“末代傣王”刀世勋传奇人生

　　文、图／ 本刊特约记者 征 鹏(傣族) 本刊记者 王学信

　　1986年11月13日下午5时，一架泰航班机从北京飞抵曼谷国际机场，沿着舷梯走下一位身材中等、精神矍烁、慈祥可亲的傣族学者，他就是云南省政协副主席、云南民族研究所所长、研究员、西双版纳“末代傣王”刀世勋先生。翌日，刀世勋先生乘火车抵达泰北清迈府，受到泰国学者们的热烈欢迎，他们兴奋地说：“召孟罕勒(刀世勋的傣名)的到来，为这次学术研讨会增添了光彩。在中泰两国学者的共同努力下，研讨会一定会取得圆满成功。”

　　刀世勋访泰，受到高度礼遇

    此次刀世勋先生访泰，是作为中国云南学者代表团团长，应清迈大学艺术文化促进中心盛情邀请，专程前来出席“西双版纳与泰国兰纳文化艺术学术研讨会”的，而代表团其它成员已于前一日由昆明直接抵达了泰国。清迈大学艺术文化促进中心鲁伽耶教授曾任清迈大学历史系主任，是泰国拉玛五世国王的曾孙，也是刀世勋的好友，在泰国学术界颇具影响力。他曾多次访问中国，对西双版纳的历史与文化有相当程度的识知。

　　泰国官方对此次学术研讨会极为重视，泰王姐干拉雅妮•瓦塔娜公主殿下亲自主持会议，并致开幕词。泰国前总理克立•巴莫、总理府历史整理委员会副主席巴色•那纳空等著名人士出席了研讨会。会议期间，两国学者就傣——泰文化、艺术的历史渊源、特点及发展趋势等诸方面问题，进行了广泛深入的探讨和交流。

　　刀世勋教授的论文《论傣——泰民族语言的渊源及其异同点》，受到与会学者的高度重视和瓦塔娜公主殿下的赞赏。这不仅因为论文本身很精彩，立论新颖，观点鲜明，论据充分，而且论文的作者是一位颇具传奇色彩的人物，他可是西双版纳的“末代傣王”召片领，这身份着实有些特殊。“召片领”是傣语，意为“广大土地的主人”，在1950年2月西双版纳解放以前，召片领是西双版纳世袭最高统治者，从元代起即被朝廷封为车里宣慰使司宣慰使，为正三品，到刀世勋先生已是第四十一代了。

　　研讨会结束后，刀世勋率中国云南省学者代表团，访问了泰国的十几个府和那里的泐人村寨。“泐人”是跨国居住在泰国、缅甸、老挝、越南、印度和中国的傣族一个大支系。他们在中国称为“傣泐”，在泰国则称为“泐”。泰国的“泐”人与中国西双版纳的傣族不仅有血缘关系，而且在语言、文化、生活习俗、心理气质等方面也几乎完全一样。当他们得知西双版纳末代召片领刀世勋率代表团来访，无不奔走相告，喜不自胜，亲切地称刀世勋为“召孟罕勒景洪”、“召孟罕勒西双版纳”。在泰国难府波县曼峦宰，村民们推举年高德劭的阿赞(宗教仪式主持人)，为刀世勋和代表团成员举行了隆重的拴线仪式，希望将中泰两国之魂拴在一起，祝愿中泰人民的友谊像澜沧江——湄公河一样源远流长，万古流芳。

　　访泰期间，刀世勋在昌莱府米赛见到了日夜思念的胞弟刀世民和九叔刀栋新(召孟麻尼罕)。刀世民已经发胖了，与年轻时判若两人，而刀栋新虽然模样没变，但头发全白了，言语、行动比过去迟缓多了。虽然分别近四十年，刀栋新还是一眼就认出亲侄刀世勋。亲兄弟、亲叔侄久别重逢，叙不尽的离情别绪，道不完的家乡情结。在曼谷，刀世勋又见到了堂妹刀金英、刀金丽，她俩是五伯刀栋材的女儿。亲人们见刀世勋虽然现在不再当召片领，但已成为一名人民公仆，又是著名学者，都深感欣慰。沉浸在亲情中的刀世勋百感交集，自己传奇人生的往事仿佛一瞬间涌到了眼前……

　　他爱上了汉族女生E二小姐

　　1928年的一个清晨，西双版纳宣慰使司署，一个男婴呱呱坠地，他的出生和他哇哇的哭声，给司署王公贵族和大小头人们带来无限欢乐和希望。这个小男孩就是刀栋庭的长子刀世勋，而刀栋庭是西双版纳第四十代召片领刀栋梁的胞弟，在九兄弟中，他排行第六，在三个胞兄胞弟中，他排行第二。在九兄弟已婚者中，刀世勋是第一个出生的男孩，根据家族长子继位的习俗，刀栋梁立他为嗣，以便将来继承召片领的职位。刀世勋的傣名叫召勐罕勒，全称为召勐西莉苏宛纳罕勒。

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