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明星“婚变潮”背后, 是被“新等级化”侵蚀的中国家庭 | 文化纵横

在中国，无论对显贵还是百姓，家庭对个人生活和公共生活都有非同寻常的重要意义。近年来，网络上频频爆出明星婚变消息，受到广泛关注并产生复杂影响。这里面既有猎奇心理，更因为家庭伦理是国人高度看重的价值，人们不希望家庭被危机所笼罩。

本文引言部分指出，自“五四”以来，个人意志在与传统家庭伦理的冲突中，脱颖而出，前者似乎大获全胜。但这一切并未彻底消弭家庭对于中国人的特殊重要性。人们依然尊崇那些为了家庭利益而用心付出者，和谐家庭也是羡慕的对象，家庭的养老、教育等社会功能反而越来越重要。不过，中国“家庭”的确面临空前挑战。随着社会因地位和财富的重新等级化，家长权威、家庭内部尊卑亲疏秩序再次凸显，而以爱情为基础的平等的男女关系、对家庭重要性的认同等等都遭遇了危机。

本文主文部分认为，源自西方并在近代运动中发扬的“现代家庭伦理”，开始宣扬婚姻家庭生活中的个体自主性，即以个体为本位作为道德基础的“私人生活”。与之相关的立法也以保障个体自主性为目的——这其实与中国文化相悖。中国的家庭生活既不同于希腊城邦政治下的家庭生活，也不同于现代自由社会中与公共政治相隔离的“私人生活”。

作者指出，中国在传统伦理淡化后，缺乏新的价值规范，某种程度上造成当下的一些“伦理危机”。人们原本期待摧毁封建“礼教”后，新式家庭能作为实现“人的条件”的基础。但作者通过田野调查发现，吊诡的是，自由婚姻关系，却往往走上了物质化和性混乱的结局。西方历史表明，如果丧失价值支撑，由情感维系的现代家庭关系也丧失了神圣性，婚姻生活也不再成为人的必然选择，也就不再是“人的条件”。如果未来，我们依然指望中国的家庭生活能重新满足这一点，则必须扭转已持续一百年的家庭“世俗化”过程，向家庭注入新的“神圣”价值成分。这是未来中国文化建设所要考虑到的。

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