蜀汉五虎将中成神的有三个半，可为啥曹操的五子良将却无一封神

发布时间：2025-04-17 14:03

一、蜀汉五虎将中三个半成神

“蜀汉五虎将”这个概念是《三国演义》提出来的，其实在正史中，是不存在这个说法的，只因《三国志》里，将关羽、张飞、黄忠、马超和赵云，这五人放在一起作传，所以这才有了蜀汉五虎将这个说法。

但这一切却并不妨碍人们对蜀汉五虎将的喜爱和崇拜，以至于其中有三个半，被后代帝王封神或在民间被普遍信奉而成了神。

关羽显然是最受帝王和民间喜欢的三国名将，死后地位一路看涨，以至于挤掉了兵家之祖姜子牙，坐上了“武圣”宝座，跟文圣孔子各享“半壁江山”。且更让人吃惊的是，一生忠义的关羽，还成了“财神”，大有再次挤掉正牌财神赵公明的趋势。

张飞跟关羽一样，生前号称万人敌，但死后的待遇却没法跟二哥关羽争锋，虽也被民间信奉成了神，影响力却小，仅在阆中地区有祭祀。不过在蒲松龄撰写的《聊斋志异》中，张飞的地位有了大幅攀升“三十年一巡阴曹，三十五年一巡阳世，两间之不平，待此老而一消也。”

最后一位成神的是马超，在蜀汉集团内其实马超和许靖一样，都属于刘备的“大号花瓶”，地位官职很高，貌似很灿烂但却无实权，更不可能被重用。故而马超真正的影响力，还是来自他叱诧西凉时期，故而死后被道家封为“马超元帅护羌神”。

赵云完全是因为民间喜爱，而被民间强推出来的“战神”。一生无败绩，被称为“完美将军”，究其原因一则是赵云的人品，是蜀汉五虎将中，最端正的。其二便是，一生没被刘备重用，后期还被魏延超越了。其三便是《三国演义》的影响。所以只能算半个成神的。

二、实力对比

唯有“先登勇士”老黄忠没有成神。虽黄忠在蜀汉内其功勋是最卓著的，在定军山力斩夏侯渊，一举奠定了刘备汉中之战的胜利。这等战功，哪怕关羽、张飞都无法相比。但可惜由于加盟蜀汉集团较晚，岁数也较大，还有就是被关羽“轻视”等，几重原因造成了黄忠是蜀汉五虎将中最低调，以至于死后也没有成神。成了唯一的特例。

也许看毕黄忠的遭遇，读者就要为黄忠打抱不平了，但且慢，虽黄忠的遭遇特殊，可须知三国时期，不仅仅只有蜀汉集团，还有更猛，实力更雄厚的曹魏集团。其中曹操手下便有被正史确认的“五子良将”。

也就是说，相比于“蜀汉五虎将”，曹操的“五子良将”才是正牌的，毕竟得到了正史确认了，言称：时之良将，五子为先。显然作为整体来言，五子良将的历史地位要高于“蜀汉五虎将”。但哪料五子良将却因此显得更为尴尬，死后竟无一封神！那么是什么原因造成了这种现象？

是战绩不够？关羽有斩颜良，张辽有威震逍遥津。张飞有当阳桥断喝吓曹军，徐晃有樊城一句“此乃家国大事”惊关羽。马超曾让曹操感叹：马超之勇不亚吕布，但张郃也让刘备心惊，认为除掉张郃才是真牛逼。

赵云“一身都是胆”，乐进是“逢战必先登”，黄忠力斩夏侯渊，于禁有孤身闯营夺朱灵兵权。

对比过后，依然是总体相当，难分高下。所以根本就不是战绩（能力和实力）不够造成的，那么到底是什么原因造成了五子良将的尴尬？其实在笔者看来就三点原因。

三、三点原因导致五子良将无一封神

其一、刘备和曹操的不同。刘备是三国三雄主中，真正的草根阶层，一生颠沛流离，屡败屡战，这就决定了刘备的主要力量和起家势力的草根性，比如关羽、张飞、赵云等，这都属草根。

曹操的主要力量，来自于自己的家族。比如曹仁、曹洪、曹休、夏侯敦、夏侯渊等，于此同时，还跟门阀士族合作，比如荀彧的颍川荀家，河内的司马家等。这就决定了曹操一旦成势，草根层将军比如张辽、张郃、于禁等的地位，绝对不会超越曹家班子和门阀士族。

反观刘备集团，却与其相反，不说别人，只要关羽和张飞这哥俩在蜀汉一瞪眼，再牛的门阀士族，也只能向草根出身的这俩位低头，毕竟刘关张一体。这其实就决定了，蜀汉五虎将的真实地位，已经凌驾于五子良将之上了。

其二、民间更爱草根英雄。历史虽是英雄铸就，但真正的历史走向，却是由庞大的老百姓们人心所向的力量决定的。而老百姓又从来都偏爱草根英雄。因为这些英雄是他们的代表。

故而这又使得蜀汉五虎将整体地位，再一次上升，因为这五人是辅佐的草根帝王刘备。反观曹魏集团，当曹丕称帝后，五子良将的地位，其实便在民间整体下降了。又一次跟蜀汉五虎将拉开距离。

其三、蜀汉五虎将和五子良将，带头大哥的较量结果。蜀汉五虎将的代表人物是关羽，排在第一！而五子良将的代表人物是于禁，也排在第一。关羽和于禁，在襄樊之战中有过交锋，结果关羽水淹七军，于禁惨败被俘！

有了较量结果，自然会产生“结果导向”，蜀汉五虎将完胜五子良将，这几乎就成了定局了。所谓“鸟无头不飞”，双方带头大哥（关羽胜于禁）胜负已定，还如何再去比较？也正是因为有了这个结果，《三国演义》中，才会那样力捧关羽，历史从来都尊重（神化）胜利者，这是没办法的事。所以五子良将最终只能无一封神。