明星戏子成为主流，国家何以复兴？

发布时间：2025-01-01 10:59

按理说，要改变现状是每个百姓自身的义务。但百姓并非一个整体的意志，所以需要有风向标加以引导，所以这一切责任其实还是落在了国家的身上。希望国家能够对今天存在的明星当道的不良风气善加引导，而这注定是一个漫长的过程。

引言

“美哉我少年中国，与天不老；壮哉我中国少年，与国无疆！”少年是一个国家的未来和希望，承载着一个国家的盛衰存亡，所以只有少年强才有国强，只有少年有志气国家才有未来的方向。所以每个少年，为远大的目标奋斗吧！

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这是眼球经济的时代，是娱乐为王的时代，甚至是娱乐至死的时代，由此有人曾提出“明星戏子成为主流追捧，国家何以复兴？”的疑问。对于这个问题，一位老爷爷在一次简单的街访中迅速走红，那是一个采访路人喜欢的明星的节目，记者在街上一眼就看中了这个和蔼的老爷爷。受访老爷爷对着话筒，给出了自己的答案：“我不喜欢明星，因为明星都不能强国只能害了下一代。”老爷爷的这一席话被迅速传播开来，不仅传播了正能量还得到了社会上广泛的认同，这么看来其实这个社会上能够清醒反思的人并不少。

▲接受采访的老爷爷

事实上，笔者也被别人问起过同样的问题，当时笔者自己是懵圈的，因为我甚至一时想不起来听说过什么明星，而且我所知道的还都是小时候看一些热播的电视剧才“混了个脸熟”的，想来其中多数是早就过时了，那些关于明星的热搜我好像也从未去了解过，这么一想，看来我妥妥是个与时代脱节的“老人”了。

▲古代伶人剧照

不过提起明星这个话题，笔者还是起了一些考究的兴趣。因为我特别喜欢历史，所以知道很多现代流行的东西其实早在古代就出现过，想来明星也不会例外。其实古代的“明星”在史册中记载为——伶人，关于他们的故事史籍中的记载并不少，最出名的是后唐开国皇帝李存勖，他宠幸伶人，最后结局是死在了伶人郭从谦手里，不得不说有时候历史比小说更加荒唐。

▲现代庙会照片

不过古代的伶人在社会中的反响并没有如今的明星那么大。首先古代只能登台演戏，观众也就只有附近的人，所以很不容易在全国打响名声。其次这种表现并不多，民间只有在办庙会等活动时才会有伶人出场表演，当然宋代京城的“勾栏”算个例外，那时候毕竟汴京商业发达。而且真正的穷苦大众其实也没多少心思看表演，毕竟平时要辛勤劳作，没有太多空闲，一年中真正能放松的时间除了过节也就是庙会了，所以普通百姓与伶人接触少，自然不会太来电。

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当然这不代表古代人就不追明星了，只是他们所追的“明星”跟今天不太一样。古代真正广为流传的娱乐项目是小说评书，而百姓感兴趣的自然都是英雄人物的故事，所以那些“十步杀一人，千里不留行；事了拂衣去，深藏功与名”的大侠最对老百姓的胃口；如果这些大侠还是美少年，那自然就成为无数少女的梦中情人。

▲古代人追捧的大侠剧照

除了对“虚拟”英雄们的向往，现实中同样也有榜样。比如在文风鼎盛的时代，百姓们所追捧的就是少年成名的新科进士们，北宋名臣韩琦那句“东华门外唱名方为好男儿”更是把这股风气推到了鼎盛。而在热衷开疆拓土的初唐年间，百姓对从军将士的崇拜远超过其他，杨炯名篇《从军行》中那句“宁为百夫长，胜作一书生”就是明证。据说二十世纪早期时德国男子以脸上有疤为美，不过那不是天生的疤痕，而是在战场上留下来的，如果是没上过战场的男子，根本没有姑娘会搭理他。

▲舞台上光鲜亮丽的明星

所以，所谓“明星”其实并不独是这个时代的产物，而是人类对于心目中理想形象的崇拜和追求。笔者还在上小学的时候，所有小朋友的理想都是警察、飞行员、科学家，说明那个时代我们对这些职业心向往之。现在的孩子们更加向往荧幕上的明星，因为他们光鲜、有知名度、时尚前卫，而且好像每天都能做自己爱做的事，生活很惬意。当然真实的明星过得怎么样相信大家都有所耳闻，这里不再赘述。

▲摆弄精密仪器的科学家照片

事实上，这反映出来的社会问题很值得人们深思，为什么这些于国无益的东西会被人如此疯狂地追捧？大概是因为明星收入高吧，毕竟这个时代一切都离不开钱。还记得川普宣传要带美国重新走向伟大的言论吗？结果他失败了，其实无论谁当总统都没办法。去年一个美国工人说了句很经典的话，大意是他在工厂每年收入2.7万美元，女儿做美甲每年收入4万美元。服务业这么赚钱，谁愿意做制造业呢？明星也是同样道理，当明星收入这么高，去搞科研一辈子能图个啥？正是因为如此，人人都想要成为明星光鲜亮丽，不再思考当科学家、当研究员报效祖国，由此下去明星戏子成为主流，国家何以复兴？