留守儿童的父母大多不在身旁，他们的精神世界有部分缺失，只有在老师的正确引导下，儿童们才能树立正确的人生观、价值观，才能立心、立命、继绝学、开太平。

实际上，现在有很多乡村都缺乏优秀的老师。我写这篇文章是公益性的，其目的是希望头条的读者们关注留守儿童，关注乡村教师。我们不论是给予乡村教师物质援助，还是精神支持，都是一项意义深远的事情。

《论语》中说：樊迟问仁，子曰：“爱人。”

希望我们的这份“爱人”之心，能够帮助到那些需要帮助的人。

这是头条公益活动，点击下方卡片，期待您和我一起，为乡村留下好老师。

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